風(fēng)水中的“形”和“勢”指的是在勘察風(fēng)水時需要審視的地形和地勢。接下來,小編帶您一起來看風(fēng)水中的形與勢。
對于“勢”,其要求在于必須順暢,行則能延伸遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)則顯得寬廣。它不停滯,不然便會無所依循。期待著新的到來,卻不畏表露,一旦到來則必然會滋長。又需完善自身并順從外在環(huán)境。至于“形”,它不宜顯露,一旦顯露則氣息會消散于空氣中;它需圓潤,圓潤則氣息能凝聚并融合;它不宜行動,一旦行動便可能會東倒西歪。然而它應(yīng)該平整,平整則會穩(wěn)定不偏。
形勢派,其核心是觀察山川形態(tài),以“龍、穴、砂、水、向”為憑借論吉兇,尋找氣場旺盛之地,實際上屬于風(fēng)水地理的范疇。
形勢派的創(chuàng)立者是管輅和郭璞,但這一理論的傳播,更多得益于唐代楊筠松。他與曾文遄共同創(chuàng)建了形勢派,強(qiáng)調(diào)“山龍落脈形勢”。
形勢派將地形、地勢的特征形象化,因而得名。它注重于山川形勢和住宅環(huán)境的選擇,主要運用“相土嘗水法”和“山環(huán)水抱法”方法。其理念在于“負(fù)陰抱陽”、“山環(huán)水抱必有氣”,強(qiáng)調(diào)地理五訣:“覓龍、察砂、點穴、觀水、取向”。
形勢派的實踐更為豐富,其忌諱少,易為人們所接受和理解,故傳播范圍相對較廣。
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