“富二代”或者“官二代”是目前網(wǎng)絡(luò)議論較多的話題之一;于是有人便產(chǎn)生了的“仇富”、或者“仇官”的社會心理。其實，大可不必，因為這個你決定不了。一切都有“機緣”，還是命理的作用。只是富有的人，要注意不要“為富不仁”，分享才有快樂；當(dāng)官的人，要注意恪守本分，時刻要圖思報孝國家、社會。那么官二代富二代的八字有什么特征呢？

官二代富二代八字

1、年柱上出現(xiàn)有力的正印、正官的人

八字中年干為父親的宮位，年支為母親的宮位;也是父母的家。年柱出現(xiàn)有力的正印和正官，自然會形成官星配印的局面，是一種相生有情，相互照應(yīng)的組合。有印官星則不怕傷官來克，有關(guān)則印星不懼財星來奪，代表你的父母不僅感情好，而且具有官職和權(quán)力。

如果這個官星、或者印星能夠為用的話，則表示你的父母一定才華出眾，高官顯要。

2、年干正官、年支現(xiàn)將星的人

八字中年柱為日主之本，是日主的依托和來源;日柱為日主之主，所以古人看命，總要要求本主都要得位，其人則一生通達(dá)。今人論命，則往往只重主，而忽略本，其實這是要不得的。

將星，是八字中很重要的一個吉神。一般說來，這個將星，應(yīng)該是日主的將星，就是日支、或者年支三合臨旺的那個字，如果這個字為自己本、主得氣之所。也就體現(xiàn)這樣的跡象，日主本主得位在于父母的宮位，當(dāng)然父母對自己幫助很大。

年干透出正官，代表父母的富貴類型為官，所以命主的父母一定會是富貴雙全的人，自然會有一個或者富、或者貴的父親或者母親了。

3、年柱財、官、印全，并且處于生旺地

年柱財、官、印全，自然財星可以生助官星、官星可以生助印星。對于日主來說，無論身旺、還是身弱，都有可用、可喜之神。父母的家中有自己可用之物，自己當(dāng)然可以享用。所以，命主的父母一定會是要么擁有大量的財富，要么擁有很大的權(quán)利;屬于具有“富爸爸”，或者“官爸爸”之列。

4、年、月柱中有財、官，并且處于生旺地

年月為父母的居所，也為自己的門戶，年月柱上有財星、官星，只要這個財官不被克伐，處于生助和旺相之地，說明自己的門庭貴重;自己的父母則一定會顯露出富貴和榮耀。所以也是一種屬于父母或富或貴的人，具有“富爸爸”和“官爸爸”的特征。

5、年柱有驛馬，驛馬坐祿、坐貴的人

年柱有驛馬，父母一定是一定常年在忙于事業(yè)的人;只要這個驛馬坐祿、坐貴，你的父母則一定顯貴，也是具有“富爸爸”或者“官爸爸”的象征。

有兩種情況，一是這個驛馬為財星(財為祿)、或者官星(官為貴);二是這個驛馬為用，是自己的祿神;并且?guī)в小疤煲摇薄案５隆敝惖馁F人，也是驛馬逢貴。

6、命中偏財歸祿的人

八字中偏財代表父親;祿為三合臨旺處;偏財歸祿，父親偏財坐自身的旺神。這里一般有兩種情況，一是某柱偏財透干，而地支本氣為偏財同一五行;二是偏財雖然不透，地支本氣為偏財。

八字中具有這種情形的，主父親能力出眾、會有成就。但是，根據(jù)實踐，命主的父親能夠顯露富貴之氣，還需要這個財星不逢沖克，為喜用;或者年干、或者月干，這個父親的宮位為日主的喜用之神才行。

八字看你命中是否有貴氣

1.官印雙透，典型的官印相生，這樣的人天生有貴氣，通常都有良好的社會地位、聲譽和職權(quán)，這樣的人天生也適合在官場發(fā)展。

2.身旺官弱，命中有財生官，或行財運生官，可以有貴氣，這樣的人通常是通過經(jīng)濟獲得地位，也就是先有錢后有權(quán)，先發(fā)財之后進(jìn)入上流社會。

3.食神制殺或者印星化殺的格局，七殺能夠為己所用，貴氣會非常大，尤其是從事軍警或公檢法行業(yè)。

4.用神官藏，歲運透出，命主身旺，用神官星深藏，在運勢引動官星的時候，就能獲得貴氣，事業(yè)和地位也會有很大進(jìn)步，這樣的人可能就屬于大器晚成的情況。

5.身弱官旺，用印化官殺，五行流通有情，也可以有貴氣，這樣的人可以通過長輩、上級的幫助和提拔，通過自己的學(xué)習(xí)和努力來獲得事業(yè)、權(quán)力和貴氣。但日主身弱時，最忌食傷制官殺，也忌財來生官殺，會貴氣全無，受盡坎坷。

6.當(dāng)運勢對官星造成破壞，比如傷官克伐正官，原本有官位的人就可能丟掉官位，事業(yè)方面也會遭受打擊，也有可能身敗名裂，貴氣也就被破壞了。

八字看出身家庭之富貴高低

1、算命不求人之經(jīng)云：“年上財官主祖宗之榮顯，月上官殺主兄弟之凋零”，又云“年看祖宗興廢事，月推 父母定留存”，八字以年柱為根，乃祖宗之位，月柱是苗，用以推論父母兄弟。

2、年月兩柱皆為喜神者，出身家境大多不差，反之，若年月兩柱皆忌神者，出身家境大都不佳。

3、年柱是喜神，月柱是忌神者，一般都認(rèn)為祖上富貴，而父輩時家運走下坡。

4、年柱是忌神，而月柱是喜神者，主祖上不興，出身不佳，但父兄之輩，逐漸建立家業(yè)，家 境漸豐。

5、身強，年干為忌，年支見財星，月柱不見比劫星者，主本人出生之后，家境逐漸好轉(zhuǎn)。

6、身強，年財月官透干為喜用者，主父親財官兩美〈既有財富，又有權(quán)勢，不一定要正財， 正官。如年干偏財，月干七殺為喜用亦同)。

7、身強，年干官星，月干財星為喜用者，主父輩名大于利，亦表示本人在靑年期時，家庭逐 漸轉(zhuǎn)豐。若僅透官而不透財者，則主父輩淸貴。

8、身強，印星現(xiàn)于年干及年支，他柱不見財星透干者，主幼時家庭經(jīng)濟不充裕。但若年干正 印，月干能見財星透出者，可論出身家境佳。

9、身弱，年月見印星有力者，主出身家境佳，祖蔭豐隆〈不過也有極少數(shù)例外者〉。

10、身弱，而年月見財官為忌者，主家境不佳，不得祖蔭，亦主本人在靑年期之前，不易建立 經(jīng)濟基礎(chǔ)。而且父輩為經(jīng)濟十分操勞，亦表示本人幼年膽小怕事。

11、年見偏官，月干見正印者，生于平常之家；年干傷官，月干劫財者，常生于貧賤之家。如 偏官，偏印現(xiàn)于年月者，生于繼室或偏房庶出〔另有局內(nèi)多偏官，偏印，偏財者生于偏房 〕。

12、這年月兩柱成干支皆合者，出生之后家境轉(zhuǎn)佳。

13、月支遭夾沖者，生在貧家。

14、年柱帶天月德貴人者，祖上在地方上有德望。

15、年與月沖者，不守祖業(yè)，年與日沖者主與親不和，日與時沖者與子不和。

16、年月兩柱之四字之中有三字為喜用者，出生家境佳。喜忌各二字者，生于平常之家。有三： 字是忌神者，出生家境較差。

17、用神在年干者，被照顧得很好。用神在年支者，父母出身好，若忌神在年干 者，只有靠自己奮斗，忌神在年支者，表示父母出身不好。

又說：月干被年干所剋，而年干當(dāng)令或得令，月干死絕者，少年期之家境，比出生時更貧苦。

18、又有位前輩說：春分或秋分前后所生之人，其日支、時支若是卯酉者，主與骨肉緣薄或破祖業(yè)。

19、地支巳酉丑金局全，而天干有辛字者，其骨肉不得團(tuán)圓。

20、女命多偏官時，與骨肉緣薄。

21、羊刃居健旺，而偏官強時，祖先之基礎(chǔ)薄弱。

22、金日生之人，月有水旺者，稱之金淸水冷，金是水之母，金洩水之氣過盛，水愈冷，即可 斷以骨肉無情也。

23、年干坐死、絕或逢沖、剋者，主難守祖業(yè)，或早毛刑剋祖上及雙親。

24、年干得祿得貴人、長生者，主祖上榮華富貴福壽。

25、月柱出現(xiàn)喜用，出生后之少年運其家境必《昆，因月柱是次限(第二限)之故。

26、原局年月日之三支備全三刑者，大都生在貧家。

27、原命有兩組相沖〈四庫沖不算〕者，生在貧家。

28、原八叩年月兩柱干支本氣，皆屬同類之五行者，必生在貧家。

29、原命年柱干支本氣皆同五行，且年柱在月令當(dāng)令或得令者，必生在貧家。

30、年月兩柱反吟〈成天剋地沖〕，表示中年以前家庭會有人口不安、六親不和或發(fā)生重大變異等事。

八字看你人生成就多大

1、用神的功能范圍

用神就是能夠治愈八字中疾病的良藥。所謂藥到病除，沒有藥疾病就會蔓延，人生就會阻礙重重。所以在八字中要求用神這個藥，起到的作用越大越好，功能越多越好，范圍越廣越好，做功越有成效越好。

一般說來，八字中的用神分為三種：即扶抑，調(diào)候，通關(guān)。如果把用神總分定義為10分。扶抑占5分，調(diào)候占三分，通關(guān)占2分。

第一層次的用神，就是一藥三用，同時能夠起到扶抑、調(diào)候、通關(guān)的作用，這樣的用神發(fā)揮的作用就更為明顯，效果顯著，層次最高。如果八字中用神得力，一般都是屬于大富大貴之人;人生成就當(dāng)然很大。

第二層次，就是一藥兩用。但是扶抑為主，另外再加上調(diào)候或者通關(guān)。一般說來這類人往往居中等偏上的富貴程度，人生成就相對不錯。

第三層次，就是用神只能起到扶抑作用。這種八字也就是中等富貴程度，屬于普通人的八字。行運好則可以過上理想的生活。

第四層次，就是用神只能起到調(diào)候，或者通關(guān)的作用。相對說來這類人富貴程度偏低，最多就是一生吉順，或者多福、多祿而已，小成而已。

第五層次，就是用神具有負(fù)面作用，或者取不出用神。當(dāng)然這種八字就屬于貧賤之命，一生中難有成就。

2、用神的先天素質(zhì)

第一層次，就是這個用神旺相。無論走到什么大運，用神的力量只是變大或者變小，而不會根本受傷。但是終生都會發(fā)揮作用，這樣的命局定然一生富貴，人生成就當(dāng)然就越大。

第二層次，就是用神綜合偏弱，遇到不好的大運，用神就喪失了生克權(quán)，不會對終生都起到作用。相對說來，這類人，往往只能小成。

第三層次，就是用神太弱，基本不起作用，逢歲運輔助也因為太過而不受生，受助。當(dāng)然這類人一生中則屬于一無所成。

3、用神的真假、虛實與清濁

能夠補足局中缺憾之神的為真神;可有可無，可換可替的為假神;真神發(fā)乎月令和時辰，假神在月令和時辰中衰敗，死絕，或者受到月令沖克;真神透干通根得地，假神截腳蓋頭，或者天干虛浮。

四柱明見者為實，不明見者為虛。用神在天干或者地支，均為實用之神，干支不見則為虛用之神。虛神共有兩種：天干五合之化物為虛;四柱干支不見為虛;支內(nèi)所藏中氣、余氣為虛。真神得時、得氣則大富大貴;虛神如不逢克、逢沖，大運前四旬行喜用之地，也會發(fā)貴。虛神大運逢克，在重逢歲運來克，則必有促壽之危。

全局除用神之外，別無閑神夾雜其間，謂之清。格成從化專旺，而四柱為違逆之神，或者泄弱旺神之神，則謂之清。反之，如果局中閑神過多，或者丑忌之神無制，均為濁。清者，品格高貴，雖貧而人壽;濁者，賤而不能守節(jié);雖富而貪吝無恥。

4、用神的力量大小

用神力量大可以分成三等。用神力量大，一等是，用神在月支;或者用神發(fā)乎月令，或者得月令相氣、生氣。這樣的用神才有生機。二等則是用神通根透支;三等則是用神黨眾盛多，不然達(dá)到三個或者四個。

用神力弱，也分三等;一則，用神在干，但地支無根;二則用神在支，則不顯透;三用神本弱，反受制克;或者耗泄。

5、用神的組合結(jié)構(gòu)

用神在八字中的組合，是用神發(fā)揮作用的關(guān)鍵。用神的狀態(tài)大體分為如下五種：

一是用神逢生，吉祥如意;二是用神有生有制，禍福相伴;二是用神緊貼，親近貴人，富貴功名唾手可得;四是用神遠(yuǎn)隔，疏遠(yuǎn)親貴，吉而難顯;五是用神受制，則兇禍綿綿。