不管是城市住宅，還是農(nóng)村住宅。首先考慮的是整個家庭成員的綜合因素，不管是家中的大人、小孩、男女老少，人身安全占為首要，其中包括疾病、兇事、災難等。
其實每個人的心理都是這樣的，既想平安、又要發(fā)財，可是怎樣才能確保平安發(fā)財呢？說大話人人都會，要作出好的結果并不象大師們說的那么簡單，如果要準確地運用風水的原理為人造福，這是一個非常復雜而深奧玄妙的問題，如果是用傳統(tǒng)的風水方法來做是絕對做不到的。而我們古皇極玄機風水恰恰能彌補了傳統(tǒng)風水的不足，我們有百分之百的把握做好這一點。
要確保一個住宅風水的平安和順利的發(fā)展，首先要從如下幾方面著手：
一、選址： 不管是農(nóng)村，還是城市，建房前首先要選地，選地的目的主要是對周圍環(huán)境的考察，比如地勢的高低，龍脈的走向，河流的情況，來去水方位的確定，周邊建筑物的方位外界因素的了解，來確定要選的地址是否符合風水格局的標準。
二、 定向： 定向是決定住宅風水是否旺相的最關鍵一步，選址前，我們的心中必須要有一個明確的目標，就是要找一個坐山最旺的房子，什么樣的坐山的房子才是當旺呢？這個問題把很多風水大師搞得暈頭轉向，如果按傳統(tǒng)的旺山旺向來定的話，那絕對就是半吉半兇的了，要真正完全掌握各個元運的當旺之山，我看整個風水界并無幾人，但話又說回來，如果是明師，山山均可定向，并且山山均可做好，但真正的明師極少啊！而名師可多啦！但明師與名師不一樣。名師不一定能做出好的風水呀，因為現(xiàn)在的名師都是花錢吹出來的，只有真才實學的才算的上是明師，所選的坐向定好后，接下來就對該房子進行如何布局了。
三、 房屋的布局： 家庭生活是否順利，家庭成員的身體是否健康，男女老少是否平安， 80 ％是看房屋的布局是否符合風水理論，（其中 10 ％左右來自外界的因素的影響， 10 ％左右來自個人的修養(yǎng)），現(xiàn)代房屋的風水布局多數(shù)都是用飛星理論來進行布局的，大家都知道門、房、灶的重要性，但按這些的風水理論的布局卻十有五是會導致破財出兇的，我想很多人都應該有這樣的經(jīng)歷吧。只有運用正確的方法進行合理的布局，才能達到預期理想的效果。
四、 大門的設計： 陽宅風水的設計，大門最為重要，最好設計在運的旺風方，因為大門是用來收風的，只有收到每個運的旺風，才能使家人平安、順利、財源茂盛，更甚的就是官貴如意了。
五、 灶位的設計： 陽宅灶位的設計，根據(jù)各坐山的不同而選擇吉利的方位，灶可在每個運的正神方，關于正神方的論述，各派均有不同的解釋，但傳統(tǒng)的理論均不全面，沒有一種方法能抓住其中的要點，只有準確地利用每個運中不同坐山的雌雄交配的方法才能進行合理的布局。
六、 衛(wèi)生門的設計： 根據(jù)二十四山的不同，各個坐山的吉兇方位也隨之改變，衛(wèi)生間當然要設在兇方，把不吉利的東西排走才能稱之為吉利，但不是每個兇方都可設衛(wèi)生間的，因為兇方之中有的是正神方，有的是零神方，如果你把衛(wèi)生間設在了兇的正神方，這樣不但不吉，反而會敗財。如果按傳統(tǒng)的風水理論只要是兇方或者是零神方均可設衛(wèi)生間。則大錯特錯，因為零神方之中有吉方也有兇方，如果把衛(wèi)生間設在吉的零神方，也一樣會敗財。只有把衛(wèi)生間設在既是零神方又是兇神的地方，這才能達到真正的風水設計的目的。
七、 客廳的取用： 家庭住宅的客廳一般都是用來看電視或閑聊的，故客廳可設在房屋的兇方，客廳最好和陽臺連在一起，這樣對房子的采光和空氣流通非常有效。
八、 金魚缸的放置： 有些家庭放置金魚缸是為了催財，有些家庭安放金魚缸是為了增加美感，不管是為了催財，還是增加美感，金魚缸的位置一定要放在財位，否則會破財。
九、 假山和噴泉的設計：現(xiàn)在很多有錢人為了把自己的住宅裝飾的豪華點，就在自己的私家院中的某些方位做起了假山和噴泉。誰知，假山和噴泉做起來了，房子是漂亮了，但破財或兇災的事也于無形當中增多了，這樣的例子非常多。但真正完全精通風運和水運的風水門派畢竟不多，大伙可要小心點??！
