完全符合要求的風(fēng)水是不多的。有的地方有來龍，有護(hù)砂，卻沒有界水；有的地方有來龍，有界水，卻沒有護(hù)砂。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為是地理上的不足，有些可以通過人工進(jìn)行改造和補(bǔ)救，具體方法有如下幾個(gè)方面：
(1)開渠引水或筑塘蓄水
對(duì)于缺水的穴位，以此法補(bǔ)救;背靠來龍主脈，左右有護(hù)砂，前有明塘。來龍貫氣，護(hù)砂藏風(fēng)，明塘得水，這就成了大吉地，對(duì)于一個(gè)村莊，如果附近有河流，也可以采取開渠引水的方法進(jìn)行改造和利用。如穴前有溪水經(jīng)過，來水急躁，宜筑坎壩緩急而留之，如來水“撞城反背”，可將河流改道，使成環(huán)護(hù)狀。不過對(duì)大江大河，這種方法就行不通了。因此也應(yīng)該按“了解自然，利用自然，改造自然，順應(yīng)自然”四大原則進(jìn)行調(diào)整。
(2)培龍補(bǔ)砂
來龍低平，砂山低缺，可以人工挑土墊高填補(bǔ)，并植樹以增加高度，以達(dá)到避風(fēng)，調(diào)整溫度、濕度和降溫的目的。
(3)修補(bǔ)住宅
如改變?cè)≌拇箝T朝向，改變門窗的大小尺寸，改變住宅內(nèi)部的布局，以符合八宅術(shù)、五宅術(shù)“坐向風(fēng)水理論”的要求，對(duì)于正對(duì)大道或大街的住宅，可采用建照壁的辦法加以遮擋，照壁建在門外或門內(nèi)。其用意一為擋風(fēng)，二為避煞。
(4)采用風(fēng)水鎮(zhèn)物
風(fēng)水學(xué)上的鎮(zhèn)物有許多種，如鎮(zhèn)河的寶塔。河水急湍，常常泛濫成災(zāi)，建寶塔以鎮(zhèn)之。橋亦有鎮(zhèn)邪的功能，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，在水口建橋，可以起關(guān)護(hù)的作用，能鎮(zhèn)村留住財(cái)氣。來龍形勢(shì)急猛逆折，有不羈之象，宜建塔樓以鎮(zhèn)之。“石敢當(dāng)”也是一種鎮(zhèn)宅之物，常是在正對(duì)大路，大街的方向上立石頭，以擋邪鎮(zhèn)宅。照妖鏡鎮(zhèn)宅是另一種方法，據(jù)古人認(rèn)為，妖魔鬼怪忌照鏡子，因?yàn)橐徽毡銜?huì)現(xiàn)原形，所以照妖鏡有避妖驅(qū)邪的作用。另外還有一鎮(zhèn)物為符，它是一種書寫的文字或圖畫，如：“五岳鎮(zhèn)宅符”用桃木為板，上有朱書五岳神符?！蛾?yáng)宅十書·論符鎮(zhèn)》中說：“五岳鎮(zhèn)宅符，凡人家宅不安，或兇神邪鬼作怪，此符鎮(zhèn)之大吉?！?
(5)花草樹木調(diào)整
許多人都知道利用仙人掌和仙人球擋煞，如住宅周圍有物體尖角沖煞，就可以在窗外或門外正對(duì)著尖角的方向擺放仙人掌和仙人球進(jìn)行阻擋。眾所周知，植物可吸收二氧化碳，放出氧氣，將其擺放在房?jī)?nèi)既可供氧，也可以用它的枝葉來?yè)跎繁苄?，如果有沖煞之形對(duì)著門口，則應(yīng)在剛進(jìn)門的迎面處擺放相應(yīng)植物，這樣不但可以避擋煞氣，還能起到招財(cái)進(jìn)寶的作用。此外還可使用掛風(fēng)鈴，掛寶葫蘆，掛寶劍，擺放石獅子、麒麟、金魚、金牛、金雞等物進(jìn)行避邪助運(yùn)。
有些商店店面狹窄，或者受遮擋，不利于商店發(fā)展經(jīng)營(yíng)，改良的方法有四：
一、是努力拆除店前的遮擋物，使店面顯露出來；
二、是因店面狹窄而無法改變，就把店牌加大高懸，使較遠(yuǎn)的地方放眼就能看到，但調(diào)整要十分小心，不然很可能變成“擎頭煞”(又稱“朱雀昂頭”)，是風(fēng)水中大不吉的宅相；
三、是通過電視、電臺(tái)、報(bào)紙、廣告牌等新聞媒介，廣泛地進(jìn)行介紹宣傳，盡量做到使顧客知道商店的地址、經(jīng)營(yíng)的商品以及商品服務(wù)的特點(diǎn)；
四、是積極參加各種社會(huì)福利的贊助活動(dòng)，以擴(kuò)大商店的知名度。
無論開辦什么店鋪，都是為了吸引顧客前來消費(fèi)，所以滿足顧客的需求就是改善店鋪風(fēng)水的最終目標(biāo)。一般來說，店鋪的風(fēng)水總要使顧客感覺舒適、美觀、方便、安全，凡是不符合這些要求的景觀、設(shè)置、氣流都應(yīng)當(dāng)想辦法采取措施化解。同時(shí)，顧客多才能生財(cái)，所以要根據(jù)店鋪所在地點(diǎn)的特點(diǎn)開辦相應(yīng)的生意，才能更好地吸引顧客的到來。這也是改善經(jīng)營(yíng)風(fēng)水的主要目的。
以上所論雖可一時(shí)有所裨益，但終究還是表面現(xiàn)象，若要長(zhǎng)久考慮，還是耍以“誠(chéng)信”為經(jīng)商之本，既要發(fā)展自己，也要真誠(chéng)地為大眾服務(wù)才是上上之策。在調(diào)整環(huán)境風(fēng)水的同時(shí)，若能時(shí)時(shí)不忘調(diào)整內(nèi)心的“風(fēng)水”，必將獲益無限。
