風(fēng)水葫蘆要開(kāi)口嗎
招福祿的葫蘆一般是不開(kāi)口的，掛在財(cái)位上，葫蘆納進(jìn)了財(cái)富，不易外流。
化煞氣的葫蘆最好開(kāi)口，可以將壞的氣場(chǎng)吸收殆盡，不至于對(duì)主人造成危害。
除去迷信的因素，開(kāi)口的葫蘆的確能吸取空間中的穢煞之氣，調(diào)節(jié)人的情緒，促進(jìn)家庭和樂(lè)。實(shí)用的話還是開(kāi)口的好。迷信的話還可以開(kāi)光加持。
床頭的用開(kāi)口比較好。尤其是對(duì)身體不好，睡眠不好的人。有安神去病的一定功效。
至于放幾個(gè)，得依房子大小來(lái)決定。倘若是單純的安神去病。用野生天然的葫蘆，不用去籽，（最好也別開(kāi)口）可以放的長(zhǎng)久些。倘若是買(mǎi)加工的應(yīng)該沒(méi)籽啊。加工過(guò)的葫蘆比較美觀。
風(fēng)水葫蘆的擺放
作為風(fēng)水用品的葫蘆
無(wú)論是植物的葫蘆還是銅葫蘆都是有其效果的。但是一定是要排測(cè)你的命理八字和查勘你的屋宅位理后才能決定如何請(qǐng)，請(qǐng)哪種葫蘆、擺放在什么地方。至于從風(fēng)水大師手中請(qǐng)到葫蘆是比自己從市場(chǎng)請(qǐng)效果好，那也要分析。
風(fēng)水強(qiáng)調(diào)氣場(chǎng)、磁場(chǎng)，氣場(chǎng)、磁場(chǎng)強(qiáng)弱和大小，這要視大師功底如何。長(zhǎng)其從事風(fēng)水職業(yè)的大師，本身就帶著一種能量。例如殺豬的人，屠夫，他所帶的能量，就是兇氣，豬狗見(jiàn)了就害怕；佛道之人，全身都是慈善的能量，所以人到哪里人都喜歡接近。風(fēng)水師也是這樣，經(jīng)常做風(fēng)水，與當(dāng)方土地打交道，他改變了當(dāng)方土地環(huán)境，這本是他命中帶的職業(yè)，土地對(duì)他也無(wú)奈，這就是他的氣場(chǎng)。明白了這個(gè)道理，你就會(huì)知曉風(fēng)水用品是自己去市場(chǎng)請(qǐng)好還是請(qǐng)風(fēng)水大師請(qǐng)好了。
天然葫蘆化煞
葫蘆也是一種常見(jiàn)的風(fēng)水用品，由于葫蘆的曲線形狀和太極陰陽(yáng)分界線相近，在內(nèi)里并有隔絕氣場(chǎng)的功能，而且外形嘴小肚大，能將好的氣場(chǎng)收納為己有，也可以將壞的氣場(chǎng)吸收殆盡。使用銅制的葫蘆和天然干曬的葫蘆瓜，分別會(huì)有兩種不同的效用，前者用以保健康，后者用作化煞。九宮飛星中的五黃星和二黑星等都和疾病有極大關(guān)系，它們五行都是屬土。因?yàn)殂~器有化解土煞的功效，而葫蘆是盛載靈丹妙藥的法器，能吸取穢煞之氣，所以在床頭、房門(mén)上、廚房灶頭附近或在疾病有關(guān)的飛星方位掛上銅制的葫蘆，對(duì)健康有一定的幫助。
化解橫梁壓頂
如天花頂上的橫梁對(duì)正大床，廳中梳化或書(shū)房的座位等，而居住者又長(zhǎng)時(shí)間在該處休息或工作，便會(huì)造成橫梁壓頂之局，造成身體痛癥。
用法：在該橫梁上或兩條大梁之間掛一個(gè)葫蘆，便可以化解橫梁壓頂之弊。
減輕官門(mén)煞陰邪煞獨(dú)陰煞
倘若屋宅的窗戶或大門(mén)向正醫(yī)院、殯儀館、墳場(chǎng)或屠場(chǎng)，便是犯了陰邪煞；見(jiàn)到警署、監(jiān)獄是犯了官門(mén)煞；而面對(duì)垃圾場(chǎng)、公廁等是犯了獨(dú)陰煞。這些都會(huì)有損居住者的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、健康和情緒，也對(duì)其人際關(guān)系有壞影響。
用法：在對(duì)正這些煞氣的窗戶或大門(mén)上懸掛葫蘆便可減低其煞氣。
化解聲煞
住宅在機(jī)場(chǎng)、車(chē)站、高速公路附近，或附近有建筑工程，嘈雜聲都會(huì)令人心緒不寧、煩燥不安和精神無(wú)法集中，這就是聲煞。
用法：在床頭旁放置葫蘆，雖不能令聲音減細(xì)，但可紓緩聲煞，令聽(tīng)者心境較為平靜。
家里的風(fēng)水葫蘆如何擺放
以前曾有人說(shuō)可以用銅質(zhì)的，我卻認(rèn)為它的效果遠(yuǎn)不如天然長(zhǎng)成的，這東西在使用時(shí)要把口鋸開(kāi)，把里面的種子倒出來(lái)。最好掛在床頭，門(mén)上，窗戶上，倘若它在掛了一段時(shí)間后有所損壞，就要即使再買(mǎi)一個(gè)補(bǔ)上，要是上面雕刻有符咒是最好的，但決不能有佛像之類(lèi)的，那是不恭敬的表現(xiàn)，不可用。
葫蘆是常用的風(fēng)水道具，因?yàn)樗煨《谴蟮耐庑?，可以將好的氣?chǎng)收納為自己所有，而也可以將壞的氣場(chǎng)吸收殆盡，不至于造成危害，是輔佐風(fēng)水布局、加強(qiáng)感應(yīng)的絕佳道具。如何運(yùn)用葫蘆化解病符、阻擋兇惡。
夫妻感情淡薄、經(jīng)常為小事?tīng)?zhēng)執(zhí)，這樣的家庭將會(huì)經(jīng)營(yíng)得很辛苦。想要增進(jìn)夫妻感情，葫蘆也也能派上用場(chǎng)。
用法：準(zhǔn)備葫蘆一個(gè)，最好是銅制的或木制的，不限時(shí)間，安放在主臥室的床頭上，將可收夫妻恩愛(ài)的效果，對(duì)促進(jìn)家庭和樂(lè)，甚至生育能力都有不錯(cuò)的助益。
葫蘆的音與福祿相近，而它的外形圓滾有曲線，看來(lái)相當(dāng)福氣，加上入口小、肚量大的特色，仿佛能夠廣吸金銀珠寶。掛在財(cái)位上，葫蘆納進(jìn)了財(cái)富，就不易外流，守財(cái)聚富功能一級(jí)棒。
用法：準(zhǔn)備葫蘆一個(gè)，放置在生肖財(cái)位，可以放在桌上，也可以懸掛在這些方位的門(mén)口或墻壁上。
葫蘆都有哪些寓意和象征
吉禮吉事中為吉器
合巹，夫婦之始也。將一只葫蘆剖作一對(duì)瓢，以線相連用以飲酒合婚，古代稱(chēng)為合巹，象征新婚夫妻連為一體。由自然物為吉器即吉祥物，正是早期居民的經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造，葫蘆獲得了文化屬性，開(kāi)始成為文化載體、文化事象。
五福與寶葫蘆
圍繞葫蘆的生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)、性能與實(shí)用，古人不斷將逐步發(fā)展的感知、希望、幻想加諸于它。如，適應(yīng)性強(qiáng)、長(zhǎng)勢(shì)好、果實(shí)累累圓潤(rùn)飽滿，令人聯(lián)系家族興旺，繁衍，美滿。既為食，又為器；作器皿既能容納、包藏，并且不拒固體、液體，又便于多種使用，攜帶，貯存；除因襲上古為吉器，象征天生品質(zhì)以及被重視、重用，又寓意順利，富裕，如意。由濟(jì)水，共濟(jì)，代表保平安、濟(jì)世救人；以利水與易燃成灰等可入藥，還可用以裝藥及作火器、兵器，進(jìn)而代表醫(yī)藥，健康，長(zhǎng)壽，甚至包括驅(qū)災(zāi)難、避兇險(xiǎn)。僅此，已足夠五福，不論是《尚書(shū)洪范》所列一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考命終抑或通常所指福、祿、壽、喜、財(cái)。不僅如此，經(jīng)《葫蘆棗》、《壺公》傳說(shuō)，善待道人可由葫蘆帶給致富財(cái)源或得登入壺中仙境，壺中仙境在道家臆想中即至高無(wú)上的福地?zé)o憂無(wú)慮、長(zhǎng)生不老。因《八仙過(guò)?！穫髡f(shuō)，葫蘆躋于暗八仙亦即八寶，獲寶葫蘆之譽(yù)，并葫蘆中豈只存五福之謂，包羅了應(yīng)有盡有、神通廣大、法力無(wú)邊。由于葫蘆所具封閉、包藏等原生形狀與性能，誘發(fā)了人類(lèi)的想像力及神秘感?！ ?br />
福祿萬(wàn)生升的諧音
福、祿與福祿因諧音用葫蘆表示，子孫萬(wàn)代用枝葉繁茂、多果的葫蘆藤蔓表示，笙表示生與升，葫蘆的稱(chēng)謂與書(shū)寫(xiě)僅漢字楷體不下50種，也是葫蘆文化的一個(gè)重要部分。以最基本的瓠壺、葫，鐘盧、蘆，匏，瓢而言，可直析為大瓜，大圓球，大包或大泡，和瓢瓜對(duì)照方言并慮及早期居民發(fā)音或較單一，或不盡相同，瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似結(jié)合聲韻，恰似仿效葫蘆受物體、流體作用的擬音，即嚕，呼嚕，浮嚕，噗嚕……葫代福，蘆代祿，蔓代萬(wàn)，笙代生、升均為約定俗成，笙又聲音如春天生機(jī)勃發(fā)而代表生機(jī)。葫蘆笙成了許多民族的吉祥樂(lè)器?！ ?br />
合巹婚禮專(zhuān)用吉語(yǔ)
合巹是結(jié)婚的同義詞，吉祥詞，專(zhuān)用的慶賀詞。首先，它源于前文所述《昏義》等記載。其次，合婚飲酒用葫蘆作瓢特定字-巹從楷體解上部丞即承，為繼、延續(xù)，和佐，相輔、相助之義；下部巳，為篆體卩，即竹，現(xiàn)作節(jié)，指貞節(jié)、節(jié)操、操守。如《昏義》所講婚禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也故君子重之，一對(duì)新人各以一系紅繩之半瓢交杯對(duì)飲，后合二半瓢為一體用紅繩系牢成為婚禮上最重要的儀式，寓意不言而明?！ ?br />
葫蘆多種多樣造型超越吉祥圖譜
吉祥圖譜或圖案是中華吉祥文化歷史的積累和重要部分，為建筑，裝璜，雕塑，繪畫(huà)、刺繡，剪紙等不同材質(zhì)、不同工藝、不同需要的構(gòu)思與設(shè)計(jì)提供參照。葫蘆或花、果、葉、蔓連綿，或突出果實(shí)，在有關(guān)圖譜中或?yàn)橹鳎驗(yàn)檩o。猴子上葫蘆意為從此見(jiàn)者一家代代封侯，葫蘆金剛、葫蘆兄妹是正義與神通的化身。諸多的葫蘆圖譜，表明了葫蘆在中華吉祥文化中的地位和作為吉祥物過(guò)去與現(xiàn)在的穩(wěn)固地位?！ ?br />
葫蘆諧音福祿
因它是草本植物，其枝莖稱(chēng)為蔓。蔓與萬(wàn)諧音，蔓帶與萬(wàn)代諧音。福祿萬(wàn)代即是福祿壽齊全，故它是吉祥的象征。葫蘆與它的莖葉一起被稱(chēng)為子孫萬(wàn)代表意家族人丁興旺、世世榮昌?！ ?br /> 送瓜求子是我國(guó)民俗活動(dòng)的重要事項(xiàng)，《清稗類(lèi)鈔迷信類(lèi)食瓜求子》條記載中秋夕，徽州有送瓜之俗，凡娶婦而數(shù)年不育者，則親友必有送瓜之舉?！ ?br /> 道觀及佛廟也多以葫蘆寶頂作為鎮(zhèn)寺廟之靈寶。與世界其他國(guó)家和民族比較起來(lái)中華民族是一個(gè)有著特殊思維方式的民族，象征主義就是這種特殊思維方式的重要特點(diǎn)和標(biāo)志。
【風(fēng)水葫蘆的擺放，風(fēng)水葫蘆的擺放，葫蘆都有哪些寓意】
