眼睛在五官面相當中，占有最高的分數(shù)，眼睛定人一輩子命理層次的分數(shù)是其他五官的總和，假如面相總共有十分的話，鼻子一分、顴骨一分、額頭一分、嘴巴一分、腮骨下巴一分，而眼睛獨占五分，可以看出眼睛對于人生的重要性。眼睛是一個人心神的外現(xiàn)，眼睛是人類智慧的集結(jié)點，看眼睛面相以眼神的強弱放在首要位置，其次要眼睛的外形與周圍輔助條件
面相中眼睛主要看一個人的心性、智慧謀略、人生威望、膽識、是不是貴顯、婚姻緣分、發(fā)財?shù)倪\氣大小。眼睛為心靈之窗，是表達一個人心里面真實情感之器官，這樣一來，面相中眼睛占據(jù)著百分之五十的重要性。古人覺得：眼睛有一分神，命中就有一分衣祿；有十分神就有十分衣祿，反過來，眼睛有一分病，命中就有一分兇，有十分病就有十分兇
眼睛與印堂跟人的思維系統(tǒng)有關，主管人的七情即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，六欲即眼、耳、鼻、舌、身、意。相學中覺得凡眼睛和印堂相理佳的人，對自己本身七情六欲的處理圓滑通暢，一輩子快樂福氣多。反過來，若眼睛和印堂相理不佳的人，操心費力、奔波勞苦，一輩子貴人少，小人多
假如一個人的五官都長的中規(guī)中矩，符合面相規(guī)矩，可是唯獨眼神很弱，那么一輩子也注定無所作為了，相反，假如面部五官即使兩個宮位或者三個宮位有缺陷，而唯獨眼睛神韻充足，那么一輩子也能有所作為，只不過會在五官不夠好的這一塊顯露出來大問題而已。
看眼睛吉相有以下七點：
1、定而出
眼睛有聚為有定，目光不聚謂之露，眼睛有聚后再遠射去外面叫做定而出這類眼相的人，為人聰明有智謀，多數(shù)為人上人，是社會中的主流人仕。眼神外露比較多的人，做起事情來難以成功，而白眼仁比較多的人多兇災
2、出而入
眼睛有神者為出，有神的眼睛給人帶來一種相信和溫暖的憑著感覺做，眼神有聚能給人帶來一種溫暖同時也能給人帶來一種威嚴，但不可以讓人趕到恐懼感為出而入。眼出而不入者為人浪蕩無成，一輩子簡單遭遇他人陷害。眼睛看周圍炯炯有神，可是目光和善，充滿關愛的，這樣眼睛面相的人，一輩子注定福祿大，并且生養(yǎng)孝賢的子孫；而眼神精光外放，目光銳利，可是以自己本身的角度仔細看他人他事，出于一己之私，或者目光苛刻狠毒者，一輩子必定多災多難，并且或產(chǎn)不肖之兒郎
3、上下不白
白眼珠不適合太多，太多則變成三白眼或四白眼不吉，這類人婚姻不通暢，易遭遇他人拋棄，即使眼形秀長，也給惡相，不吉。眼睛下三白事業(yè)簡單失敗，小人頗多，并且簡單有官司爭執(zhí)之事發(fā)生；眼睛上三白的人，做起事情來仁慈心不夠，多出于為己，并且脾氣秉性暴躁，一輩子多災多難，孝道有虧
4、視久不脫
眼睛越看越有神者為視久不脫，若初看有神，再看即無神者謂之脫，眼神脫的人，做起事情來沒有恒心，簡單中途放棄，不大可能成就一番事業(yè)。而眼神總是有力，并且沒有失神的時候，這一種人一輩子做起事情來堅韌，有恒心與耐久力，而眼神不時散脫的人，心都想不明白道飛什么地方去了，那么一輩子做起事情來沒有計劃，或者過于多憂多慮，算計比較多，這一種人一輩子注定不成功
5、遇變不眊
泰山崩于眼前時面不變色，遇到兇險時不害怕，眼神不改變者為遇變不眊，這類人乃大器之才人也。不論 遇到什么問題，都能從容面對，泰山崩于前，而面不改色，這樣人才是能夠成就大事業(yè)的人
6、秀而止
眼尾不下垂，眼形漂亮的為秀，正即是眼珠黑亮，不可以一大一小或眼珠不在眼睛中央。假如眼睛秀而不正者，主才智偏邪自用，若眼睛正而不秀的人，則缺少智慧，為人正直缺少智慧。眼神正直的人，一輩子?；鄱啵凵駜磹旱娜?，一輩子多有暴戾，眼神散亂的人，一輩子無所作為，眼神溫和的人，一輩子兒女聰慧
7、細而長
眼睛細長的人，聰明有智慧，受人尊重有貴氣。眼睛太大或太圓，其它相理小者，如臉太小或嘴太小者，主不聚財，是非較多且簡單遭遇橫禍。眼睛外形細而長的人，思考力足，善于精打細算，精于人情世故，做起事情來老練
相學中覺得上面眼睛七點吉相全具有為鳳眼，主一輩子富貴雙顯而長壽。
當然上面論述要堅守相不獨論，由于在實際相面的時候，還需對照其它五官部位以及身材體型、氣色、聲音、氣勢格局等，只有綜合對照精準分析，才可以準確判斷和預知未來。眼睛是面相學最重要的，但確是最難以把握的，需要充足的面相學識與豐富的社會閱歷，才可以真正區(qū)分面相
