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陰陽宅風(fēng)水之十八格-風(fēng)水學(xué)習(xí)

作者:小編伊伊 時間:2023-07-21 來源:卜算子

陰陽宅風(fēng)水之十八格

干水城垣格

大江大河,或從東南來,或從西南來,中間雖有屈曲坤,并不見回頭。環(huán)繞如雁之飛,略無回翔之勢,斷不下止,雖水勢滔滔,終非龍脈凝聚之處,豈堪作穴?《經(jīng)》云:“界水則止?!庇衷疲骸敖缢灾??!眮睚埲粢?、二十里尚不見回頭之水,則前之屈曲處乃行龍?zhí)幰?。《?jīng)》云:“龍落平陽如展席,一片茫茫難捉摸。平陽只以水為龍,水纏便是龍身泊?!惫史矊垼毧磥硭乩@處求之。然水之來路遠,其勢寬大,中間雖有小回頭處,乃直龍脈束結(jié)喉之所,尚未結(jié)穴,直至大纏大回之處,方始聚氣。然到頭形勢寬大,又難捉摸,必須求支水界割何如,必得支水插腹、界出內(nèi)堂:砂水包裹、不疏不密、形局完固,方為真穴。若非支水割,則巨大大環(huán)繞,終茫茫無可指點。蓋勢寬則氣蕩,形大則氣散,內(nèi)無支水,一片頑皮,何以立穴?縱無大害,必難發(fā)福矣。


干水散氣格

干水斜行,似有曲折,而非環(huán)抱,又無支水以作內(nèi)氣,總不結(jié)穴。

支水交界格(一)

右前一支大江,自有倒左;有后一支大江亦自有趨左,與前倒左水合流,屈曲而去。此名兩水合流、一水引脈之局。又云:“兩水今出是真龍。”龍從右來,穴倚左局,中龍脈寬大,支要尋支水插腹割界,以作內(nèi)局,須龍虎俞后左右朝抱,包裹周密,方可立穴。此局腹中插入小水分界,左右重重交鎖,三分三合,束氣結(jié)咽,龍脈至頭,員凈端嚴(yán),形勢極秀,橫來橫受。向前面砂水灣抱處立穴。以迎西來之水,其福力甚大。

支水交界格(二)

此局受水只從后面右邊,來繞元武,水雖不回頭,卻于左邊局后屈曲而去,乃真氣也。又妙在大水去處插一支水,左向上前,灣抱過右,即收作外包裹。又于左之右插一支水,分作兩股,一股向局后界出龍脈,一股向局前聚水成池,砂水雙雙回頭于左。此亦橫來而側(cè)結(jié)穴也。前有小蕩聚水,若對小蕩作穴,亦發(fā)科甲。

支水交界格(三)

西南水來送東南來水出東北,卻于東北插一支水分界。于左右作龍虎砂,橫夾于前后,中間插支水橫界于前。左右有金魚水為之緊拱,橫水正受來水護衛(wèi),周密三分三合,氣脈完固。《經(jīng)》云,“水要有分有合氣方洽?!贝司秩秩希D(zhuǎn)頭向西,委曲活動,略無硬直之殺,自是富貴全美。若東南屈曲而來,龍脈更秀,文翰聲名可甲天下也。

支水交界格(四)

坐下或從東北、或從西北插一支水上南,屈曲一路向左、一路向右割界。左右龍虎交鎖,及抱坐下,成龍虎交抱勢。

到頭成仙人掌,仰結(jié)仰窩穴。若迎來脈立穴,取向則為回受穴。若順?biāo)?,主穴取向。則為順枝穴。如得龍虎砂抱于前,其秀必速。此二法俱可,但看前后朝應(yīng)如何。如前有遠朝,可迎立向為回受穴;如后有曲水遠朝,或遠山呈秀,作順枝穴。此勢雖纏元武,灣抱如弓,并無分泄,城郭完固,局勢周密,主百千子孫朱紫滿門。若東北蔌西北一路水分泄面左,其力量便輕矣。


曲水朝堂格(一)

穴前曲水,不問三曲五曲,周匝整肅,自右過東,就身回抱而去。卻于曲水分支割界,作重重龍虎分列左右。只只回頭朝顧,如拜如揖。穴后支水分合,三關(guān)四峽,重重結(jié)咽,束氣兜收。得此形勢,極為周密,秀水完固,來水屈曲呈秀,來脈尊貴端嚴(yán),龍虎重重護"衛(wèi),主有百子千孫,世出魁元、神童、宰相。若穴前含畜聚水,富堪敵國。若水系左來,于穴前屈曲而去,其福力不減,但官貴無才,傳家清白。

曲水朝堂格(二)

幾見曲水當(dāng)面朝來,橫過穴前,須得就身回抱,屈曲而去。坐下要文水割界,兜收龍脈,或一重、二重、三重,疊疊繞于穴之前后,方成體勢。其穴前橫界收水不宜太闊,太闊則氣蕩;不宜太狹,太狹則氣促。面前朝水箭射,恐被傷泄。此局曲水一路,單纏兜收,脈氣凝聚,大能發(fā)福,但坐下無元武水,大江遠護,乃是行龍要結(jié),非盡龍也。其力量比兩水合出稍輕。若得去水在元武后,回頭屈曲而去,更自不同。

曲水朝堂格(三)

穴前秀水當(dāng)面朝來,與右來橫水合流,側(cè)左就身回抱,而繞元武,卻又回頭望東北而流。來則屈曲,去則回顧,更得右水交會,較之一水單纏,殊為差勝。水交砂會,龍盡氣鐘此大地也。主人丁繁盛,富貴榮昌。凡右水倒左灌堂,而前面秀水過堂者,長房遲發(fā);右邊水灌堂,而曲從左倒右者,長房與次幼房并發(fā);如右水與穴前曲水分泄而去,則小房不發(fā),更主遷移過繼,易姓離鄉(xiāng)。

曲水朝堂格(四)

此勢與前曲水繞堂、到堂繞青龍、纏元武法合。前局周密緊促,此局左來就身來下,稍長而寬,龍脈趨歸元武,秀水在前。欲就曲水立穴,則氣聚;在后,而脫氣。欲立穴就氣聚處,則曲水遠而承受不盡。如此形勢,必有支水插入腹中,兜收其氣,使前不礙曲水,后不脫龍氣,前親后倚,方能發(fā)福,而主文翰之貴。先發(fā)長房,次發(fā)中房、小房。若更得去水之玄,則力量悠久。


曲水單纏格(五)

凡曲水左來朝堂,不疏不密,不拽不竄,折折整齊者,宜從曲到處立穴,若穴前一水橫迎,曲合流者,須得小支水插界于后,能收曲水之秀。

曲水朝堂格(六)

凡曲水朝堂,須要伸縮整齊,厚薄相等,不宜東拽西竄,如風(fēng)之?dāng)[柳偃草?;蛏w過穴,或不蓋過穴,參差錯亂。若此者,水雖屈曲,猶無取也。此勢割界結(jié)咽,內(nèi)氣合局,亦能發(fā)福,但主子孫淫逸輕狂,飄蕩廢業(yè)。若得水進局作一二折,朝抱有情,亦主初年發(fā)貴,安穩(wěn)行至搖動擺跌處,不免退敗之憂矣

曲水單纏格(一)

凡曲水朝堂,須得三橫四折,如“之”如“元”,折折抱過穴場,又須轉(zhuǎn)折處不至沖射方妙。若來水雖見屈曲,而東牽西拽,固不可用?;蛐稳缋p索,穴前雖見灣抱,而前面一路,殊非秀麗,亦不為吉。其不沖不破者,僅可小康。倘有沖擊或左右前后略見分泄,必主破壞矣。如遠水如草“之”字,或形如展索,而穴前灣抱蓋得過穴,望之不見前面沖射,亦主三、四十年發(fā)福。及水步行至之日,即退衰矣,不可不辨。此圖外局既全,內(nèi)氣復(fù)固,美不可言。

曲水單纏格(二)

一水單纏,只要屈曲有情。或從東南來,或從西南來,折折調(diào)勻,不牽不拽,不疏不密。其三曲四曲厚薄相等處,未即結(jié)穴。直至回翔環(huán)繞如滿月之形,方成體勢。其去水亦要回頭顧家",所謂“洋洋悠悠,顧我欲留”是也。又云:“來要之元,去要屈曲?!比磺幾钆氯缋K索樣,屈曲不遠即反背走跳,亦非結(jié)穴地。此勢水從東南來,三五旋折到局前,抱如滿月。前面不厚不疏,而獨至頭一曲厚而員凈,此為水星曲池穴也。去水向東北者,變局也。


曲水單纏格(三)

三橫九曲,當(dāng)面朝堂,不疏不密,不牽不拽,曲曲整肅,繞青龍,纏白虎,回頭顧家,屈曲而去。中間并無支水插界,左右兜乘,真氣于中,此亦名水星曲池穴。穴前曲水端肅,皆宜正受,望曲水立向,此名曲水朝堂,纏青龍,繞元武,前后左右緊抱拱秀,乃大地也。賦云:“為官清貴,多因水繞青龍;發(fā)福悠長,定是水纏元武。”更兼曲水朝堂,去水回頭,水法中之最吉者。凡曲池不宜太寬長,則氣恐蕩而無歸。元武穴向前正受,必有脫氣失脈之患,若見寬大,必得被水兜架方妙。此勢主出狀元宰輔,文翰滿朝,三房并秀,百千子孫富貴悠長。

曲水單纏格(四)

凡一水單纏,局內(nèi)不宜太寬,太寬則氣不歸聚;亦不宜太狹,太狹則生氣急迫。故局勢寬者,須前后左右有支水兜乘,不使散蕩方妙。如蕩左兜左,蕩右兜右,又得元武水繞過穴后,上下包裹,則秀氣完固,局勢周密,而發(fā)大福。此局曲水當(dāng)面朝堂,從左倒右,繞白虎,纏元武,卻又回頭復(fù)從元武而去。局內(nèi)左右金魚夾界,其氣凝聚。此為真穴,又名游龍戲水。

曲水單纏格(五)

凡曲水左來朝堂,不疏不密,不拽不竄,折折整齊者,宜從曲到處立穴,若穴前一水橫迎,曲合流者,須得小支水插界于后,能收曲水之秀。

兩水夾纏格

二水夾纏,合流而出,來見之元,去見屈曲,局內(nèi)緊拱,不寬不蕩。不必支水割界成形,只要中間界割,束腰收氣,局勢自然完固。二水合出前面三五折,屈曲整齊,當(dāng)面曲水立向,雖是順?biāo)恢林绷髦比?,則亦不嫌于順局也。龍盡氣鐘,而更得外堂曲水有情,明堂內(nèi)砂如織女拋梭,節(jié)節(jié)兜乘,則水雖去而氣自固也。主發(fā)文翰,但清貴而不富。若局寬而得支水兜插,成局而得潴水,更有回頭砂包裹穴場,自能發(fā)財,貴而又富。

水纏元武格(一)

局前大水聚于明堂,從東南橫架過右,抱身纏繞元武,三曲四曲而去。砂水反關(guān)于坐下,其秀在穴后,法當(dāng)從曲水立向。然前有大水,明堂流神自南而繞,若就大水處立向,富貴兩美。但聚水在前,秀水在后,主先富后貴。若來水自北而南,福力尤大,代出魁元??傄R,略有牽拽,便不發(fā)矣。左纏發(fā)長房,右纏發(fā)中、小房,獲慶悠長,人丁大旺。

水纏元武格(二)

前有曲水三、四折,遠遠朝來,就身兜抱局后;纏身元武而去。入路得結(jié)咽處,束氣緊密,發(fā)福悠長,富貴雙全,人丁繁盛,雖二、三百年不衰。

水纏元武格(三)

曲水當(dāng)面朝來,不厚不薄,折折整齊,皆左右就身環(huán)抱,從元武纏回而去。此勢極秀,若得員抱緊夾,不寬不狹,法當(dāng)就前曲水處作穴。如就身環(huán)抱,寬大深長,而湊前立穴,則恐真氣劫泄于后,雖親就曲水而失氣脫穴,亦不發(fā)福;但當(dāng)于曲水后求支水兜插處定穴,如兜插中間,即于”中間立穴;兜插 后面,宜在元武前坐元武水作回受穴。總要穴前遠望曲水如在目前,乃妙。設(shè)局內(nèi)別無支水插界,須以人力為之。無使真氣劫泄,但要迎得秀水著耳?!督?jīng)》云:”曲水朝堂,秀而可穴,纏護緊密,湊近迎插。若還寬大,發(fā)福必遲?!?/span>

水纏元武格(四)

凡回受穴多是水纏元武。俗師云“坐空割背”者,非也。只要天源流入從東向西,左右得支水插腹,重重包裹,割界結(jié)咽,分合清奇,則福力自大。若從右邊來,繞元武出東南去北繞青龍者稍減,以水向東流者常也。嫌其順?biāo)?,若從西南向北轉(zhuǎn)繞,向南而東,出穴向朝西,得水繞元武,其福力與繞青龍纏元武者相同,以勢逆也。合局者,百干子孫富貴最久。又凡元武水纏于數(shù)百步外,便灣抱拱夾仰流而去,方為正格。如前面滔滔橫架而去,不見回頭,此又不可以水纏元武論也。水纏者,繞也,回繞灣抱之謂也。

順?biāo)绫Ц?/span>

此勢與前局相同,但須有蓄聚水涵于穴前。若明堂無聚水,卻得前面支水三四折到堂。如織女拋梭,東西包裹砂頭,只只回護。雖無畜水,因其曲秀枝生,自能發(fā)貴,丁財亦盛。

順?biāo)^格

曲水垂鉤有兩勢;有曲水橫來到頭,卻于盡處仰上作鉤;有曲水直來到頭,卻于盡處轉(zhuǎn)抱如鉤、此二勢俱可立穴。但要來水屈曲,不疏不密,不牽不拽,折折整齊。或迎曲水來處主向,或張曲水作朝,或于垂鉤盡處定穴,主少年魁元,奕世貴顯,文章名譽,鼎盛一時。


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