北京八字取名
姓名學(xué)正統(tǒng)的名稱叫做＂命名＂。＂命名＂這個(gè)詞是有講究的，＂命＂代表人的命盤，＂名＂代表人的名字，在古代智者的眼里，人的命盤與名字是緊密相連的，共同組成人的命運(yùn)。
命盤是先天不可變的部分，運(yùn)程與名字是后天可以改變的部分。人完全可以通過改變名字的方法來改善運(yùn)程，繼而達(dá)到改變命運(yùn)的目的。古代皇帝在登基時(shí)必定采用新的國(guó)號(hào)與名字；歷代文人墨客亦多有＂別名字號(hào)＂，現(xiàn)代社會(huì)，更有許多人經(jīng)高人指點(diǎn)，重新改名后聲名大噪，這種例子在演藝界多不勝數(shù)！可見＂命名＂中，大有玄機(jī)。命名，雖然不能影響命運(yùn)的全部，但也占了很大的因素。名字無疑會(huì)對(duì)人的心智、身體健康、婚姻幸福、人際關(guān)系、財(cái)富多少產(chǎn)生很大的影響。起名的基本原則：
1、姓名應(yīng)恰當(dāng)?shù)嘏浜媳救说纳桨俗?，找出命運(yùn)中的喜用神（對(duì)命主有利的五行），以此選取適合的漢字。
2、生辰八字的推算應(yīng)以真太陽時(shí)為推算基準(zhǔn), 真太陽時(shí)是觀測(cè)太陽視圓面中心得到的, 要求每天的中午12點(diǎn)，太陽處在頭頂較高,真太陽時(shí)的計(jì)算需要同時(shí)參考地址位置信息與每天的時(shí)間差異信息。
二、三才五格數(shù)理
1、避開數(shù)理含義蘊(yùn)涵大兇者。
2、如是女性，則要避免一些孤寡數(shù)或太剛的數(shù)。
3、要協(xié)調(diào)好三才配置。
4、起名用字筆畫計(jì)算要以康熙字典的繁體字筆畫為準(zhǔn)。
三、音調(diào)協(xié)調(diào)
1、聲母：相同聲母的字較好不要連在一起。
2、韻母：相同韻母的字較好不要連在一起。
3、諧音：避免姓名的字音有不雅詞句的諧音。
4、音調(diào):所謂音調(diào)就是指平仄，我國(guó)對(duì)聯(lián)、古詩詞的讀音就講究平仄。一、二聲為平，三、四聲為仄。同是平音不響亮，同是仄音太沉重。應(yīng)平仄配合，讀起來才朗朗上口，好聽好記。
四、字義的選擇
1、不可用太俗的字。
2、也不要起太洋化的名字
3、更不要用太冷僻的字
五、字形的選擇
1、不宜用筆劃太多的字
2、名字的部首、偏旁要避免相同。
3、不用該屬相所忌用的偏旁部首。
4、文字的肥瘦長(zhǎng)短、強(qiáng)弱虛實(shí)應(yīng)搭配得當(dāng)。
六、搭配原則
1、盡量避免重名，避免字音與家族的相同。
2、用字搭配要考慮意境構(gòu)思、字義聯(lián)想與人們的偏好。
八字命理與姓名：
生辰八字，就是用天干地支來表示人出生的年、月、日、時(shí)，合起來共計(jì)八個(gè)字?！鞍俗帧币步兴闹?（年柱、月柱、日柱、時(shí)柱），每柱兩個(gè)字，上為天干，下為地支，正好八個(gè)字，所以稱為“八字”。根據(jù)生辰八字可以推算人一生的運(yùn)勢(shì)。這種根據(jù)生辰八字推算運(yùn)勢(shì)的方法及理論叫八字命理。
批八字所依據(jù)的月份乃是根據(jù)二十四節(jié)氣劃分的，比如不過立春還是算前一年，過了立春就算新一年了，與農(nóng)歷、陽歷無直接關(guān)系。兩個(gè)節(jié)氣為一個(gè)月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。
八字與五行往往聯(lián)合起來作為命理、運(yùn)勢(shì)的依據(jù)。五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五類要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬物循環(huán)不已。
喜用神的選擇：
所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來說, 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
八字算命主要是在分析一個(gè)人的五行“金水木火土”在命盤的平衡。研究八字的喜忌時(shí)，要先確定日主的八字格局，才能判斷五行喜忌。一般人大都只有“普通格局”存在，以“弱宜扶，旺宜抑”為要旨，力求五行平衡，就可判斷五行喜忌。但若您的五行不平衡時(shí)，特別集中于少數(shù)五行時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生“特別格局”。
一般用神有專旺、順局、從弱、通關(guān)、調(diào)候等用法:
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。
二. 日干弱, 多財(cái)星, 用神首取比劫。
三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神。
四. 日干強(qiáng)旺, 多印星, 取財(cái)為用神。
