稱骨算命是一種算命方法，這種算命方法簡(jiǎn)單快捷，能夠很快的得知你的一生命運(yùn)如何，但有些人還不會(huì)看。那么，稱骨算命2024年骨重怎么看?稱骨算命2024年骨重六兩有何說(shuō)法?
2024年骨重對(duì)照表
稱骨算命2024年骨重詳解如下：
2.1兩：短命非業(yè)謂大空，平生災(zāi)難事重重;兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。
2.2兩：身寒骨冷苦伶仃，此命推來(lái)行乞人;勞勞碌碌無(wú)度日，終年打拱過(guò)平生。
2.3兩：此命推來(lái)骨格輕，求謀作事事難成;妻兒兄弟應(yīng)難許，別處他鄉(xiāng)作散人。
2.4兩：此命推來(lái)福祿無(wú)，門(mén)庭困苦總難榮;六親骨肉皆無(wú)靠，流浪他鄉(xiāng)作老翁。
2.5兩：此命推來(lái)祖業(yè)微，門(mén)庭營(yíng)度似稀奇;六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。
2.6兩：平生衣祿苦中求，獨(dú)自營(yíng)謀事不休;離祖出門(mén)宜早計(jì)，晚來(lái)衣祿自無(wú)休。
2.7兩：一生作事少商量，難靠祖宗作主張;獨(dú)馬單槍空做去，早年晚歲總無(wú)長(zhǎng)。
2.8兩：一生行事似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢(mèng)中;若不過(guò)房改名姓，也當(dāng)移徒二三通。
2.9兩：初年運(yùn)限未曾亨，縱有功名在后成;須過(guò)四旬才可立，移居改姓始為良。
3兩：勞勞碌碌苦中求，東奔西走何日休;若使終身勤與儉，老來(lái)稍可免憂愁。
3.1兩：忙忙碌碌苦中求，何日云開(kāi)見(jiàn)日頭;難得祖基家可立，中年衣食漸無(wú)憂。
3.2兩：初年運(yùn)蹇事難謀，漸有財(cái)源如水流;到得中年衣食旺，那時(shí)名利一齊收。
3.3兩：早年做事事難成，百年勤勞枉費(fèi)心;半世自如流水去，后來(lái)運(yùn)到始得金。
3.4兩：此命福氣果如何，僧道門(mén)中衣祿多;離祖出家方為妙，朝晚拜佛念彌陀。
3.5兩：生平福量不周全，祖業(yè)根基覺(jué)少傳;營(yíng)事生涯宜守舊，時(shí)來(lái)衣食勝?gòu)那啊?/p>
3.6兩：不須勞碌過(guò)平生，獨(dú)自成家福不輕;早有福星常照命，任君行去百般成。
3.7兩：此命般般事不成、弟兄少力自孤行;雖然祖業(yè)須微有，來(lái)得明時(shí)去不明。
3.8兩：一身骨肉最清高，早入簧門(mén)姓氏標(biāo);待到年將三十六，藍(lán)衫脫去換紅袍。
3.9兩：此命終身運(yùn)不通，勞勞作事盡皆空;苦心竭力成家計(jì)，到得那時(shí)在夢(mèng)中。
4兩：平生衣祿是綿長(zhǎng)，件件心中自主張;前面風(fēng)霜多受過(guò)，后來(lái)必定享安康。
4.1兩：此命推來(lái)自不同，為人能干異凡庸;中年還有逍遙福：不比前時(shí)運(yùn)來(lái)通。
4.2兩：得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開(kāi);若使中年命運(yùn)濟(jì)，那時(shí)名利一起來(lái)。
4.3兩：為人心性最聰明，作事軒昂近貴人;衣祿一生天注定，不須勞碌是豐亨。
4.4兩：萬(wàn)事由天莫苦求，須知福碌賴人修;當(dāng)年財(cái)帛難如意，晚景欣然便不優(yōu)。
4.5兩：名利推求竟若何?前番辛苦后奔波;命中難養(yǎng)男和女，骨肉扶持也不多。
4.6兩：東西南北盡皆通，出姓移居更覺(jué)隆;衣祿無(wú)窮無(wú)數(shù)定，中年晚景一般同。
4.7兩：此命推求旺末年，妻榮子貴自怡然;平生原有滔滔福，可卜財(cái)源若水泉。
4.8兩：初年運(yùn)道未曾通，幾許蹉跎命亦窮;兄弟六親無(wú)依靠，一生事業(yè)晚來(lái)整。
4.9兩：此命推來(lái)福不輕，自成自立顯門(mén)庭;從來(lái)富貴人欽敬，使婢差奴過(guò)一生。
5兩：為利為名終日勞，中年福祿也多遭;老來(lái)自有財(cái)星照，不比前番目下高。
5.1兩：一世榮華事事通，不須勞碌自亨通;兄弟叔侄皆如意，家業(yè)成時(shí)福祿宏。
5.2兩：一世亨通事事能，不須勞苦自然寧;宗族有光欣喜甚，家產(chǎn)豐盈自稱心。
5.3兩：此格推來(lái)福澤宏，興家立業(yè)在其中;一生衣食安排定，卻是人間一福翁。
5.4兩：此格詳采福澤宏，詩(shī)書(shū)滿腹看功成;豐衣足食多安穩(wěn)，正是人間有福人。
5.5兩：策馬揚(yáng)鞭爭(zhēng)名利，少年作事費(fèi)籌論;一朝福祿源源至，富貴榮華顯六親。
5.6兩：此格推來(lái)禮義通，一身福祿用無(wú)窮;甜酸苦辣皆嘗過(guò)，滾滾財(cái)源盈而豐。
5.7兩：福祿豐盈萬(wàn)事全，一身榮耀樂(lè)天年;名揚(yáng)威震人爭(zhēng)羨，此世逍遙宛似仙。
5.8兩：平生衣食自然來(lái)，名利雙全富貴偕;金榜題名登甲第，紫袍玉帶走金階。
5.9兩：細(xì)推此格秀而清，必定才高學(xué)業(yè)成;甲第之中應(yīng)有分，揚(yáng)鞭走馬顯威榮。
6兩：一朝金榜快題名，顯祖榮宗大器成;衣祿定然無(wú)欠缺，田園財(cái)帛更豐盈。
6.1兩：不作朝中金榜客，定為世上大財(cái)翁;聰明天付經(jīng)書(shū)熟，名顯高褂自是榮。
6.2兩：此命生來(lái)福不窮，讀書(shū)必定顯親宗;紫衣玉帶為卿相，富貴榮華孰與同。
6.3兩：命主為官福祿長(zhǎng)，得來(lái)富貴實(shí)非常;名題雁塔傳金榜，大顯門(mén)庭天下?lián)P。
6.4兩：此格威權(quán)不可當(dāng)，紫袍金帶塵高堂;榮華富貴誰(shuí)能及?萬(wàn)古留名姓氏揚(yáng)。
6.5兩：細(xì)推此命福非輕，富貴榮華孰與爭(zhēng);定國(guó)安邦人極品，威聲顯赫震寰瀛。
6.6兩：此格人間一福人，堆金積玉滿堂春;從來(lái)富貴有天定，金榜題名更顯親。
6.7兩：此命生來(lái)福自宏，田園家業(yè)最高隆;平生衣祿盈豐足，一路榮華萬(wàn)事通。
6.8兩：富貴由天莫苦求，萬(wàn)事家計(jì)不須謀;十年不比前番事，祖業(yè)根基千古留。
6.9兩：君是人間福祿星，一生富貴眾人欽;總?cè)灰碌撚商於?，安享榮華過(guò)一生。
7兩：此命推來(lái)福不輕，何須愁慮苦勞心;榮華富貴已天定，正笏垂紳拜紫宸。
7.1兩：此命生成大不同，公侯卿相在其中;一生自有逍遙福，富貴榮華極品隆。
7.2兩：此命推來(lái)天下隆，必定人間一主公;富貴榮華數(shù)不盡，定為乾坤一蛟龍。
7.3兩：此命推來(lái)天下隆，必定人間一主公。富貴榮華數(shù)不盡，定為乾坤一蛟龍。
稱骨算命2024年骨重六兩
男稱骨算命2024年骨重六兩詳解
骨重：6兩
命局：鶴立雞群，顯祖揚(yáng)宗之命
格局：中
福氣指數(shù)：80%(滿分為95%)
壽元：77
財(cái)富：聚財(cái)、繼續(xù)祖業(yè)、本鄉(xiāng)求財(cái)
成婚年齡：適婚
稱骨歌：一朝金榜快題名，顯祖榮宗有大成，衣祿定然原裕足，田園財(cái)帛更豐盈。
注解：此命做人靈機(jī)性巧，胸襟發(fā)達(dá)，志氣高強(qiáng)，少年勤學(xué)，有功名之格，青年欠利，腹中多謀，有禮有儀，有才能，做事勤儉，一生福祿無(wú)虧，與人做事，有力無(wú)功，兄弟骨肉中多謀，交朋友，四海名揚(yáng)，中限光輝門(mén)戶，早能發(fā)達(dá)，義利分明，末限結(jié)婚立業(yè)安然到老，高樓大廈，妻宮兩硬無(wú)刑，子息三人，只有一人送終，壽元七十七歲，卒于春光之中。
女稱骨算命2024年骨重六兩詳解
骨重：6兩
命局：鶴立雞群，顯祖揚(yáng)宗之命
格局：中
福氣指數(shù)：80%(滿分為95%)
壽元：73
財(cái)富：謀望求財(cái)
成婚年齡：適婚
稱骨歌：女命八字喜氣和，謀望求財(cái)吉慶多，口舌漸消疾病少，夫君走失歸老巢。
注解：此命做人善良，機(jī)靈智慧，年幼勤學(xué)有功名之格，一生福祿無(wú)虧，喜結(jié)干親姊妹，四海春光，婚嫁求意出地得地，交易同伙也無(wú)吉利，中限過(guò)四十七歲和方順意，末限家宅安寧，仄然到老，夫配兩硬無(wú)刑克，子媳二人方難一子送終，壽元七十三歲。
稱骨算命的由來(lái)
稱骨算命是一種中華民間傳統(tǒng)文化，流傳至今已有數(shù)千年歷史。其來(lái)由可以追溯到相當(dāng)久遠(yuǎn)的中國(guó)古代。據(jù)傳說(shuō)，稱骨算命最早起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)叫做“李兔”的人，他利用牛骨和龜殼來(lái)推測(cè)禍福和吉兇等運(yùn)勢(shì)。隨著時(shí)間的流逝，稱骨算命逐漸成為了正式的一門(mén)技藝，并被廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活中，不僅在民間常被運(yùn)用以解決疑難問(wèn)題，也在帝王宮廷中得到運(yùn)用，成為了一種重要的決策輔助工具。
也有觀點(diǎn)認(rèn)為稱骨算命的起源可以追溯到一個(gè)古老的傳說(shuō)。相傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)有一位名叫楊雄的博學(xué)之士，他精通兵法、醫(yī)術(shù)和卜筮。一天，楊雄在秦國(guó)的一座古墓中發(fā)現(xiàn)了一具已經(jīng)腐朽的人骨。他對(duì)這具骨骼產(chǎn)生了濃厚的興趣，并決定運(yùn)用自己的卜筮之術(shù)對(duì)其進(jìn)行推算，以揭示其生前的身世和命運(yùn)。楊雄將這具人骨放置在一塊光滑的平石上，然后運(yùn)用他的卜筮之術(shù)進(jìn)行推算。他根據(jù)骨骼的形態(tài)、大小和紋路等特征，結(jié)合自己的卜筮經(jīng)驗(yàn)，推測(cè)出這具骨骼的主人是一位生于寒冷冬月的男子，他命運(yùn)坎坷，曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂和困苦，但最終在中年時(shí)期獲得了一些成功。這個(gè)推算結(jié)果讓楊雄感到非常驚訝，因?yàn)樗麕缀鯖](méi)有任何關(guān)于這具骨骼主人的信息。于是，他決定將這種稱骨算命的方法傳授給后人。
稱骨算命是中國(guó)民間文化中的一個(gè)重要組成部分，不僅反映了古代人類對(duì)于未知世界的渴望和探索，同時(shí)也體現(xiàn)了中華民族的智慧、思考方式和文化傳承。
