俗話說(shuō)一命二運(yùn)三風(fēng)水，可見(jiàn)風(fēng)水自身就與我們的運(yùn)勢(shì)運(yùn)氣等是密切相干的，且許多人都說(shuō)風(fēng)水會(huì)干系著我們的運(yùn)勢(shì)，經(jīng)由過(guò)程轉(zhuǎn)變風(fēng)水能夠或許轉(zhuǎn)變我們的運(yùn)勢(shì)，那末風(fēng)水又是不是能轉(zhuǎn)變我們的運(yùn)氣呢？泛論風(fēng)水怎樣轉(zhuǎn)變運(yùn)氣呢？無(wú)妨看看相干文章是怎樣說(shuō)的吧！
泛論風(fēng)水能夠轉(zhuǎn)變運(yùn)氣嗎？ 　　
本日，編組就網(wǎng)友異常體貼的風(fēng)水與運(yùn)氣題目，特地驅(qū)車(chē)3小時(shí)山路和2小時(shí)徒步，來(lái)到廣西巴馬瑤族自治縣，專訪一名隱居于此的一緣居士，看看他對(duì)風(fēng)水有甚么意見(jiàn)。網(wǎng)友有迷惑須要巨匠指點(diǎn)迷津的，可在批評(píng)區(qū)直接留言，巨匠會(huì)在線解答。 　　編：一緣巨匠，本日編組特地向您叨教關(guān)于風(fēng)水運(yùn)氣的題目，愿望您各抒己見(jiàn)。一緣：我不是巨匠，只能算個(gè)知命之人。江湖上太多所謂巨匠，打著風(fēng)水的旗幟冒名行騙。罕見(jiàn)的騙術(shù)就是，先是說(shuō)你印堂發(fā)黑、大難臨頭如此，然后讓你給他交錢(qián)化解，他給你畫(huà)三道符，統(tǒng)統(tǒng)就高枕無(wú)憂、好事圓滿。這是？我認(rèn)為這簡(jiǎn)直就是謀財(cái)害命！有句話說(shuō)得好，一命二運(yùn)三風(fēng)水，端賴巨匠一張嘴，這就是我們的江湖巨匠！編：我曉得師傅你從小就追隨湖南湘西有名的形而上學(xué)家進(jìn)修周易，又自習(xí)梅花易數(shù)、奇門(mén)遁甲，你一向主意形而上學(xué)的科學(xué)性和實(shí)用性，以至還在一些媒體上批評(píng)過(guò)風(fēng)水界的惡俗，也算是個(gè)網(wǎng)紅風(fēng)水師，為何你不把真正的形而上學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，反而要在巴馬隱居呢？一緣：一年之前，我最好的同伙因癌癥死，他天中陷落、眉心相連，是典范的短命相，身材臟器一向不調(diào)，我屢次勸他改易家居、修心養(yǎng)性，經(jīng)由過(guò)程形而上學(xué)要領(lǐng)避害趨利，但他同心專心只顧奇跡，晝夜倒置、逆勢(shì)上行，終究也難逃劫運(yùn)。摯友的駕鶴西歸深深震動(dòng)了我，使我真正頓悟甚么叫做降龍有悔。隱居在巴馬，我就是愿望用三年，以至更長(zhǎng)的時(shí)刻，來(lái)參悟死活。要曉得，一個(gè)活生生的人要去明白和意會(huì)殞命是異常難題的。緣由很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹恍璧侥阏嬲赖哪┝四且豢蹋悴艜缘帽旧碇暗乃妓牒蛯?duì)死活的明白是不是準(zhǔn)確。研習(xí)形而上學(xué)的人不是老不化，如今是信息社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)給了不才隱居的能夠，我也會(huì)上網(wǎng)、也用微信，我能夠隱于此、達(dá)于彼，如今大部分緣主也是經(jīng)由過(guò)程微信與我聯(lián)絡(luò)交換，修習(xí)玄法能夠不受地輿條件限定。編：如今許多富豪名人和明星官員都對(duì)風(fēng)水趨附者眾，許多網(wǎng)友都認(rèn)為風(fēng)水能轉(zhuǎn)變運(yùn)氣。你怎樣看的？一緣：我們要解答風(fēng)水能不克不及轉(zhuǎn)變運(yùn)氣這個(gè)題目，條件是要搞清楚甚么是風(fēng)水。如今有些人一談風(fēng)水，就說(shuō)是搞封建迷信，我認(rèn)為這相對(duì)是對(duì)形而上學(xué)的誤會(huì)。比如，你只需讀過(guò)《周易》，就曉得內(nèi)里用對(duì)立統(tǒng)一哲學(xué)理念展現(xiàn)天然和社會(huì)生長(zhǎng)干系的典范，64卦、384爻，精卻地形貌了448個(gè)天然社會(huì)事物的辯證紀(jì)律，應(yīng)用這些紀(jì)律，我們能夠趨吉避兇，做更適合本身的挑選。所謂一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五念書(shū)，六名七相八敬神。從形而上學(xué)的角度來(lái)看，命和運(yùn)是兩個(gè)觀點(diǎn)，命是改不了的，但運(yùn)能夠經(jīng)由過(guò)程科學(xué)要領(lǐng)加以轉(zhuǎn)變。打個(gè)比方，人的命就是交通工具，你開(kāi)寶馬照樣踩單車(chē)，這個(gè)是擲中一定，永久沒(méi)有辦法轉(zhuǎn)變。人的運(yùn)就是你走的途徑，你不論開(kāi)著寶馬照樣踩著單車(chē)，都能夠挑選本身的途徑，固然，你踩單車(chē)就一定你永久沒(méi)有辦法在高速公路上跑，這就是為何有些人不克不及成為馬云和李嘉誠(chéng)的緣由，這是你的命，不論怎樣勤奮都轉(zhuǎn)變不了。然則，你踩單車(chē)能夠走柏油路，也能夠走山路或泥濘巷子，形而上學(xué)家能夠依據(jù)既有的紀(jì)律為你供應(yīng)指點(diǎn)，讓你少走彎路、制止翻車(chē)，即所謂改運(yùn)。 編：許多網(wǎng)友對(duì)形而上學(xué)很獵奇，但認(rèn)為很難明、很奇異？師傅能不克不及淺顯點(diǎn)詮釋一下。一緣：形而上學(xué)文明博學(xué)多才，然則歸納起來(lái)不外5個(gè)數(shù)字。虛空（0），太極（1），陰陽(yáng)（2），（5）、包羅金木水火土，八卦（8）、包羅乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。形而上學(xué)的元素都能夠用現(xiàn)代科學(xué)的角度剖析。所謂無(wú)中生有、其大無(wú)外、其小無(wú)內(nèi)，有形天下的萬(wàn)物都來(lái)自于無(wú)形的虛空天下。無(wú)乃萬(wàn)物之真源、萬(wàn)物之真本。用現(xiàn)代科學(xué)的理論去詮釋，無(wú)就是萬(wàn)有引力和我們的平行宇宙，你雖然眼不克不及看無(wú)形、耳不克不及察無(wú)聲，然則虛無(wú)恰恰是主宰我們宇宙空間的根源氣力，無(wú)生有，有生萬(wàn)物。 實(shí)在形而上學(xué)是一門(mén)科學(xué)，而不是甚么奇異學(xué)。比如玄空飛星的一些理論，就是幾千年積聚下來(lái)，經(jīng)由過(guò)程臨時(shí)對(duì)星象和地球活動(dòng)的視察，找出五行天象對(duì)人類社會(huì)影響的科學(xué)紀(jì)律，用以展望未來(lái)。比方，1998年到2003年，五行歸金，犬馬聲色，各地文娛消遣行業(yè)得到了生長(zhǎng)熱潮，一些老板擅長(zhǎng)應(yīng)用紀(jì)律，加大投入、擴(kuò)展運(yùn)營(yíng)，賺得盆滿缽滿。2008年是殺星據(jù)空，繁華星受制，正本風(fēng)調(diào)雨順的經(jīng)濟(jì)面對(duì)偉大難題。從2009年最先到，五行歸土，與土有關(guān)的房地產(chǎn)業(yè)如日方升，浩瀚人因?yàn)楦叻績(jī)r(jià)淪為房奴。以上種種，都能夠用科學(xué)的理論加以詮釋、加以應(yīng)用。 　　把形而上學(xué)裝扮成封建迷信的一樣平常都是大忽悠，比如魂魄附體、空盤(pán)變蛇之類的，這純粹是耍把戲，學(xué)形而上學(xué)的人都沒(méi)有特異功能，也不是甚么佛祖轉(zhuǎn)世，實(shí)在都是傖夫俗人，也要吃人間煙火，只不外經(jīng)由過(guò)程研習(xí)典范，參破天命罷了。 　　編：說(shuō)了那末久，巨匠能不克不及給人人分享一下轉(zhuǎn)運(yùn)有甚么技能、怎樣能力帶來(lái)好運(yùn)呢？我想人人都很體貼這個(gè)題目。一緣：我前面已說(shuō)了，命已定、運(yùn)可改，但如今許多人明白的轉(zhuǎn)運(yùn)實(shí)際上是改命，抽象點(diǎn)說(shuō)就是要從一無(wú)所有倏忽一夜暴富，這是不克不及夠的，我也沒(méi)有這個(gè)能力。我一直認(rèn)為做人干事都要順勢(shì)而為，如許能力得天助，逆勢(shì)強(qiáng)求，終會(huì)竹籃打水一場(chǎng)空。比如，之前有位緣主完婚多年一向無(wú)子。她把給我，經(jīng)由剖析，她五行屬火，應(yīng)當(dāng)有水相克。背面我依據(jù)五行理論幫她療養(yǎng)家居，增添旺火之物和做祛水設(shè)置。但幾個(gè)月后，這位緣主依然沒(méi)有有身，又曩昔向我叨教。我細(xì)致研討過(guò)調(diào)解后的，發(fā)明已部署得點(diǎn)水不漏，一定有沒(méi)注意到的處所，因而又叫她把衡宇的施工圖也發(fā)給我看。真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫！本來(lái)她的寢室下面有下水道經(jīng)由，恰好是水克火滅款式。我叫她替換寢室，搬到客房，改易習(xí)氣，順?biāo)煊猩淼米印?shí)在，不論你信不信風(fēng)水，寢室下面有下水道，時(shí)刻一長(zhǎng)，一定影響泌尿系統(tǒng)，以至發(fā)作風(fēng)濕、頭暈，這些都是客觀科學(xué)。形而上學(xué)實(shí)在就是考究適應(yīng)天然，討論天然五行對(duì)人的影響，經(jīng)由過(guò)程科學(xué)要領(lǐng)趨利避害。 　　另有，一個(gè)摯友做出口買(mǎi)賣(mài)，近兩年運(yùn)營(yíng)昏暗，找我叨教。我剖析了他的生辰八字，發(fā)明這兩年恰好是他的寒年，諸事一定受困，然后又看了他的辦公室，發(fā)明地位很高，并且煞位東移， 恰好向西，一查，前面租這個(gè)辦公室的3家公司悉數(shù)破產(chǎn)關(guān)門(mén)。背面，我指點(diǎn)他經(jīng)由過(guò)程衣服搭配和辦公區(qū)設(shè)置來(lái)調(diào)解運(yùn)勢(shì)，又逐漸騰挪營(yíng)業(yè)到新的辦公所在，現(xiàn)在運(yùn)營(yíng)已上軌道，不再賠本。紳士富豪多數(shù)置信風(fēng)水改運(yùn)，比如哇哈哈團(tuán)體主席宗慶后說(shuō)過(guò)，在他辦公室的浩瀚陳列中，他最喜歡風(fēng)水輪。他還置信拆字，比如哇哈哈這三個(gè)字實(shí)在就是暗藏玄機(jī)。娃的女字旁，申明哇哈哈公司內(nèi)里的女人多；土字多，意味著公司根扎得深，不會(huì)破產(chǎn)。哇哈哈三個(gè)字都是9個(gè)筆劃，是至尊之?dāng)?shù)，意味著九五之尊，在中國(guó)事最大、也是最強(qiáng)的。固然，因?yàn)榭谧忠矊?duì)照多，輕易遭到是不是批評(píng)，背面涌現(xiàn)了哇哈哈與達(dá)能公然破裂，并在環(huán)球打官司對(duì)簿公堂。找我改運(yùn)的人許多，有的是創(chuàng)業(yè)失利然后拿到第三方融資的，有的是姻緣不順然后找到白馬王子的，有的是小孩念書(shū)落后然后考上重點(diǎn)本科的?？偟膩?lái)說(shuō)，改運(yùn)就是要依據(jù)擲中已一定的大幾率事宜，順勢(shì)而為，經(jīng)由過(guò)程陰陽(yáng)五行和天然紀(jì)律舉行療養(yǎng)，優(yōu)化人生挑選、言談舉止和情況部署，終究到達(dá)少走彎路、睦睦協(xié)調(diào)的效果。 
揭秘能夠轉(zhuǎn)變運(yùn)氣的最好風(fēng)水 
人一旦誕生，八字、大運(yùn)、流年等的五行已定，是不克不及隨便轉(zhuǎn)變的。有的人用缺甚么五行，就補(bǔ)甚么五行，這完全是忽悠人的。所缺之五行是不克不及夠補(bǔ)得進(jìn)去的，也沒(méi)有須要補(bǔ)。沒(méi)有一個(gè)人真正缺五行的，而只是一種五行被別的五行所替換了罷了。若是然缺了，人是不克不及夠成活的。就比如一座建筑物，之前都用木梁，如今不再用木梁，而是用別的更好的石梁所替代，而不克不及說(shuō)它缺木梁而增補(bǔ)木梁。再說(shuō)了，你將這木梁補(bǔ)在哪？只需八字中豐年柱、月柱、日柱、時(shí)柱就不缺五行。若是你弄巧成拙地要補(bǔ)，補(bǔ)在哪？補(bǔ)成九個(gè)字照樣十個(gè)字？八字中最主要的是用神或忌神，就是你用的是甚么五行，忌的是甚么五行？另外，還要看八字五行之間的組合，每一個(gè)五行所起的是好作用照樣壞作用。
有了以上這兩點(diǎn)，就可以夠或許用種種風(fēng)水，來(lái)增添起好作用的五行之能量，抑止起壞作用的五行之能旺，就可以夠或許改良或轉(zhuǎn)變運(yùn)氣了。 　　
例，女八字： 　　壬庚壬乙 　　戌戌午巳 　　八字中時(shí)干乙木為用神，乙木越旺，命主學(xué)業(yè)、奇跡、婚姻、財(cái)氣越好。因而，便可經(jīng)由過(guò)程以下風(fēng)水來(lái)加強(qiáng)乙木之量，從而改良或轉(zhuǎn)變學(xué)業(yè)、奇跡、婚姻、財(cái)氣等，從而轉(zhuǎn)變運(yùn)氣。 　　
1、在中用水或乙木五行來(lái)旺八字中乙木之旺。
2、在居家中，大門(mén)、陽(yáng)臺(tái)、窗戶等朝向東南偏東偏向或朝向北。養(yǎng)花卉、擺放金魚(yú)缸?？杉訌?qiáng)乙木的氣力。
3、在因緣風(fēng)水中，與八字為壬、癸水、乙木旺的人同事，或完婚，對(duì)奇跡、財(cái)氣，或?qū)橐龆寄芷鸬礁牧嫉淖饔茫瑥亩鸩睫D(zhuǎn)變運(yùn)氣。
4、還可經(jīng)由過(guò)程職業(yè)、行業(yè)、方位等風(fēng)水來(lái)加強(qiáng)八字中乙木的能量，從而改良或轉(zhuǎn)變運(yùn)氣。 　　
一直繚繞當(dāng)事人的生辰八字，來(lái)調(diào)解種種風(fēng)水，這就是以人為本，因人而異的風(fēng)水，這才是真正科學(xué)的風(fēng)水。以人為本，因人而異調(diào)解的風(fēng)水，才是改良或轉(zhuǎn)變運(yùn)氣的最好風(fēng)水。
　　影響康健和運(yùn)氣的七大要素之一就是情況，情況是甚么？情況分為兩部分，天然情況和人文情況。甚么是天然情況呢？比如，我們所住的處所氣氛好欠好，安不恬靜，是不是是有樹(shù)有花。若是我們住的處所臭味沖天，那一定會(huì)對(duì)我們的康健晦氣。若是我們住的處所地下是深井，或旁邊有條暗河，或之前是墳場(chǎng)等都邑影響到整家人的康健和運(yùn)氣。那一家人住在這個(gè)處所，是不是是都邑抱病呢？不是，就像接觸一樣敵方會(huì)先從軟弱的處所攻破，一家人最弱的人就會(huì)先遭到危險(xiǎn)。除天然情況以外，另有人文情況。若是一個(gè)民氣境欠好，性情欠好，家里總打罵，這個(gè)家的情況就欠好。有的時(shí)刻看鬼片、暴力片、血腥片，也會(huì)影響家里情況。中國(guó)人說(shuō)家和萬(wàn)事興，當(dāng)百口在一種美樂(lè)協(xié)調(diào)的氣氛中，這個(gè)家給人的覺(jué)得就會(huì)異常好。不論是天然情況照樣人文情況都邑影響我們的風(fēng)水。風(fēng)水是甚么？風(fēng)水就是一種覺(jué)得、形狀、能量、氣味。怎樣去感知這些能量、氣味、形狀呢？最直接的要領(lǐng)就是借助我們的六根專心去感覺(jué)。
第一，用眼睛去看。我們能夠經(jīng)由過(guò)程看一個(gè)人的臉型而看到他的心，相由心生。為何看起來(lái)都很莊重、慈祥，那是因?yàn)榉鹌兴_心田慈祥、莊重、清凈，以是在外就會(huì)流露出來(lái)。因而我們就可以悟到女性怎樣美容，只需連結(jié)心田優(yōu)美、莊重，外在就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。縱然不會(huì)變得很漂亮，然則內(nèi)涵的莊重和好事，就會(huì)在外在發(fā)生出一種氣質(zhì)并流露出來(lái)，讓人人看了心生歡欣。除此以外，我們還要看本身的房間和鋪排是不是是使人愜意。我曩昔約莫每隔兩個(gè)月擺布就會(huì)把房間從新部署一下，為何呢？從新部署就可以覺(jué)得到哪種鋪排對(duì)照愜意、優(yōu)美。若是一個(gè)鋪排很亂的屋子風(fēng)水欠好，那怎樣改呢？從新鋪排，讓它變整齊。比如，在房間掛一幅畫(huà)、一盆植物、一個(gè)擺件，或許一個(gè)念經(jīng)機(jī)等等。若是家里缺乏燈光，就把光加強(qiáng)讓家里明亮起來(lái)。并且要暖色的燈光，暖光給我們的覺(jué)得對(duì)照好，我們能夠把冷光源跟暖光源合在一起去平衡一下。
除此以外，另有我們?nèi)俗陨淼娘L(fēng)水。我們都要把頭發(fā)做好，衣服穿好。不是要穿得珍貴，是要穿得得體、優(yōu)美、整齊，常常梳頭發(fā)。我曾經(jīng)到一個(gè)國(guó)學(xué)館去觀賞，館長(zhǎng)扎了一個(gè)馬尾巴，穿一雙布鞋，抽象異常一樣平常。我問(wèn)她為何穿成如許？她說(shuō)因?yàn)閷W(xué)佛、學(xué)傳統(tǒng)文明。我回覆她學(xué)傳統(tǒng)文明、學(xué)佛不是到場(chǎng)丐幫。若是人們把孩子交給她，孩子未來(lái)就不會(huì)妝扮，就不會(huì)審美，也就不會(huì)制造好的風(fēng)水。以是我們回家以后，第一，要先把本身摒擋清潔，學(xué)會(huì)笑容，學(xué)會(huì)謳歌。第二，要把房間里邊過(guò)剩的器械拋棄，不要把塑料瓶和廢紙之類的物品攢在家里拿來(lái)賣(mài)錢(qián)。我們要直接把這些送給撿渣滓的人，為何？送給他人是件善事，而放在家里影響風(fēng)水，以是不要舍不得。 　　
第二，用耳朵去聽(tīng)。若是我們的房間播放輕音樂(lè)，或許佛樂(lè)，就會(huì)讓人覺(jué)得很優(yōu)美，但若是有噪音就會(huì)讓民氣生焦躁。以是若是家里有噪音就要革新窗戶，斷絕噪音。 　　
第三，用鼻子去聞。比如，我們家里會(huì)擺放一些鮮花，寺院為何要點(diǎn)香呢？就是為了氣味好聞。若是我們住的處所臭味沖天，那一定會(huì)對(duì)我們的康健晦氣。 　　
第四，用舌頭去品味，去品味每一頓飯。南山寺的飯菜我認(rèn)為很奇異，大鍋菜口胃比我去的高級(jí)素食館還鮮味。因?yàn)樾闹杏袗?ài)就會(huì)制造出優(yōu)美的器械。本日的人不是缺錢(qián)、缺學(xué)問(wèn)、缺鈣、缺鐵，而是缺愛(ài)。食品是養(yǎng)分肉體，但愛(ài)是養(yǎng)分心靈，信奉是養(yǎng)分魂魄。這下我們就曉得了，南無(wú)是養(yǎng)分魂魄的。 　　
第五，用身材去感想。比如，我們坐的木凳子，若是表面用一層海綿包裹，就會(huì)很柔嫩，但若是只是木頭，坐久就會(huì)不愜意。 　　
第六，用認(rèn)識(shí)去覺(jué)得。我們有時(shí)刻會(huì)有直覺(jué)，看到某個(gè)人或處所會(huì)不喜歡，這個(gè)就是直覺(jué)、就是意、就是風(fēng)水。若是看到一個(gè)處所或許人不喜歡，那就脫離；若是離不開(kāi)，就要去轉(zhuǎn)變風(fēng)水。怎樣轉(zhuǎn)變呢？照樣意圖來(lái)轉(zhuǎn)變，我們能夠?yàn)樗\告、祝愿。
曾經(jīng)有一個(gè)博士在美國(guó)德州癌癥中間的一個(gè)研討院事情，他去到一對(duì)抱病的老伉儷家里，覺(jué)得那個(gè)處所非常陰沉，讓人很不愜意，能量欠好。因而他就給了兩位白叟一卷佛號(hào)的灌音帶在家里每天播放。過(guò)了一兩個(gè)禮拜，當(dāng)博士再去他們家時(shí)，發(fā)明房間能量轉(zhuǎn)變了。
風(fēng)水就是一種能量，好的風(fēng)水會(huì)讓我們心境好，身材好，運(yùn)氣好，而欠好的風(fēng)水會(huì)影響我們的康健和運(yùn)氣。