這里先講個真實的故事,幾年前一個寺廟要擴建,有個居士出面請四鄉(xiāng)的地理先生聚議,閑聊間,一學徒問:羅盤上廿四山為什么分紅<陽>黑<陰>字,紅黑之分是怎么來的,一時間一片寂靜,繼而眾說紛云,其中一老先生笑曰:河圖洛書八卦陣,陰陽從此天下定.后不再語,一語道破天機.風水學習
廿四山為什么分陰陽紅黑字,這個問題是風水上個基本的問題,但我敢說好多自命是風水大師的就不知其所以然,其實羅盤上就在天池外專設兩層解釋了這個問題,可見這個問題的重要性,以后好多層次學說都圍繞這個中心展開的.
第一層:洛書數(shù):戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足．<在羅盤天池外,以線連點的方式表示洛書數(shù)>
第二層:先天八卦:乾南坤北,離東坎西,兌東南,巽西南,震東北,艮西北
1:第一層對應第二層就是：乾九坤一,離三坎七,兌二,巽四,震八,艮六,一三七九為單為陽數(shù)，二四六八為雙為陰數(shù)．也就是說乾坤離坎為單為陽，兌巽震艮為偶為陰．
2:八卦納干支所屬：
乾納甲，坤納乙，離納壬寅午戌<三合火>，坎納癸申子辰,此四卦為單數(shù)為陽，在盤上以紅字表示<注意:在風水術(shù)上壬是納于離，癸納于坎，若還是分納于乾坤，照樣是陽>.
艮納丙，巽納辛，震納庚亥卯未，兌納丁巳酉丑，此四卦所屬為雙為陰，在羅盤上用黑字表示.
“羅經(jīng)上廿四山紅黑字的由來”？其實清朝以前，羅經(jīng)沒有紅黑字之分，此乃清代范宜賓所創(chuàng)，其著《乾坤法竅》，列出“廿四山挨星訣”（陽順陰逆、廉坐中宮、順飛逆排）后，再將羅經(jīng)字面改為紅（陽）、黑（陰）兩種顏色，以便初學者易辯陰陽而起星順挨逆布。當時大家追隨，而制羅經(jīng)者亦沿用至今。此乃羅經(jīng)廿四山紅黑字之由來。但需說明：范氏此種挨星法是錯誤的，而蔣氏倒排法才是正挨星。至于羅經(jīng)上的紅黑字，易友可不必理會。
卜地用羅盤的種類大致分二種；即楊、蔣二種，楊公是三合盤為主，蔣大鴻使用的即是易盤；先說說易盤的地盤陰陽，盤中的紅、黑的字系統(tǒng)將二四山，分天地人三元。天元為父母。以乾坤艮巽屬陽；子午卯酉屬陰。人元為順子；以寅申巳亥為陽；乙辛丁癸為陰。地元為逆子；以甲庚丙壬為陽；辰戍丑未為陰。又將洛書之數(shù)；一白貪狼水配壬子癸。二黑巨門土配未坤申。三碧祿存木配甲卯乙。四祿文曲木配辰巽巳。六白武曲金配戍乾亥。七赤破軍金配庚酉辛。八白輔星土配丑艮寅。九紫弼星火配丙午丁。以排飛星龍、山、向、水為用。
公開廿四山紅<陽>黑<陰>字的由來；這是三合盤中的地盤正針陰陽；先天八卦納甲配洛書之數(shù)；以九一三七為奇陽。乾坤居九一，為天地定位。離坎居三七，為水火不相射。洛書之數(shù)；以六四八二為偶數(shù)陰，艮兌居六四。為山澤通氣。震巽居二八為雷風相薄。奇陽偶陰；洛書之數(shù)，以奇為陽?？财哒奔{申子辰。離三正南納寅午戍。以偶為陰數(shù)，震八正東納亥卯未。兌四正西納巳酉丑。凈陰凈陽，廿四山來龍，立穴兼針、消砂、納水凈陰凈陽的使用法訣也。
此是三合羅盤的使用之法何來公開二字！
