陽宅門最佳氣場布局法
除了宅地有個好氣場、好風水，外部條件先能基本符合外，必須要取準主人及家人的四柱用神，五行命屬（命卦五行及出生年柱納音五行），宅之坐、向方能為主人命卦之吉方。大門坐、向亦為主人命卦之吉方。主人及家人的用神方能與宅之生氣、天醫(yī)、延年三吉位重疊（用神方在三吉位方），或各人住用之房位、房門向能是命卦之吉位且又生助命中用神或年柱鈉音。家人中妻子、兒孫也能在各人的四柱用神及命卦吉方，經(jīng)主人風水命卦或大門向論，能在命卦、門向的三吉位方。如此，主人、家人均可以臨吉星吉位。這就是最佳氣場的布局。
此布局方法，多是以門向定宅之坐向。以主人的風水命卦在宅之坐向、門之坐向、門位、灶位、門前來路、門前來去水、聚水、朝水，能得到生氣、延年、天醫(yī)三吉位（伏位小吉星），又能生助旺主人四柱用神或年柱納音為吉利。若得的是絕命、五鬼、六煞、禍害四兇星為兇。
家中人妻子、兒女，選用宅內(nèi)的房子同理。是以其風水命卦在房位、房門坐向能得三吉星，又生助四柱用神、年柱納音為依據(jù)，選命卦之三吉方，又能生助用神、納音之房，房門坐向臨得吉星為吉。臨命卦兇星之房不用。 另，吉方位之房宜大些，兇方位之房宜小些。廚灶一定要設在三吉方。且灶與宅門、宅主相生比和為吉。相生不一定吉，相生是水生木、木生火、土生金為自然相生為吉，火生土、金生水為不自然相生欠吉。
例：癸未年生宅主，年柱納音木，四柱木弱。風水命卦三碧震木。住用子山午向宅。路從巽方來，在宅之巽方開門，門向午方。向上有水來朝。廚灶設在震方，消水在兌方。宅的坐方為宅主三碧震命的天醫(yī)吉方。向方為命卦的生氣方。生氣木助宅主用神木。門位來路巽方為命卦的延年吉方。大門坐向與宅向同，亦為天醫(yī)生氣吉方。門前向上有水來朝，為輔弼吉水。廚灶設在震位命卦之伏位小吉方。消水在兌位命卦之絕位兇方。如此，宅坐向，大門位、來路、朝水、灶位均在宅主命卦之吉方位上。而去水則在兇位方。其宅對于宅主的氣場所臨是最佳狀態(tài)。
其妻子為甲申年生人，年命納音水，四柱土旺，風水命卦是四綠巽命。選住哪個房較好？坎房對其妻子有利。因為坎房為妻子命卦之生氣吉方，門向南方天醫(yī)，巽方大門位為命卦之伏位，吉星到位。兌房對妻更利，因兌房門向東，坐西向東房，坐方雖是命卦之六煞不吉方，但向上大利，向上得延年吉星到位，延年為金星，兌位也屬金，坐向金均可生其年命納音水，又適當泄其四柱旺土之氣。
長子丙午年生人，年命鈉音水，命卦為七兌卦命，乾方生氣，艮方延年，坤方天醫(yī)，選吉位房，可用艮或乾房。因年輕人需成家生子，生氣有利于腎，對夫妻生活生兒育女有利。乾位屬金又生年命納音水，得生氣吉星，故住乾房更好。
次子辛亥年生，年柱納音金，命卦二黑坤命。兌方天醫(yī)，艮方生氣，乾方延年。房門向西北。選用命卦所臨之兌位天醫(yī)方住用最吉。因門向延年也屬金，坐位金與門向金均可助年命納音金，且延年對健康又有利。
如此，一家?guī)卓谥饕蓡T居住之位均臨吉方吉位，主丁財兩旺。
陽宅下羅盤的方位
先談一談陽宅下盤的實用方法，陽宅或是樓房、小區(qū)都一樣，古法風水我們不能改變得太多，改變了古人的操作方法的話那就背離了主軸中心線，在這樣的前提下再慢慢去理解并把古法的風水實踐操作運用到現(xiàn)代各種建筑上，一定要記住這是萬法不離宗，不管現(xiàn)在的建筑是樓層小區(qū)、還是農(nóng)村房子，陽宅者必有大門，有大門必有向，不管這個陽宅的大門是不是經(jīng)常開，只要他是這個陽宅的大門，那他就是這個陽宅的氣口也是下盤中心點，不管他房內(nèi)設計怎樣，不管他陽臺怎樣大怎么采光，陽臺就是陽臺，陽臺不是大門，很多地師們認為現(xiàn)代的陽宅大門因長常關著，而陽臺卻長年開著，他們就獨創(chuàng)以陽宅的陽臺為此宅的大門，陽宅也以陽臺為下盤點，他們的理由是陽臺是這個房子采光的主要地方，氣從這里入，而現(xiàn)在的生活，一般大門只是外出與上下班開關，其它時間里全是關著的，所以他們以氣流通的陽臺為大門來決定這個房子的坐向、吉兇布局，這種方法違背了古法風水學術最基本的運用方法，我一般不用此法，如用此法那斷準確的機率太低了。古書記載中已詳細的講到“千億之宅未備沒有門，而有門必有向，有向必有吉兇之別”。反問大家一句，如果以陽臺為大門來決定陽宅的坐向吉兇的話，難道居住在這個陽宅里的人都是從陽臺外出的嗎？如不能外出的何來吉兇之別。正如一個陽宅他的大門為禍害門，當然你上班、外出辦事當然都從禍害門走出去，這樣常年走禍害門，日后會應禍害之兇。如果你的進出陽宅大門為生氣門，你常年上班、外出辦事走得是生氣門，日后必有吉慶之驗。下面我講講怎樣把古法風水學術運用到現(xiàn)代的風水學上。
第一：在農(nóng)村的陽宅，房子總是有堂房的正門，如房外沒有圍墻，也就以堂房的正門為大門，也就是說如陽宅坐丁山癸向，丁宅的大門就在癸；如房子有圍墻，圍墻上又開有大門，這時就以陽宅圍墻大門為陽宅的大門，堂房的正門為陽宅的坐向，如堂屋正門下盤只是用來量出陽宅坐庚山甲向，而在圍墻大門下盤得出卯山酉向，那么這個陽宅他是坐兌宅門開震方，兌金克震木，必傷長男。如果下盤點搞錯了，那么斷驗的準確性就不高了。
第二：在小區(qū)里的樓房是如何確定下盤點呢？當然，方法都是一樣，要靈活掌握這個公式。小區(qū)有共同的小區(qū)大門，每棟樓房又有每一棟樓房的單元大門，而且每一層又有每一層的電梯上下的電梯門，還有安全樓梯通道門，那樣怎樣去確定陽宅的下盤點呢？記住，還是以大門為下盤中心點，不管陽宅外形是什么樣子，陽宅總有一個出入的門，就以這個門為下盤中心點來確定陽宅的坐向。另外，不要受房內(nèi)陽臺朝向和電梯垂直下去的方向影響，定了此房的坐向后再到門外電梯口下盤以做為你這陽宅的外出大門坐向，安全樓梯口也必須下盤，看看安全樓梯口的走向是吉是兇，因現(xiàn)代小區(qū)陽宅建筑有別于農(nóng)村的獨門獨院，小區(qū)陽宅站在進出房門上有的是看不到電梯或看不到安全樓梯口，在這種情況下就以過道轉(zhuǎn)彎處為此陽宅大門朝向的下盤點來論吉兇，更不要受小區(qū)大門及單元大門和陽臺的影響。
古法風水術宅書記載的很明白，相宅者當以門為氣口，有門便有方，有方便有位，有位而能論其吉兇禍福?，F(xiàn)代的小區(qū)陽宅建筑有別于獨門獨院的陽宅建筑，小區(qū)的陽宅建筑以蜂窩形層層疊疊，但這樣的陽宅總離不開陽宅基本建筑要素，門、窗、房這三個要素不管是古代還是現(xiàn)代的陽宅都是一樣的建筑框架。到了現(xiàn)今，正值風水烽火四起之時，有的人認為現(xiàn)代的小區(qū)陽宅跟古代陽宅在建筑上有區(qū)別，他們針對這種區(qū)別而改變風水學術原理，有的人認為現(xiàn)代的小區(qū)陽宅，因房門整天關著，生氣不能通流，陽宅內(nèi)的陽臺卻整天開著，居住在陽宅內(nèi)的人都以陽臺來換氣通風水，采光納陽，他們認為現(xiàn)代的陽宅要以陽臺的朝向來確定陽宅的坐向，他們這種論點確實要引起我們術內(nèi)之人的重視和警惕，以陽臺朝向為陽宅的坐向已完全違背了風水學術對于宅陽下盤定向的論點和陽宅風水建筑三要素的基本框架。當你步入鄉(xiāng)里，你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代的農(nóng)村有的陽宅因主人貧困連房子四邊的墻體都沒有封到房頂，有的房子正面或側(cè)面墻體沒有封到房頂，這樣的房子四周能通風水換氣，采光納陽， 如果按照前面所講到的小區(qū)陽宅以通風水換氣、采光納陽的陽臺確定陽宅坐向，那么這種農(nóng)村陽宅又怎么來定論，何況是現(xiàn)代農(nóng)村中還有很多墻體沒有封到房頂?shù)姆孔?，更不用談到古代貧民的陽宅了。另外，你還可以多走走名都古城，這些古城內(nèi)還保存著大量古建筑，從這些建筑中發(fā)現(xiàn)，有些古豪宅建筑也是樓房，而且有的四面開窗，窗外還有走道，正如同現(xiàn)代小區(qū)的陽宅建筑格局一樣，這些古宅難道還是以陽臺朝向來確定陽宅的坐向嗎？所以，那些以陽臺朝向作為小區(qū)陽宅坐向的定向標準已違背風水學術的基本原則，這只是他們個人的思維，并不能以個人思維、個人主張而改變有著千年流傳淵源的風水文化基本原理。
確定坐向
一．整幢房子的坐向：
原則上房子的縱向建筑中軸線就是這幢房子的坐向。
曲尺形房子的坐向
7字形房子的坐向
院落總門和各棟房子的坐向
建筑中軸線
現(xiàn)代的城市陽宅形狀復雜，定坐向要具體情況具體分析。房子坐向測量得準確與否對分析陽宅風水格局吉兇影響極大，一定要認真測準。坐向不準，房子風水好壞就會無憑無據(jù)，所提出的調(diào)整方案非?？赡芫褪清e誤的。
二．門的坐向：
門樓：有院子的房屋，院子的總門古代叫門樓，因為古代的院子門都是蓋瓦的門，是建筑群的一個單獨單元?，F(xiàn)在可以稱之為院落總門或花園總門?？傞T的坐向有的與主建筑相同，有的與房子的坐向不同。所以，以門為向的方法是不精確的。總門是總個院落的總氣口，門在院子的位置和所立的坐向?qū)υ鹤永锼械姆课莸娘L水都有重要的影響。古人說：“千斤門樓四兩廳”，就是說總門是非常重要的，總門的位置是否合理，所立的坐向?qū)Σ粚?，決定著總個院落的風水好壞。楊公風水術強調(diào)，門樓一定要設置在生旺之位，立向要準確，以收納外面堂局的生旺之氣。什么叫生旺之位，將在今后的講座中陸續(xù)講解。
單元總門：城市的高層建筑，將一幢樓房分為若干個單元，各個單元進出的總門就是單元總門，一般情況下，單元總門的坐向與樓房的坐向是保持一致的。單元總門的風水格局對從此門進出的所有單元的風水均有影響。
單元門：即各個獨立的單元住宅的總門，單元門的坐向與整幢樓房的坐向有的相同，有的不同。
房間門：即單元住宅內(nèi)部的廚房、臥室、衛(wèi)生間、書房的門。房間門一般不論坐向，而是在室內(nèi)的幾何中心點，分別測量各個功能區(qū)的門中位，找出各個功能區(qū)在單元中所在的方位。 陽臺門：即通往陽臺的大門。
要分析一個單元住宅的風水好壞，對與此單元有關的各層門要分別進行測量。
三．多邊形房屋群的坐向不是統(tǒng)一的，要分別不同的單元，分別測定坐向。
如何測量房子的坐向？明確了房子坐向的含義，下一個問題就是如何測出坐向的問題了。 測量坐向的主要工具是風水羅盤。關于羅盤的知識以后再講，這里主要介紹如何用羅盤測定房屋的坐向的基本方法：
圓形或多邊形的房子：主門的垂直線就是房子的坐向。從幾何中心牽線到門的正中點，用羅盤測定坐向。
長方形的房子：在后墻測定房子的坐向，房子的坐向是與房子后墻垂直的。后墻這面是坐，前墻那邊就是向。后墻不平直的，應牽線與整座后墻平行，再用羅盤進行測量。 復雜的組合建筑，應進行單元分組，找出同一坐向的組，分別測量。
羅盤海底針之會指南指北，是受地球磁極即南北極拉斥力所影響。磁極離用羅盤的地方很遠，那么羅盤附近之磁場當然更會影響海底針之指向，所以有道途說現(xiàn)有防磁羅經(jīng)盤。除非有一天海底針之針有精靈在內(nèi)，它會選擇南北磁極為用，而排除附近磁場之干擾，否則這種無稽之談最好當笑話聽！
附：房屋的坐向
"一般以套間采光最好、室外最空曠的方向為向"的觀點,假如人每天都從套間門進出,那么,又何嘗不是都進出單元樓大門,如此,兩扇大門都經(jīng)過,到底以哪個為依據(jù).現(xiàn)在,不象以前的四合院,大門就是向,而現(xiàn)在,樓房門在樓內(nèi)幽深之處,受外界場的影響已很小,其實,風水就是講究的一個"場".人與場的統(tǒng)一,人與自然和諧共生.
舉一個不太恰當?shù)睦?一個人在農(nóng)家大院的屋里打手機,信號不好,他的經(jīng)驗是趕緊往大門外面跑,因為,他知道大門處信號是強的.假如你是在現(xiàn)代化單元樓里打手機,信號不好,你的經(jīng)驗會告訴你,你會去采光最好、窗附近最空曠的方向,而不是下意思的跑向大門,因為,樓房門處不同于農(nóng)家大院,場最弱,接手機無濟于事. 推一步講,假如一個人是整棟大樓的業(yè)主,或是幾座大樓的業(yè)主,大樓的單元大門各向都有,那么,此業(yè)主又以哪個大門為向?我們只能說,其他樓單元大門對他來說只是名義上的,其實歸根到底,此業(yè)主樓在多,他也是住一個房間,氣場還是歸結(jié)到他住的這個房間.""一般以套間采光最好、室外最空曠的方向為向".
樓房門在樓內(nèi)幽深之處"的氣場強度大,還是"套間采光最好、室外最空曠"的強度大?是考慮此人在房間里受的氣場時間長強度大,還是"樓房門在樓內(nèi)幽深之處"一瞬間經(jīng)過的時間長強度大哪?如果此人要用風水改變命運,那么,他就在"樓房門在樓內(nèi)幽深之處"來回若干次走動就能改變運氣嗎?"以套間采光最好、室外最空曠的方向為向"根本在于要確定此房間的風水性質(zhì),而不是主要考慮他經(jīng)過的瞬間.瞬間當然也要考慮,但風水的影響要分主次,"一般以套間采光最好、室外最空曠的方向為向"和"樓房門在樓內(nèi)幽深之處"(樓內(nèi)幽深之處,羅盤易受到樓內(nèi)鋼筋混凝土的干擾)也要分主次,否則,我們是否還要以小區(qū)入口天天經(jīng)過處為向呢?
