正財(cái)之構(gòu)成是五行我所克，而與我為異性者；例如甲木日主見(jiàn)己土，木能克土，甲為陽(yáng)性，己為陰性，陰陽(yáng)相異，故己是甲之正財(cái)。甲見(jiàn)己、丑、未；乙見(jiàn)戊、辰、戌；丙見(jiàn)辛、酉；丁見(jiàn)庚、申；戊見(jiàn)癸、子；己見(jiàn)壬、亥；庚見(jiàn)乙、卯；辛見(jiàn)甲、寅；壬見(jiàn)丁、午；癸見(jiàn)丙、巳，皆為正財(cái)。
正財(cái)于命局中，可代表錢(qián)財(cái)，掌名譽(yù)、繁華、資產(chǎn)、信用、福祿豐厚、吉祥喜慶之意、正義公論，明辨是非、富于俠氣俠情，雖有良緣之福，但有好酒色之嫌。
人不論何時(shí)覓利，非用精神心力，不可得；我所克者，何以名之為財(cái)，蓋因分勞我力，而后得；有精力，然后可以圖財(cái)，可以享用，八字亦然，首須身強(qiáng)方堪任財(cái)，身弱財(cái)旺，則如人之衰微不振，雖有偶得之財(cái)，不堪享用，或因財(cái)滋禍，故衡命論財(cái)，亦須先顧身主，并非財(cái)多，定為美也。
正財(cái)之六親：主男命之妻、伯父、伯母。女命之姑、外家之伯父、伯母。
正財(cái)亦主吾妻及財(cái)帛，金銀錢(qián)財(cái)，人人皆所欲得，不論在什么時(shí)代，都不能改變的。但人必精神康健，方可享用，但身弱逢財(cái)，則難享用之。
『四柱無(wú)財(cái)，休言富貴』研究命理的人，一般只知注重財(cái)帛，以為命中有財(cái)?shù)乃闶巧厦瑳](méi)有財(cái)?shù)谋銥橄旅?，卻不知財(cái)，并不是人人在命格中皆喜的，如果喜則固然很好，但不喜的，那么財(cái)?shù)暮μ帲热魏味即?，其原因?
（一）財(cái)能夠滋煞害我。
（二）財(cái)能夠破印弱身。
正財(cái)在命局中不喜太多或過(guò)旺（食、傷生財(cái)）或是太少而衰。假如命中無(wú)（官、煞），而（財(cái)）太少而衰，則財(cái)不夠維持生活；這種命局的人，輕者必是生活窮困；重者必是貧無(wú)立錐之地。倘若命中財(cái)星太多或過(guò)旺，本身自然薄弱不堪，這時(shí)，不但不能任財(cái)，而且反以財(cái)為害。這種命局的人，輕者必是因財(cái)而生災(zāi)病，重者必是因財(cái)而身亡，所以有一句：（財(cái)多身弱，富屋貧人）的話(huà)。
如果四柱財(cái)星太少又弱，則命中必要先有來(lái)源（食神、傷官），如果已經(jīng)有來(lái)源，則財(cái)源自有滾滾不絕；假設(shè)命中財(cái)多且旺，則財(cái)已夠我用，則不喜再有來(lái)源，如有之則財(cái)過(guò)旺，身必然弱。
正財(cái)宜藏不宜露，藏即財(cái)豐厚，正官顯而正財(cái)藏者，位高名顯之命。正財(cái)若露，露則浮動(dòng)，財(cái)貨如浮云，如見(jiàn)比劫，財(cái)受眾人之注視，就容易被分奪。
財(cái)星稱(chēng)為馬，官星稱(chēng)為祿；壬午日為祿馬同鄉(xiāng)，癸巳日為財(cái)官雙美。正財(cái)被沖破者，一生為辛苦之命。正財(cái)坐驛馬，其妻賢良；正財(cái)坐咸池（桃花）其妻好色。
總之：看財(cái)必先定財(cái)星的強(qiáng)弱，如果弱，必要食、傷生之；如強(qiáng)，則不喜食、傷，見(jiàn)之大忌，最喜見(jiàn)比、劫。既知財(cái)星之強(qiáng)弱，再同日主比較，是否日主弱，還是財(cái)星弱，然后再查強(qiáng)弱程度，才決定生扶或抑制。當(dāng)財(cái)是忌神的時(shí)候，必須要見(jiàn)（比、劫）等加以制之才好，當(dāng)財(cái)是喜神的時(shí)候，則要食、傷生扶。不過(guò)又要留意有（似旺實(shí)弱）和（似衰實(shí)旺）的情況。
例如木日，生在谷雨之后立夏之前，四柱有很多財(cái)和食、傷，表面看，好似財(cái)多身弱，但需知三月木氣正是生生不息的時(shí)候，火土雖然很多，但是生氣不足，卻不如木之強(qiáng)盛，終以財(cái)弱于身論。此謂之（似旺實(shí)弱）。
又例如金日主，局中財(cái)星很少，而生在秋分后與寒露前的時(shí)候，金氣正旺，稍微見(jiàn)點(diǎn)食、傷，便足可生財(cái)。此謂之（似衰實(shí)旺）。
古人主張：財(cái)喜入庫(kù)（墓庫(kù)），不宜落空（空亡）。但如果財(cái)太旺，或是忌神，則一概都喜入庫(kù)（墓庫(kù)），宜落空（空亡）應(yīng)該活學(xué)活用。亦有人說(shuō)：偏財(cái)最好，因?yàn)槠?cái)是眾人的財(cái)，這不能作實(shí)；要知財(cái)不論偏正皆美，不過(guò)命中帶偏材的人，其財(cái)大多都由意想不到，及僥幸而得來(lái)的多。
