父母有一個(gè)安康的身體、爽朗的心境，是我們做孩子的最大美滿 !
縱觀全部命理書籍，都把男以正印為母、意外之財(cái)為父，女以偏印為母、各種錢財(cái)為父，作為預(yù)測(cè)父母吉兇的根據(jù)。在推斷父母吉兇時(shí)，大都說財(cái)印在命局中為用、在大運(yùn)流年中旺或逢生父母吉，衰或逢制父母兇。財(cái)印在命局中為忌神時(shí)。旺或逢生主父母兇，衰或逢制主父母吉。又有的書中說：年干支定祖上、父母等吉兇，并且還列出了很多斷語。什么年支得財(cái)?shù)?、得貴者，主雙親金玉滿堂，并且繼承祖業(yè)。什么印為用神臨長生。母心慈而長壽。意外之財(cái)為用神臨旺地，父母為富等。
他們用這些似是并不是，看起來像正確的斷語來證明自我研究的透徹，在運(yùn)用前人留下的周易學(xué)識(shí)時(shí)，給別人一種某某老師學(xué)會(huì)了、并且看透了的假象。就是使是初學(xué)者看了某老師的書以后看不明白，在實(shí)踐運(yùn)用預(yù)測(cè)時(shí)也測(cè)算不對(duì)，可能會(huì)使初學(xué)者自我以為是自我的水平不可以、理解本事不到。前人的書中都有，這些作書的老師還可以錯(cuò)了嗎?實(shí)際，這些作書的老師自我心里清楚，在運(yùn)用自我寫的書中辦法預(yù)測(cè)您及其六親的吉兇時(shí)，精確率滿足不了10%。象老師的理論，根原來就不需要此方式。新派僅僅是用月、時(shí)干經(jīng)過百神論來確定六親，而后運(yùn)用月、時(shí)干的坐支再經(jīng)過反斷論，依據(jù)大運(yùn)流年地支對(duì)月、時(shí)干的殃及來定父母等六親這一塊的吉兇。新派的預(yù)測(cè)六親的方式即便和傳統(tǒng)命理背道而馳，但在預(yù)測(cè)六親這一塊吉兇的精確率卻明顯上升了。那除此之外那些運(yùn)用傳統(tǒng)命理的老師在預(yù)測(cè)您的父母、妻子、孩子等六親的精確率就可想而知了。即便新派命理的精確率提高了。但對(duì)于預(yù)測(cè)六親在流年吉兇的大小還沒有處理。同時(shí)我們以為新派的預(yù)測(cè)方式是走入了一個(gè)周易預(yù)測(cè)的誤區(qū)
那便是說：學(xué)習(xí)者不具有老師的思維方式和以這樣的思維方式而顯露出來的進(jìn)一步理解本事。你是滿足不了老師預(yù)測(cè)您結(jié)果的精確率的。例如：父母死亡：新派命理以百神論確定的六親坐下反斷，那便是說，天干為用神時(shí)坐下越克制此六親越吉。就以新派理論，此六親是以百神論確定的六親為忌神，(經(jīng)過百神論確定的六親反斷為用，大運(yùn)流年地支越克制此六親天干越吉。)要是大運(yùn)流年地支都是生助此六親的話，就為此六親應(yīng)兇了，大運(yùn)流年都是生助此六親應(yīng)當(dāng)應(yīng)兇很大，那到底此六親應(yīng)兇的力度多大，是此六親應(yīng)死亡嗎?新派也定不出來，新派定父母死亡還得看命局中的此六親在月令的旺衰，此六親在何干、何支和處于命局中的旺衰。
假如此六親在命局中的時(shí)干支，并且在命局中很旺，就是使是此六親得到大運(yùn)流年生助電死不了。還有一種形式，此六親在命局中旺，應(yīng)當(dāng)活的歲數(shù)很大。但此六親在您的早年就登上了大運(yùn)的舞臺(tái)，在流年中此六親受到很大的克制，反而此六親死了。因此說新派即便在預(yù)測(cè)精確率上比傳統(tǒng)命理作書者水平高了，但運(yùn)用起來還不是很流暢，預(yù)測(cè)您及其六親吉兇結(jié)果的難度也不大可能把握
有一種方式，能夠更加精確的斷出您父母及其六親在流年中的吉兇禍福，其六親 吉兇禍福的大小，并且還能夠看出您父母及其六親是為官、為民、或者是為商等。例如： 我們?cè)陬A(yù)測(cè)您本人的財(cái)、官運(yùn)時(shí)，身旺用官者，大運(yùn)流年官旺時(shí)您生官。身旺用財(cái)者。大運(yùn)流年財(cái)旺時(shí)您發(fā)財(cái)。身旺者走印比運(yùn)，那就會(huì)破財(cái)和官運(yùn)不通暢。同一個(gè)道理。我們?cè)陬A(yù)測(cè)您的父親時(shí)，例：在您命局中找出表明父親的字，(方式上面節(jié)所講的六親八字地支用神定位來斷)就把這個(gè)字表明您的父親本人，父親在您的命，
局中有官殺克制時(shí)，(特別是月令)但也有印比通關(guān)，此您的父親終生為官。沒有印比通官的狀況，為發(fā)展進(jìn)程性為官。(就是大運(yùn)流年顯露出來印比時(shí)父親當(dāng)官。)在您本人的，八字中表明父親本人的五行字在命局中找出后，以表明父親的字在您的大運(yùn)流年中越旺越好。(不需要管在您本人命局中找出表明父親的字對(duì)于您來說是用神或者是忌?神。表明父親的字是用神也罷、是忌神也罷，他僅僅是表明著和您本人的聯(lián)系。在預(yù)測(cè)父親在流年的吉兇時(shí)，單純論表明父親的字在大運(yùn)流年的旺衰而定出父親這一塊的吉兇，其他什么也不論。)例如：在您的八字命局中，表明父親的字是卯木，不去理會(huì)卯木在命局中的旺衰。
把卯木當(dāng)成您父親的八字用神也行，當(dāng)成您父親的日主也行，在您本人的大運(yùn)流年地支中表明父親的字越旺父親越好，至于父親什么這一塊好，得依據(jù)命局和大運(yùn)流年的作用結(jié)果而定?；蛘呤且悦径樵诿种斜砻鞲赣H的字，卯木旁邊的天干地支有庚申辛酉金，還有壬癸亥子水的所有一種金水五行，您的父親終生為官。卯木表明父親，也就等于是父親的地支用神或父親的八字日主，在您本人的大運(yùn)流年地支中構(gòu)成水生木或木旺時(shí)，您的父親應(yīng)官的這一塊吉。您走的大運(yùn)流年地支是卯木的食傷旺時(shí)，您的父親應(yīng)官的這一塊吉，但財(cái)、食傷這一塊應(yīng)兇。您走的大運(yùn)流年地支是卯木的官旺時(shí)，您的父親應(yīng)官的這一塊兇。您走的大運(yùn)流年地支是卯木的財(cái)時(shí)，您的父親應(yīng)財(cái)?shù)倪@一塊兇。您走的大運(yùn)流年地支是卯木的財(cái)、官同時(shí)旺時(shí)，可斷您的父親又破財(cái)、又丟官。
依據(jù)大運(yùn)流年地支土金作用力量的大小，可定為父親去世。還有一種狀況是表明父親的這個(gè)卯木，很早就到您本人的大運(yùn)流年中顯露出來，卯木本來自身在您的命局中就受到各種克制，并且弱予月令，表明父親的卯木又在大運(yùn)流年中受到各種克制，并且在大運(yùn)流年中克制卯木的字是您命局中自帶的組合時(shí)，可斷您的父親去世
