農(nóng)歷出生年份:
命主(生于)一九五二年九月初七日戌時(shí)
(生地)山東
壬 辰
庚 戌
甲 辰
甲 戌
辛 亥(虛5歲——14歲)
壬 子(虛15歲——24歲)
癸 丑(虛25歲——34歲)
甲 寅(虛35歲——44歲)
乙 卯(虛45歲——54歲)
丙 辰(虛55歲——64歲)
丁 巳(虛65歲——74歲)
辨識(shí)該造四柱純陽(yáng),似有參天之勢(shì),唯在兄弟比肩中天高人峰。細(xì)看月、時(shí)二戌土燥,甲木遇二支不盛,雖可焚火敷榮,然因身弱疲敝終難遂志。喜有庚金偏官透干致奇,甲木不但可得斧鑿際遇威震一方,又遇暗化水印名利雙收,成就蔭家之功。又見局間辰戌雙擊,中隱幾度大起大落,患得患失,拼搏不已和驛馬東西南北的閱歷,演繹了一段英雄造時(shí)、生命內(nèi)容十分豐富的四柱命例。
這個(gè)乾造和大運(yùn)使人不難看出,命主前輩多屬奔波在外之人,應(yīng)該是從事營(yíng)運(yùn)的商人,雖多有產(chǎn)業(yè)則蕩然少存,而母性多在家操持。
命主出生在農(nóng)村,己為長(zhǎng)兄則不失姊妹四人,日子還過得去。庚子年就讀鄉(xiāng)小,十四歲前有較好的受教育環(huán)境,及至丙午年火炎土燥而輟學(xué)。繼之雜學(xué)于鄉(xiāng)里,直到戊申年從軍。庚戌年復(fù)員后,利用公職環(huán)境深造,可擁有專業(yè)文化水準(zhǔn)。
命主癸丑年經(jīng)母輩媒妁,與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)里女子結(jié)婚,生有一男兩女后,于丙寅年離異。而后丁卯年另娶一妻,生有一子。實(shí)事求是的講,命主乾造妻妾遍野,純陽(yáng)的八字又逢辰戌雙斗,注定妒爭(zhēng)二婚,也無它議。
無可厚非的說,命主虛25——34歲癸丑大運(yùn)的確不錯(cuò),印前官后干支注定了命主的天時(shí)、地利、人和。除有較穩(wěn)定的基層職務(wù)和收入,家和人安的環(huán)境可保持十年。
到命主虛35——44歲甲寅運(yùn)段,恰逢大環(huán)境為他提供了可以張揚(yáng)個(gè)性的絕好時(shí)機(jī),憑借自己的實(shí)力和優(yōu)勢(shì),丁卯年傷掉原來的公職官星,追祿營(yíng)造私營(yíng)實(shí)業(yè),大刀闊斧的借刃創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,出人頭地的崢嶸一方,樂善好施的繁榮地方經(jīng)濟(jì)……短短的十年,不僅創(chuàng)建了本人上億元的資產(chǎn),而且?guī)?dòng)一方脫離貧困,成為婦孺皆知的赫然人物。
進(jìn)入虛45——54歲乙卯大運(yùn),是命主風(fēng)云際會(huì)的精品命段,皆因自己強(qiáng)而又強(qiáng),釋放生命意義極致鼎沸。在不斷發(fā)展生地產(chǎn)業(yè)的同時(shí),還在生地西、北方創(chuàng)建了近十個(gè)企業(yè),使企業(yè)經(jīng)濟(jì)增值了三、四倍之多。追求發(fā)展中大膽的重用人才,把私有制的企業(yè)規(guī)模和質(zhì)量不斷推向新高峰。
乙亥、丙子、庚辰、辛巳、壬午流年,命主屢得嘉獎(jiǎng),分別獲市、省級(jí)多項(xiàng)殊榮,還于壬午年成為全國(guó)勞模、人大代表,受到國(guó)家黨政領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
命主進(jìn)入虛55——64歲丙辰大運(yùn),前五年食神蓋頭尚可悅目賞心,而后五年間隱有西、北方產(chǎn)業(yè)敗落,外室傾覆的危險(xiǎn),而且傷官透出,對(duì)個(gè)人身體亦十分不利,當(dāng)鞏固生地發(fā)展和內(nèi)家基礎(chǔ)而不失根本。
下一段干支丁巳,主虛65——74歲運(yùn)段,顯然不妙。皆因運(yùn)逢傷官猖獗,土燥傷根。命主已無力精華,災(zāi)事綿綿,原有的心腦血管遺病,極易導(dǎo)致中風(fēng)、癱瘓,病期很久。當(dāng)提前考慮急流勇退,安享晚年為宜。
該造甲干生逢深秋,界于深秋、盛夏和春末之間,淺見生不逢令,干弱少扶,難有身強(qiáng)遺福之論。然一路水、木、土、火大運(yùn)干支親緣有情,結(jié)合原命局的辰支用神,把命主造化的有聲有色。逢印而得貴,逢官有譽(yù)聲,逢比而自強(qiáng),逢劫多業(yè)績(jī),逢財(cái)勇可取,逢食傷官推……卻原來是個(gè)運(yùn)造驕子。
且細(xì)觀干支,甲嫁乙妹事庚金變敵為友,庚金還報(bào)壬水而親甲,甲木暗得福也。唯局中兩戌減了命造分?jǐn)?shù),何為?皆因命主生秋不令,當(dāng)坐辰支固根乘龍,不容秋土傾陷之毀。也就因兩戌之患,甲干才有了離異之苦,壬子年喪母之哀,壬申年次子病亡之痛,還有丙戌年后的無妄之亂……初因自己所為,根在造化必然。
寫到此處,孟子“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,曾益其所不能……”的古論,也許能使人從這例乾造,杜知一些告白。