周易第五十三卦詳解
漸卦原文
漸。女歸吉,利貞。
象曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。
白話文解釋
漸卦:女大當(dāng)嫁,這是好事。這是吉利的貞卜。
《象辭》說:本卦下卦為艮,艮為山;上卦為巽,巽為木,木植山上,不斷生長(zhǎng),是漸卦的卦象。君子觀此卦象,取法于山之育林,從而以賢德自居,擔(dān)負(fù)起改善風(fēng)俗的社會(huì)責(zé)任。
《斷易天機(jī)》解
漸卦巽上艮下,為艮宮歸魂卦。漸為漸進(jìn),筮遇此卦,女嫁則吉,舉事有利。
北宋易學(xué)家邵雍解
循序漸進(jìn),積少成多;漸進(jìn)即利,性急即敗。
得此卦者,逐步開運(yùn),凡事宜循序漸進(jìn),則謀事可成,不宜急進(jìn),性急則敗。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),可以得意。
財(cái)運(yùn):逐漸得利,多行善事。
家宅:君子居之;賢女可妻。
身體:安居調(diào)養(yǎng)。
傳統(tǒng)解卦
這個(gè)卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山,巽為木。山上有木,逐漸成長(zhǎng),山也隨著增高。這是逐漸進(jìn)步的過程,所以稱漸,漸即進(jìn),漸漸前進(jìn)而不急速。
大象:山上種有樹木,逐漸生長(zhǎng),比喻循序漸進(jìn)。
運(yùn)勢(shì):逐漸走向光明前途,凡事宜打根基,可得吉慶,但須防色情之難及文書錯(cuò)失。
事業(yè):在經(jīng)過一個(gè)相對(duì)靜止的時(shí)期后,重新開始了事業(yè)的新階段。這時(shí)最怕的是急躁冒進(jìn),務(wù)必循序上進(jìn),腳踏實(shí)地。同時(shí)注意品德修養(yǎng),以沉著、謙遜的態(tài)度對(duì)待事業(yè),可無往而不利。
經(jīng)商:正處在穩(wěn)步向前發(fā)展的階段,要把握時(shí)機(jī),既不可盲目樂觀,也不要停步不前,而應(yīng)采取逐步前進(jìn)的策略,量力而行。遵守商業(yè)道德,以良好的服務(wù),開拓市場(chǎng)。
求名:效法樹木植根山上,逐漸生長(zhǎng)的精神。在品德和學(xué)業(yè)兩個(gè)方面,扎扎實(shí)實(shí)地提高自己。同時(shí),肩負(fù)起改善社會(huì)風(fēng)俗的責(zé)任。求名應(yīng)以漸進(jìn)為宜,切不可急進(jìn)。
婚戀:不可操之過急。幸福、美滿,夫妻白頭和諧。
決策:時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)刻已經(jīng)到來,切莫錯(cuò)過良機(jī)。務(wù)必小心謹(jǐn)慎,漸進(jìn)有益有利。以謙和的態(tài)度處世,可以得到強(qiáng)有力的支持,會(huì)獲得重大成功。
第五十三卦的哲學(xué)含義
漸卦卦象,木山漸卦的象征意義
漸卦,這個(gè)卦是異卦相疊,下卦為艮,上卦為巽。艮為山,巽為木。山上有木,逐漸成長(zhǎng),山也隨著增高。這是逐漸進(jìn)步的過程,所以稱漸?!皾u”即“進(jìn)”,漸漸前進(jìn)而不急速。
漸卦位于艮卦之后,《序卦》中這樣解釋道:“物不可以終止,故受之漸。漸者,進(jìn)也。”艮卦談止,止到盡頭又須開始活動(dòng),這時(shí)出現(xiàn)的是漸卦。漸為進(jìn),并且是有秩序地漸進(jìn)?!峨s卦》中這樣說道:“漸,女歸待男行也?!惫糯尤粢黾?,必須要等待男方行聘,以便依序進(jìn)展,這也體現(xiàn)了漸的特點(diǎn)。
《象》中這樣解釋漸卦:山上有木,漸;君子以居賢德善俗。這里指出:漸卦的卦象是艮(山)下巽(風(fēng))上,表明高山上的樹木逐漸成長(zhǎng),象征循序漸進(jìn);君子觀看高山上的樹木逐漸成長(zhǎng),于是修養(yǎng)德性,改善社會(huì)的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。
漸卦象征著循序漸進(jìn),告訴人們漸進(jìn)蓄德的道理,屬于上上卦?!断蟆分羞@樣來斷此卦:俊鳥幸得出籠中,脫離災(zāi)難顯威風(fēng),一朝得意福力至,東西南北任意行。
周易第五十三卦初九爻詳解
初六爻辭
初六。鴻漸于干,小子厲。有言,無咎。
象曰:小子之厲,義無咎也。
白話文解釋
初六:鴻雁走進(jìn)了山澗。筮遇此爻,警惕小孩頑皮,遭遇危險(xiǎn),應(yīng)該加以譴責(zé),則沒有災(zāi)難。
《象辭》說:小孩頑皮遭遇危險(xiǎn),因?yàn)橛屑议L(zhǎng)呵責(zé)制止,理應(yīng)不會(huì)出事故。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇:得此爻者,運(yùn)氣不佳,謀為不利。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):初行好運(yùn),要有耐心。
財(cái)運(yùn):有約在先,宜防小人。
家宅:尚無大礙;女長(zhǎng)男少。
身體:大人沒事,小孩就醫(yī)。
初六變卦
初六爻動(dòng)變得周易第37卦:風(fēng)火家人。這個(gè)卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風(fēng)?;鹗篃釟馍仙?,成為風(fēng)。一切事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本,然后伸延到外。發(fā)生于內(nèi),形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安樂。
初九爻的哲學(xué)含義
漸卦第一爻,爻辭:初六:鴻漸于干;小子厲,有言,無咎。爻辭釋義
干:通“岸”。有言:是指有怨言,被人議論。
本爻辭的意思是:鴻雁遷移遠(yuǎn)行之前,匯聚于河岸,做好結(jié)隊(duì)飛行的準(zhǔn)備。小雁不知道旅途的艱險(xiǎn),不能耐心等待,因而受到眾人的責(zé)備。做事如果能夠循序漸進(jìn),就不會(huì)受害。
從卦象上看,初六屬于陰爻居柔位,才質(zhì)柔弱,像小雁子一樣,能力不足。初六位于初始之位,沒有居中,意味著其做事不能持中,有冒進(jìn)之嫌,像小雁子急于遷移,不能耐心等待,但是自身能力又不足,所以會(huì)被人責(zé)備,但是別人看其年幼無知,也不會(huì)進(jìn)行刁難,責(zé)備之后還會(huì)進(jìn)行幫助。
《象》中這樣解釋本爻:“小子之厲”,義無咎也。這里指出:“小雁不知道旅途的艱險(xiǎn),不能耐心等待,因而受到眾人的責(zé)備”,但不會(huì)發(fā)生什么危險(xiǎn)
占得此爻者,可能是年齡較小,也可能是剛畢業(yè)參加工作,還有可能換了工作,來到了一個(gè)新的陌生的行業(yè)。單位里有一次重要的任務(wù),別人正在精心謀劃,你卻認(rèn)為沒必要那么做,直接去做就行了,可能領(lǐng)導(dǎo)或老員工會(huì)責(zé)備你,但是看在你是新來的不太懂的份上,不會(huì)過于打擊你的。
占得此爻者,一定要意識(shí)到自己年幼無知或是經(jīng)驗(yàn)不足,做事不要冒進(jìn),要循序漸進(jìn)。要養(yǎng)精蓄銳,不要急于發(fā)表自己的觀點(diǎn),要看大家怎么做,然后跟著大家去做,這樣才能免受責(zé)難。
初六:鴻漸于干,小子厲,有言,無咎。
象曰:水子之厲,義無咎也。
經(jīng)文意思是:大雁漸漸飛到了水邊,小雁有危險(xiǎn),被大雁叫住,沒有災(zāi)難。
象辭意思是:小雁的危險(xiǎn),從道義上講不應(yīng)該有突難。
周易第五十三卦九二爻詳解
六二爻辭
六二。鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。
象曰:飲食衎衎,不素飽也。
白話文解釋
六二:鴻雁走上水邊高地,飽飲飽食,自得喜樂。筮遇此爻,吉利。
《象辭》說:飽飲飽食,自得喜樂,喻指其人,自食其力,從不白吃白喝。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,無往不利,隨處皆安。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):嘉賓安樂,名利皆有。
財(cái)運(yùn):日益增加,穩(wěn)若磐石。
家宅:和樂相處;百年偕老。
身體:飲食過度之癥。
六二變卦
六二爻動(dòng)變得周易第57卦:巽為風(fēng)。這個(gè)卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽為風(fēng),兩風(fēng)相重,長(zhǎng)風(fēng)不絕,無孔不入,巽亦為順、謙遜的態(tài)度和行為,可無往不利。
九二爻的哲學(xué)含義
漸卦第二爻,爻辭:六二:鴻漸于磐,飲食桁桁,吉。爻辭釋義
磐:指磐石。桁桁:形容和諧歡快的氣氛。
本爻辭的意思是:鴻雁已經(jīng)從河岸漸漸地升進(jìn)聚集到磐石上,作起程前最后的準(zhǔn)備。一起安享飲食,吉祥。
從卦象上看,六二以陰爻居柔位,而且上應(yīng)九五之君。六二能持中守正,不會(huì)冒進(jìn),按著規(guī)矩來循序漸進(jìn)地行進(jìn)?!帮嬍场笔菧?zhǔn)備吃飽了大干一場(chǎng)。
《象》中這樣解釋道:“飲食桁桁”,不素飽也。這里指出:“飲食和樂”,說明絕不是素餐不干事情的。
占得此爻者,你還沒有到展翅高飛的時(shí)候,要一步一步地做準(zhǔn)備,等待時(shí)機(jī)一到,就能大展身手了。任何事情都有自己的步驟,不能一蹴而就,你應(yīng)該意識(shí)到這個(gè)過程,不要急于冒進(jìn)。
六二:鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。
象曰:飲食衎衎,不素飽也。
經(jīng)文意思是:大雁漸漸飛到磐石上,飲食和樂,吉祥。
周易第五十三卦九三爻詳解詳解
九三爻辭
九三。鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育,兇。利御寇。
象曰:夫征不復(fù),離群丑也。婦孕不育,失其道也。利用御寇,順相保也。
白話文解釋
九三:鴻雁走到旱地上。筮遇此爻,丈夫出征可能不再回返,婦女懷孕可能流產(chǎn),這是兇險(xiǎn)之兆。但有利于抵御敵寇。
《象辭》說:丈夫出征不再回返,說明其人掉隊(duì)遇險(xiǎn)。婦女懷孕而流產(chǎn),說明其人失其保胎之道。利于抵御敵寇,說明國(guó)人能夠同心同德,保家衛(wèi)國(guó)。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇:得此爻者,多驚擾,人情不睦,盜賊侵害。做官的上進(jìn)有阻力,有被貶之憂。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):運(yùn)勢(shì)不正,須防有禍。
財(cái)運(yùn):不易得利,防有盜賊。
家宅:不利生產(chǎn),須防離散。
身體:生產(chǎn)時(shí)恐難兩全。
九三變卦
九三爻動(dòng)變得周易第20卦:風(fēng)地觀。這個(gè)卦是異卦(下坤上巽)相疊,風(fēng)行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。
九三爻的哲學(xué)含義
漸卦第三爻,爻辭:九三:鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育,兇;利御宼。爻辭釋義
陸:指較平的山頂。不復(fù):不回來。
本爻辭的意思是:鴻雁飛起來逐漸前進(jìn)到較平的山頂上,每一只都要緊跟群體。若是單獨(dú)行動(dòng)則難以回來。也不可茍徇私情,隨意結(jié)合,否則將會(huì)雖孕卻難以生育,這當(dāng)然是兇險(xiǎn)的事。堅(jiān)守正道,謹(jǐn)慎防守,可抵御敵人的侵犯。
《象》中這樣解釋本爻:“夫征不復(fù)”,離群丑也;“婦孕不育”,失其道也;“利用御宼”,順相保也。這里指出:“若是單獨(dú)行動(dòng)則難以回來”,離開自己的同類是值得憂慮的;“雖孕卻難以生育”,因?yàn)檫`反了婦道;“堅(jiān)守正道,謹(jǐn)慎防守,可抵御敵人的侵犯”,說明守正能夠和順相保。
占得此爻者,如果你想成事業(yè),必須依附于一個(gè)團(tuán)隊(duì),憑自己的單打獨(dú)斗,難以有所成就。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)之中,要就遵守團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律,不要亂來。大家團(tuán)結(jié)在一起,更有利于抵御困難。
占得此爻者,如果不顧勸阻離鄉(xiāng)背井去從事冒險(xiǎn)的事業(yè),想辦的事辦不成,幫助你的人會(huì)因此受累,你會(huì)長(zhǎng)期流落在外而難以歸家。
九三:鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育,兇;利御寇。
象曰:夫征不復(fù),離群
周易第五十三卦六四爻詳解詳解
六四爻辭
六四。鴻漸于木,或得其桷,無咎。
象曰:或得其桷,順以巽也。
白話文解釋
六四:鴻雁飛到樹木上,有的停息在河邊堆放的桷木上。筮遇此爻,沒有災(zāi)難。
《象辭》說:有的鴻雁停息在河邊堆放的桷木上之所以沒有災(zāi)難,因?yàn)榱年庁尘佑诰盼尻栘持?,像人有馴服而又謙遜之德。
北宋易學(xué)家邵雍解
平:得此爻者,利于修造,自給自足。做官的須隨遇而安,升遷無定。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):隨遇而安,可以免咎。
財(cái)運(yùn):利潤(rùn)甚微,保本即可。
家宅:可能寡居。
身體:肝火過盛。
六四變卦
六四爻動(dòng)變得周易第33卦:天山遁。這個(gè)卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天,艮為山。天下有山,山高天退。陰長(zhǎng)陽消,小人得勢(shì),君子退隱,明哲保身,伺機(jī)救天下。
九四爻的哲學(xué)含義
漸卦第四爻,爻辭:六四:鴻漸于木,或得其桷,無咎。爻辭釋義
木:指大樹。桷:樹干主枝的分叉處,常為飛禽做窩棲息之地。
本爻辭的意思是:鴻雁飛起來逐漸前進(jìn)到一片大樹林,或許能找到較平的枝杈得以棲息,不會(huì)帶來什么災(zāi)禍。
從卦象上看,六四以陰爻居于柔位,緊臨九五,屬于近君大臣。盡管六四的處境不安,因?yàn)樨持幸曾櫻銞珮錇槔?,鴻雁乃水鳥,腳蹼不同于鳥爪,在樹上呆不穩(wěn),“棲而不安”,要時(shí)刻防止跌落,所以樹上并不是長(zhǎng)久的棲息之地。但是六四能夠?qū)盼迥苎月犛?jì)從,柔順以待,所以得其蔭護(hù),沒有災(zāi)禍。
《象》中這樣解釋本爻:“或得其桷”,順以巽也。這里指出:“或許能尋找到較平的枝杈得以棲息”,說明六四柔順和服從。
占得此爻者,可能找到一個(gè)新的崗位,或是被推薦到一個(gè)更高的職位,但是真正地做起之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)這里并不安全,自己要非常謹(jǐn)慎,否則可能就會(huì)被撤職。這個(gè)時(shí)候,你要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或上級(jí)表現(xiàn)出柔和與服從,得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和關(guān)照,就不會(huì)出什么差錯(cuò)了。
六四:鴻漸于木,或得其禍,無咎。
象曰:或得其桷,順以巽也。
周易第五十三卦九五爻詳解詳解
九五爻辭
九五。鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
象曰:終莫之勝,吉,得所愿也。
白話文解釋
九五:鴻雁走到山陵上。筮遇此爻,妻子多年不能懷孕,但始終不會(huì)被人取代,吉利。
《象辭》說:始終沒有被人取代,吉利,妻子實(shí)現(xiàn)了與其丈夫和諧白頭的愿望。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,先難后易,做官的多招誹謗,先暗后明。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):運(yùn)勢(shì)中正,三年必成。
財(cái)運(yùn):眼前平平,三年大發(fā)。
家宅:可以安居;得子稍遲。
身體:三年可愈。
九五變卦
九五爻動(dòng)變得周易第52卦:艮為山。這個(gè)卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過后,必然出現(xiàn)低潮,進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動(dòng)和靜,都不可失機(jī),應(yīng)恰到好處,動(dòng)靜得宜,適可而止。
九五爻的哲學(xué)含義
漸卦第五爻,爻辭:九五:鴻漸于陵,婦三歲不孕;終莫之勝,吉。爻辭釋義
本爻辭的意思是:鴻雁飛起來逐漸前進(jìn)到丘陵上,好比丈夫遠(yuǎn)出在外,妻子三年沒有懷孕;但邪畢竟不能勝正,因此最終得到吉祥。
從卦象上看,九五以陽爻居君位,居中守正。其與六二正應(yīng),象征兩夫妻,都能居中守正,最后能得到吉祥。
《象》中這樣解釋本爻:“終莫之勝吉”,得所愿也。這里指出:“邪終久不能勝正,因此就得到吉祥”,實(shí)現(xiàn)了夫婦聚首的愿望。
占得此爻者,在事業(yè)上可能遇到了險(xiǎn)阻,但是因守持正道,努力克服,現(xiàn)在終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。在婚姻上,可能因?yàn)榉N種阻隔夫妻難以團(tuán)聚,但是相互之間都彼此忠誠(chéng),沒有背叛,最終得以團(tuán)聚。
九五:鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
象曰:終莫之勝,吉;得所愿也。
周易第五十三卦上九爻詳解詳解
上九爻辭
上九。鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。
象曰:其羽可用為儀,吉,不可亂也。
白話文解釋
上九:鴻雁走到山頭上,它的羽毛可用來編織舞具。這是吉利之兆。
《象辭》說:鴻雁的羽毛可用來編織舞具,這是吉利之兆,編織舞具的羽毛應(yīng)該純而不雜,像人心志不亂。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,得人薦舉,謀望有成,禍患不侵,多福多利。做官的大運(yùn)來到,會(huì)得到重用。讀書人會(huì)取得好成績(jī)。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):大運(yùn)來到,謀望有成。
財(cái)運(yùn):貨美價(jià)高,自然獲利。
家宅:輝煌可觀;婚姻吉祥。
身體:健康活潑。
上九變卦
上九爻動(dòng)變得周易第39卦:水山蹇。這個(gè)卦是異卦(下艮上坎)相疊??矠樗?,艮為山。山高水深,困難重重,人生險(xiǎn)阻,見險(xiǎn)而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。
上九爻的哲學(xué)含義
漸卦第六爻,爻辭:上九:鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。爻辭釋義
雁群通過循序漸進(jìn)、有秩序地飛行,終于達(dá)到目的地。而婚禮這種儀式,也不可亂,古代婚禮的六個(gè)步驟中,第一個(gè)為納采,納采時(shí)用雁,最后一個(gè)步驟是親迎,新郎迎親時(shí)帽子上需插雁翎,這也象征通過循序漸進(jìn)的步驟,而得以圓滿的結(jié)合。
《象》中這樣解釋本爻:“其羽可用為儀,吉”,不可亂也。這里指漂亮的羽毛可以作為典禮上的裝飾品,吉祥”,說明典禮包括婚禮是不能亂的占得此爻者,經(jīng)過以前循序漸進(jìn)的行動(dòng),一步一步踏實(shí)地工作,終于取得了圓滿。
上九:鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。
象曰:其羽可用為儀,吉;不可亂也。