陽宅風(fēng)水學(xué)入門
陽宅風(fēng)水學(xué):住宅布局
中國歷史上最早的陽宅風(fēng)水文獻，出自司馬遷史記中收集的《黃帝宅經(jīng)。序》，里面明確指出：夫宅者，乃陰陽之樞紐，人倫軌橫，非博物明賢，未能悟斯道也。人以宅為家，若安則家代吉昌，若不安則門族衰亡，上至古都京城，次及州郡縣邑，上至帝將王侯，下至山間草民，皆其例焉。所以，中國歷史上三皇五帝之首的軒轅黃帝，在他一統(tǒng)華夏之后，創(chuàng)始風(fēng)水學(xué)術(shù)之初，高度重視陽宅風(fēng)水，甚至把風(fēng)水的吉兇優(yōu)劣，看作：影響江山社稷，國家興亡，家族昌盛，長治久安的安邦定國之策！
一、陽宅大門風(fēng)水
宅無吉兇，以門路為吉兇，鑒定住宅風(fēng)水好壞，主要是受大門的影響最大。正所謂大門吉則家宅吉，大門兇則家宅兇。為什么大門有如此巨大的力量呢？《八宅明鏡》曰：陽宅風(fēng)水，首觀大門，皆因大門為氣口也。氣口如人之口，氣之口正，便于順納堂氣，利人物出入。一般的房屋開門分為四類：朱雀位開門（即南方開門）、青龍位開門（即東方開門）、白虎位開門（即西方開門）、玄武位開門（即北方開門）。要做到風(fēng)水學(xué)入門，首先要掌握風(fēng)水學(xué)陽宅大門吉兇判定。
在風(fēng)水上，以門之前方為明堂，如若前方遇上平地、水池、停車場等等，以開中門至吉。而左方是青龍，一般風(fēng)水都是以青龍為吉位，故提倡開左方門。而右方是白虎位，風(fēng)水上以白虎為兇位，故反對開右方門。
二、陽宅外部環(huán)境
人之居處，山河為主，左有青龍，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，為最吉之地。東有流水大吉，東有大路貧瘠，西有大路吉祥，南有大路富貴，北有大路不吉。地形卯酉不足，身居自如；子午不足，大兇之處；子丑不足，口舌爭斗；南北長東西窄，吉。東西長南北窄，初兇后吉。凡造屋切記先筑圍墻及外門，主難成。凡大門門扇，左右大小須一致，左大主換妻，右大老孤伶。門口水坑，家破無根；大樹擋門，天瘟進門；墻頭沖門，必主淫倫；交路夾門，人口無存；眾路相沖，家無富翁；門前垂楊，大不吉祥；東北開門，鬼怪上門。
衡量建筑樓盤風(fēng)水地基好還的標(biāo)準(zhǔn)是——稱土法：在地基之處，取土一塊，削成一寸長寬高的正方形（長、寬、高都為4、2厘米），以秤稱之。九兩以上為上吉，五兩六兩為中吉，三兩四兩及其以下為兇。這就是典型的稱土法，還有辨土法等，但是稱土法準(zhǔn)確性較高，所以其余諸法，由于篇幅有限，概不介紹。
三、陽宅睡床方位風(fēng)水
睡床即是人類用來休息睡覺的地方，因此應(yīng)當(dāng)放在與自己身體信息相協(xié)調(diào)的地方，這樣才能與地球磁場相協(xié)調(diào)一致，這就是風(fēng)水上講究的——床命相配。風(fēng)水學(xué)講究：東四命的人睡東四床，西四命的人睡西四床。五行屬——水、木、火的人均是東四命，睡床放在家里的：正東、正南、東南、正北為吉利之方。五行屬——土、金的人均是西四命，睡床放在：正西、西北、西南、東北為吉利之方。
睡床最好的地方莫過于——伏位。東四命的人，家宅中的伏位劃分標(biāo)準(zhǔn)：震木命的人，睡床的伏位位于東方；巽木命的人，睡床伏位位于東南方；離火命的人，睡床伏位位于南方；坎水命的人，睡床伏位位于北方。 西四命的人，家宅中的伏位劃分標(biāo)準(zhǔn)：坤土命的人，睡床伏位位于西南方；艮土命的人，睡床伏位位于東北方；乾金命的人，睡床伏位位于西北方；兌金命的人，睡床伏位位于西方。
床頭禁忌：1、床頭不易橫梁壓頂 2、床頭不宜正對房門 3、床頭不易接近窗戶 4、床頭不宜正對鏡子
以上是陽宅睡床風(fēng)水的相關(guān)知識，只要是條件允許，就該盡量遵循。
四、陽宅廚房風(fēng)水
《陽宅三要》指出：大門、主人臥房、廚房，三大方位的吉兇，決定一套住宅的總體吉兇。《陽宅三要》同時認(rèn)為：廚房灶位，乃養(yǎng)命之源，萬物皆由飲食而得。大門，乃出入必經(jīng)之所；主人臥房，乃一家之主居住之所；廚房，乃一家飲食之所。測量風(fēng)水的正確順序：先看大門、次看主人臥房、再看廚房灶位，最后看廁所浴室及其他。但是一般的風(fēng)水師，往往在測量陽宅風(fēng)水時，最容易忽視廚房對家宅的吉兇力度。由于廚房是煮食之處，稍不留意，病從口入，就難保家人健康。因此，風(fēng)水學(xué)入門務(wù)必熟練掌握——大門、臥房、廚房。
廚灶12忌：一忌灶臺背宅反向、二忌灶臺門路直沖、三忌廚門對灶、四忌廚廁相對、五忌廚門對門、六忌廚靠臥房、七忌灶后空曠、八忌灶壓水上、九忌橫梁壓灶、十忌夕陽射灶、十一忌尖角沖灶、十二忌水來沖灶。
安放爐灶必須遵循——八宅風(fēng)水的理論指導(dǎo)思想：爐灶坐兇向吉的要求。其中，東西宅命最適宜安放爐灶的方位如下所列：
震命震宅：爐灶最適宜坐西北向東南，這屬于坐五鬼而向延年。
巽命巽宅：爐灶最適宜坐正西向正東，這屬于坐六煞而向延年。
坎命坎宅：爐灶最適宜坐西北向東南，這屬于坐六煞而向生氣。
離命離宅：爐灶最適宜坐正西向正東，這屬于坐五鬼而向生氣。
乾命乾宅：爐灶最適宜坐正東向正西，這屬于坐五鬼而向生氣。
兌命兌宅：爐灶最適宜坐東南向西北，這屬于坐六煞而向生氣。
艮命艮宅：爐灶最適宜坐東南向西北，這屬于坐絕命而向天醫(yī)。
坤命坤宅：爐灶最適宜坐正東向正西，這屬于坐禍害而向天醫(yī)。
以上就是，廚房灶臺選址標(biāo)準(zhǔn)。為什么要讓廚灶坐兇向吉呢？《八宅明鏡》記載：灶，安本命兇方則吉；壓本命吉方則兇；屢試屢驗。其大致顯像如下：
如壓生氣方：夫妻墜胎或無子女，被人誹謗不招財，人口逃亡，六畜破敗。
如壓天醫(yī)方：家人久病，臥床不起，服藥無效，百治不愈。
如壓延年方：無財短壽，婚姻難成，夫妻不和，人畜病敗。
如壓伏位方：無錢無勢，家道衰落、日不敷出、受苦貧困。
如壓絕命方：人丁興旺，財源滾滾，添子添孫，財丁兩旺。
如壓六煞方：百事吉利，夫妻恩愛，相敬如賓，百年到老。
如壓禍害方：萬事順心，大吉大利，百福并生，金玉滿堂。
所以布置廚房，安防爐灶，務(wù)必遵循——坐兇向吉！
陽宅風(fēng)水學(xué)入門最需要注意的問題
在我們居住的環(huán)境中，應(yīng)注意風(fēng)水中的煞氣、按現(xiàn)代科學(xué)講、叫磁場。煞有很多種，有有型的、也有無型的、在我們常見的、如尖角煞，天斬煞等，這都是有型的、最好能忌諱。風(fēng)水中有不怕風(fēng)來一把扇，就怕風(fēng)來一把刀之說，故家居需要避免穿堂風(fēng)，兩樓間的過窄的間隙形成的風(fēng)口相對的情況，會對健康不利，風(fēng)、氣、等、就是無型的。
風(fēng)水，則最好“向”上開闊，但又不能太散，才能有氣，又能聚氣。這樣財運才會好。
而坐上則不能見水，否則為人丁下水，容易生病。
家中的擺飾，特別是動物形態(tài)的，不可亂擺，如果不明白，最好不要隨便在家里擺動物形態(tài)的擺飾。 老虎、老虎的擺放要看是上山虎、還是下山虎、如果擺放不妥、就會出現(xiàn)傷人事故。 老鷹，老鷹在無常派風(fēng)水秘傳中，為催煞燕子局，如果擺的位置不對，很容易招惹官非口舌。獅子只宜擺在門口，而且一定要是在露天才行。這些都是基本的忌諱，切不可自己隨便買了本風(fēng)水書就照著書上的亂擺。
《現(xiàn)代居家風(fēng)水》主要內(nèi)容
一、風(fēng)水學(xué)的真諦
因地制宜，實現(xiàn)人與自然的和諧共生
外局：地陷屋、近陰、崎嶇地、缺乾屋、缺靈屋、缺丁屋
內(nèi)局：漏水屋、辦公室、室內(nèi)布局
二、風(fēng)水今天扮演的角色
風(fēng)水是今人慎選居住空間的重要指引
外局：斷頭煞、挫折煞、出墻花、招陰、水劫
內(nèi)局：側(cè)泄屋、兄弟煞、鉆頭煞、抬棺煞、房中房
三、風(fēng)水是門、日新月異的學(xué)問
風(fēng)水是結(jié)合與順應(yīng)大自然的一項知識
外局：車洞煞、穿地煞、藥罐煞、催火煞、是非墻
內(nèi)局：爐灶無靠山、臥房開場、門氣犯沖、冷氣逼床
四、 風(fēng)水就是要環(huán)境與居住者磁場契合
藉由陽宅風(fēng)水學(xué)審視居住環(huán)境的好壞
外局：卷簾水、溜財梯、穿心煞、風(fēng)煞屋、囚煞
內(nèi)局：門沖書桌、梁壓書桌、冷氣逼桌、神龕擺放
五、闡釋陽宅風(fēng)水奧秘
陽宅品質(zhì)可通過外六事和內(nèi)六事來鑒定
外局：菜刀煞、壁角煞、壁刀煞、磁波煞、反弓煞、五黃關(guān)煞
內(nèi)局：夭壽梯、一屋兩門、開五黃門、拱門招陰、穿堂煞
六、風(fēng)水無法決定一切
一命、二運、三風(fēng)水、四祖德、五讀書
外局：贅煞、踩空屋、游魂屋
內(nèi)局：正財位、催財位、文昌位、桃花位、驛馬位
風(fēng)：自然空氣流動
水：現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)中水不僅包括自然之水，還指相對而言的“高者為山，低者為水”
氣：地氣與空中肉眼看不見的氣。
另外還有龍、砂、穴、水、坐向等等重要內(nèi)容。在我國古代有文化的人一般都懂得風(fēng)水，很多大官賢達甚至精通風(fēng)水，縱觀歷史，先秦是風(fēng)水學(xué)的孕育時期；魏晉南北朝，風(fēng)水學(xué)得到傳播；宋代是盛行時期，明清是泛濫時期。近代歷史中，風(fēng)水學(xué)在舊中國十分盛行，在解放后與文革時期，我國的風(fēng)水學(xué)受到毀滅性的打擊與破壞，但在民間實踐中，仍有潛在的高人與風(fēng)水學(xué)運用的市場。近年來，隨著建筑行業(yè)與生態(tài)環(huán)境學(xué)的發(fā)展，國際上對風(fēng)水學(xué)的重視，風(fēng)水學(xué)這門古老的科學(xué)又煥發(fā)出了新的活力。 先賢云：卜筮不精，條于一事；醫(yī)藥不精，害于一人；地理不精，傾家滅族?？梢婏L(fēng)水術(shù)在人們心中所占的地位是何等重要。 所以，風(fēng)水術(shù)其實是一種傳統(tǒng)文化觀，一種廣泛流傳的民俗，一種趨吉避兇的術(shù)數(shù)，一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問，同時也是調(diào)整和改造命運的最高玄學(xué)。從現(xiàn)代科學(xué)理論來看，風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、自然生態(tài)建筑學(xué)、天體運行方位學(xué)等的一門綜合類科學(xué)。
