四柱神煞是早期的漢民族看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的觀念。它是把天上星宿神煞和人的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，出于古代漢族人民對(duì)于星和神的一種崇拜心理。在一個(gè)人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支為出發(fā)點(diǎn)，再聯(lián)系年、月、時(shí)或大運(yùn)、流年等其他干支進(jìn)行觀察比照。下面小編為大家詳細(xì)講解四柱八字怎么看。
四柱神煞怎么看
（1）天乙貴人
甲戊并牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。
查法：以年干或日干起貴人，地支見(jiàn)者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見(jiàn)年支酉為貴人。四柱有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢兇化吉之星。故《三命通會(huì)》說(shuō)：天乙者，乃天上之神，在紫微恒闔門外，與太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。《燭神經(jīng)》還講：天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術(shù)，純粹大器，身蘊(yùn)道德，眾人欽愛(ài)。死絕則執(zhí)拗自是，喜游近貴。與劫煞并則貌有威，多謀足計(jì)。與官符并，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿并，則文翰純實(shí)，濟(jì)惠廣游，君子人也。
（2）太極貴人
甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩干臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘，更須貴格來(lái)相扶，候封萬(wàn)戶到三公。
（3）天德貴人
天德貴人，正月生者見(jiàn)丁，二月生者見(jiàn)申，三月生者見(jiàn)壬，四月生者見(jiàn)辛，五月生者見(jiàn)亥，六月生者見(jiàn)甲，七月生者見(jiàn)癸，八月生者見(jiàn)寅，九月生者見(jiàn)丙，十月生者見(jiàn)乙，十一月生者見(jiàn)巳，十二月生者見(jiàn)庚。凡四柱年月日時(shí)上見(jiàn)者為有天德貴人。
天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聰秀貴子，利產(chǎn)無(wú)兇。天月二德得吉神助者更吉。
（4）月德貴人
月德貴人，寅午戌月生者見(jiàn)丙，申子辰月生者見(jiàn)壬，亥卯未月生者見(jiàn)甲，巳酉丑月生者見(jiàn)庚。凡柱中年月日時(shí)干上見(jiàn)者為有月德貴人。
天德貴人與月德貴人，乃日月會(huì)合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間?《子平賦》說(shuō)："印綬得同天德，官刑不至，至老無(wú)災(zāi)。"凡八字中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠(chéng)仁厚。煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚。古書云：素食慈心，印綬逢于天德，良以秉性慈祥故也。
二德以天德貴人為重，月德次之，臨財(cái)官印綬，加一倍福力，日干就是尤吉。大抵天月二德，關(guān)于人之性情居多，謹(jǐn)慎誡懼，帶人誠(chéng)厚，兇險(xiǎn)之事自少。古詩(shī)云："天德原來(lái)大吉昌，若逢日時(shí)更為良，修文必定登科甲，庶俗營(yíng)謀百事強(qiáng)……人命若逢天月德，百事所求多利益，士農(nóng)工商各相宜，兄弟妻兒無(wú)克破……陰陽(yáng)二命煞星通，化煞為權(quán)德在中，日時(shí)若逢天月德，男當(dāng)一品女褒封。天月二德喜重逢,貴比汾陽(yáng)富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮。"
（5）三奇貴人
三奇貴人－－天上三奇甲戊庚；地下三奇乙丙??；人中三奇壬癸辛。三奇貴人實(shí)際上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙進(jìn)位”、“壬水空亡”這三種特異不凡的象數(shù)關(guān)系。此三種關(guān)系殊勝精妙、孤立不凡、橫空遺世，故可稱“三奇”。又此三式之奇，還有奇零遺世之象，故得三奇之命者，不同凡俗，這類人似乎是從其它世界而來(lái)；再者，三奇的奇性是凡俗世界的根基，所以凡命遇三奇者，主人精神異?！仓钙嫘缘牟豢深A(yù)測(cè)〕，襟懷卓越，好奇尚大，博學(xué)多能，乃世界之“奇人”。人中三奇“乙丙丁”在下排，天上三奇“甲戊庚”在中排，地下三奇“辛壬癸”在上排。這里還需要作點(diǎn)解釋：“甲戊庚”的戊土本是中宮之陽(yáng)土，故移回本宮；而“辛壬癸”三奇似乎與常見(jiàn)的“壬癸辛”三奇次序不同，但我們以為，地上三奇本來(lái)就是“辛壬癸”而非“壬癸辛”，這種排法在《秘藏大六壬大全》中也早有記載，故“壬癸辛”當(dāng)是“辛壬癸”之誤傳。若在四柱中，理應(yīng)壬水在中央，方不至背離三式之理，而且最好是壬水在日主之上。
（6）福星貴人
甲丙相邀入虎鄉(xiāng)，更游鼠穴最高強(qiáng)，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此為有福文昌貴，遇者應(yīng)知受寵光。
（7）文昌貴人
甲乙巳午報(bào)君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見(jiàn)卯入云梯。
查法：以年干或日干為主，凡四柱中地支所見(jiàn)者為是。文昌多取食神之臨官為貴，為食神建祿之稱。文昌入命，主聰明過(guò)人，又主逢兇化吉。氣質(zhì)雅秀，舉止溫文，男命逢著內(nèi)涵，女命逢著儀容。好學(xué)新知，具上進(jìn)心。一生近官利貴，不與粗俗之輩亂交。
（8）魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見(jiàn)財(cái)官刑煞并，身行旺地貴無(wú)倫。
查法：日柱見(jiàn)者為是。
（9）國(guó)印貴人
甲見(jiàn)戌，乙見(jiàn)亥，丙見(jiàn)丑，丁見(jiàn)寅，戊見(jiàn)丑，己見(jiàn)寅，庚見(jiàn)辰，辛見(jiàn)巳。壬見(jiàn)未，癸見(jiàn)申。
查法：以年干或日干為主，地支見(jiàn)者為是。四柱帶國(guó)印者，主人誠(chéng)實(shí)可靠，嚴(yán)守清規(guī)，照章行事，辦事公道。為人和悅，禮義仁慈，氣質(zhì)軒昂。如國(guó)印逢生旺，有其它吉星相助，不逢沖破克害，不僅可以有掌印之能，可亦為官掌實(shí)權(quán)。
（10）學(xué)堂詞館
學(xué)堂：金命見(jiàn)巳，辛巳為正；木命見(jiàn)亥，己亥為正；水命見(jiàn)申，甲申為正；土命見(jiàn)申，戊申為正；火命見(jiàn)寅，丙寅為正。
詞館：甲干見(jiàn)庚寅，乙干見(jiàn)辛卯，丙干見(jiàn)乙巳，丁干見(jiàn)戊午，戊干見(jiàn)丁巳，己干見(jiàn)庚午，庚干見(jiàn)壬申，辛干見(jiàn)癸酉，壬干見(jiàn)癸亥，癸干見(jiàn)壬戌。
學(xué)堂詞館查法，均以年干或日干為主，柱中地支臨之為是。學(xué)堂詞館其納音五行，必與年干日干五行相一致。學(xué)堂者，如人讀書在學(xué)堂。故稱文星，主學(xué)業(yè)功名之事，凡此星入命，主登科及第，學(xué)業(yè)大展宏圖。
（11）德秀貴人
寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。巳酉丑月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。
（12）驛馬
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。
查法：以年支或日支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星。
古時(shí)驛站為傳遞官方文件的機(jī)關(guān)，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬通常是代表動(dòng)態(tài)。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動(dòng)之利。兇神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭，遇合等于掣足，行運(yùn)流年亦然，馬奔財(cái)鄉(xiāng)，如發(fā)猛虎，是講馬星逢流年大運(yùn)之財(cái)也，馬生財(cái)，必然大發(fā)其財(cái)。馬頭劍，威震邊疆。指時(shí)為馬星，日元臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨，身不安閑。鞭寨，指馬星在時(shí)上，人命逢驛馬，主遷移經(jīng)營(yíng)好動(dòng)，大益求名求利，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠(yuǎn)方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。
（13）華蓋
寅午戌見(jiàn)戌，亥卯未見(jiàn)未，申子辰見(jiàn)辰，巳酉丑見(jiàn)丑。
查法：以年支或日支不主，凡四柱中所見(jiàn)者為有華蓋星。
命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏，富于文才與藝術(shù)性，其性情傾向于哲學(xué)，宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時(shí)支可能是過(guò)房之子或入贅孤寡之命。
（14）將星
寅午戌見(jiàn)午，巳酉丑見(jiàn)酉，申子辰見(jiàn)子，亥卯未見(jiàn)卯。
查法：以年支或日支查其余各支，見(jiàn)者為將星。
（15）金輿
甲龍乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎，凡人遇此福氣昌。
若金輿馬星同位，不僅坐馬騎車，更是車來(lái)人往，接送頻繁，八面威風(fēng)。
（16）天醫(yī)
正月生見(jiàn)丑，二月生見(jiàn)寅，三月生見(jiàn)卯，四月生見(jiàn)辰，五月生見(jiàn)巳，六月生見(jiàn)午，七月生見(jiàn)未，八月生見(jiàn)申，九月生見(jiàn)酉，十月生見(jiàn)戌，十一月生見(jiàn)亥，十二月生見(jiàn)子。
查法：以月支查其它地支，見(jiàn)者為是。
天醫(yī)是掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫(yī)，如不旺，又無(wú)貴人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱無(wú)力。若生旺又有貴人相生助，不僅身體健壯，而且特別適合醫(yī)務(wù)工作及心理學(xué)，哲學(xué)等?！独硗ㄨb》云：天醫(yī)拱照，可作良醫(yī)。
（17）祿神
甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。
（18）亡神
寅午戌見(jiàn)巳，亥卯未見(jiàn)寅，巳酉丑見(jiàn)申，申子辰見(jiàn)亥。
查法：以年支或日支為主，四柱取三合局為用，無(wú)合局不可用。
（19）孤辰寡宿
亥子丑人，見(jiàn)寅為孤，見(jiàn)戌為寡。寅卯辰人，見(jiàn)巳為孤，見(jiàn)丑為寡。巳午未人，見(jiàn)申為孤，見(jiàn)辰為寡。申酉戌人，見(jiàn)亥為孤，見(jiàn)未為寡。
查法：以年支為準(zhǔn)，四柱其它地支見(jiàn)者為是。如巳年生人，見(jiàn)申為孤辰，見(jiàn)辰為寡宿。
（20）十惡大敗
甲辰乙巳與壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都來(lái)十位神。
查法：四柱日干支逢之即是。
六甲旬中有十個(gè)日值祿入空亡。甲祿在寅，乙祿在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰，乙巳為無(wú)祿日；庚祿在申，辛祿在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰，辛巳為無(wú)祿日；丙戊祿在巳，甲午旬中巳空，故丙申，戊戌為無(wú)祿日；丁己祿在午，甲申旬中午空，故丁亥，己丑為無(wú)祿日；壬祿在亥，甲子旬中亥空，故壬申為無(wú)祿日；癸祿在子，甲寅旬中子空，故癸亥為無(wú)祿日。此十日為無(wú)祿日，又曰十日大敗日。日常出行，辦事，喜慶之事忌此日。與天月二德并者不忌。
（21）咸池
申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。
查法：以年支或日支查四柱其它地支，見(jiàn)者為是。
咸池是取日入之義，指萬(wàn)物暗昧之時(shí)日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影響一個(gè)人的情感，性欲，魅力和戀愛(ài)，婚姻生活，附帶還有隱秘，陰暗，酒水之類的影響。命帶桃花，其人性巧，有同情心，愛(ài)風(fēng)流，多才藝，能藝術(shù)，如果八字出現(xiàn)桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美，如果是男人，則慷慨好交游，喜美色；如果是女人則風(fēng)情萬(wàn)種，漂亮誘人。桃花并主聰明，倜倘風(fēng)流，異性緣佳。桃花最忌見(jiàn)水，見(jiàn)之則性濫滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。時(shí)支桃花，時(shí)干不宜再見(jiàn)傷官，因?yàn)閭俦旧硪褌傩牵ǚ蛐牵缭僮一?，將?dǎo)致多夫，及婚姻不美滿的情形。
（22）孤鸞煞
乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。
查法：四柱日時(shí)同時(shí)出現(xiàn)以上任何兩組者為是。
命犯孤鸞煞，主婚姻不順。孤鸞犯日本無(wú)兒，一見(jiàn)官星得子奇，運(yùn)遇旺鄉(xiāng)名姐妹，臨風(fēng)惆悵綠樓時(shí)。
（23）陰陽(yáng)差錯(cuò)
丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。
查法：日柱見(jiàn)者為是。不看年月時(shí)。
陰陽(yáng)差錯(cuò)，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢子，主退妻家，也與妻家是非寡合，其煞不論男女，日上犯之主不得外家之力，縱有妻財(cái)亦成虛花。久后仍與妻家為仇，不相往來(lái)。陰陽(yáng)差錯(cuò)因孝娶，外祖兩重或入贅，不然決要克其妻，或者殘房來(lái)作婿。陰陽(yáng)差錯(cuò)不風(fēng)流，花燭迎郎不自由，不是寒房因孝娶，殘房入宿兩家仇。但核之事實(shí)，日柱犯的人不少，往往并沒(méi)有這么嚴(yán)重。只是性格偏于中性化而已。
（24）四廢
春庚申，辛酉，夏壬子，癸亥，秋甲寅，乙卯，冬丙午，丁巳。
查法：凡四柱日干支生于該季為是。
命遇四廢，主身弱多病，做事無(wú)成，有始無(wú)終。如不遇生扶，又受克害，兇煞制者，主傷殘，官司口舌，甚至牢獄之災(zāi)，或?yàn)樯乐恕?/p>
（25）空亡
查法：以日柱為主，柱中年、月、時(shí)支見(jiàn)者為空亡。
三命通會(huì)說(shuō)：凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動(dòng)招虛名，長(zhǎng)大肥滿，多意外無(wú)心之福，死絕則一生成敗漂泊，但在我有氣之地，則不能為禍。大忌干支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達(dá)之福。其神性無(wú)常：與官符并，則佞媚多文；與劫煞并，則狡勇；與亡神并，則飄蓬；與大耗并，則顛倒唐突；與建祿并，一生起伏。惟夾貴華蓋三奇學(xué)堂并者，則為大聰明脫俗之士。
