命理教你怎么樣建立平衡與持久的婚姻

    婚姻中的陰陽平衡與失衡，關(guān)乎婚姻的穩(wěn)固安定與破裂。故此，認(rèn)知與把握婚姻中的陰陽平衡規(guī)律，對(duì)于家庭中的婚姻成敗，也就顯得特別關(guān)鍵。于是，人們就開始關(guān)愛婚姻變化的時(shí)間規(guī)律。舉個(gè)例子：古來就有婚姻七年之癢說法，也就揭示了婚姻成壞變化的一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

    實(shí)際上，結(jié)婚變化的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，還有很多。舉個(gè)例子：見異思遷的年份，大體就是三年，結(jié)結(jié)婚以后的第四個(gè)年頭，也一樣感情維系的關(guān)鍵年份。與命理中六合、六沖與三刑的規(guī)律趨同。舉個(gè)例子，干支之沖的年份，就是每隔七位就會(huì)出現(xiàn)；地支三刑，則是每隔地支四位，就會(huì)出現(xiàn)一次。自然，也不可以說，全部人，每隔七年，婚姻就必定會(huì)出難題。這里的關(guān)鍵，則有一個(gè)命理中的喜忌。

    舉個(gè)例子，對(duì)于命中喜合、喜沖與喜刑的人，原則上在喜用之年，出現(xiàn)的事情，大部分與自我的心愿相符，除非自我改變了心里想的，而且這樣的心里想的大部分是正確的。除此之外，婚姻變化的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，也與一個(gè)人理所當(dāng)然年齡有關(guān)。美國普林斯頓大有調(diào)查說明：婚姻之癢的年份，并不是決定于婚姻的年齡，應(yīng)該是決定于當(dāng)事人的理所當(dāng)然年齡發(fā)展進(jìn)程。

    就男性而言：30--35；45--50；60--65這三個(gè)年齡段，是婚姻感情最為脆弱的發(fā)展進(jìn)程；女性的話，則可能事先4-6歲。就我的看法來說，不論 是婚齡，或者是理所當(dāng)然年齡，對(duì)于婚姻的殃及，都不是致命的根本。核心的難題，或者是很多的人，沒有找到婚姻生活在一起之道，婚姻平衡之道。詳細(xì)地來說，大概要處理好如下三個(gè)這一塊的聯(lián)系：

    1、陰陽的互生情況，決定了婚姻感情的最后趨向

    就婚姻來說，陰陽的互生，則表達(dá)婚姻的生活在一起方式，愛的聯(lián)系，愛的本事與意愿。陰陽學(xué)家讓我們懂得：陰陽互生總是和相生者的力量成正比；和被生者的力量成反比。這個(gè)規(guī)律，婚姻中你對(duì)對(duì)方的愛，自己本身的本事越大，就會(huì)愛的越深；同時(shí)，也要關(guān)注，對(duì)方接受愛的本事，假如對(duì)方本事越小，愛的程度就越低。

    由于，對(duì)方的本事大小，你是沒有辦法左右的。故此，你要婚姻中維持愛情，最核心的就是，怎樣提高一個(gè)層次自我，完善自我，自立、自強(qiáng)、自尊，這樣才可以擁有對(duì)對(duì)方持久的吸引力，別事事依靠對(duì)方。同時(shí)，原來已經(jīng)依靠的，表明對(duì)方的質(zhì)能很大，就別突然加以改變，這樣，反而會(huì)令他（她），感到不適應(yīng)，他的力量就會(huì)更加深入得到弱化。

    這樣的情況最有用的辦法：不故意，無意間提點(diǎn)提點(diǎn)，讓他覺得你也絕非等閑之輩，是有本事應(yīng)對(duì)他（她）的，幾招過后，他理所當(dāng)然知趣而退?？墒沁@樣的提點(diǎn)，只能點(diǎn)到為止，要給他留有回旋的余地。這樣的情況就關(guān)于到除此之外一個(gè)陰陽平衡運(yùn)動(dòng)的規(guī)律了，就是陰陽的互制。

    2、陰陽的互制，通常決定婚姻風(fēng)險(xiǎn)處理的成敗

    夫婦間通常就有這樣的微妙的現(xiàn)象，那便是：不論 男女，過于主動(dòng)，過于殷情，結(jié)果事與愿違。特別是顯露出來了婚姻外溢的狀況，這里面的一方對(duì)另一方，冷也不是，熱也不可以，實(shí)際上細(xì)想不夠好為奇。事實(shí)上這也表明陰陽的平衡也需要彼此牽制，一味的相生、完全沒有原則的放縱，這個(gè)理所當(dāng)然也一樣不可以的。

    陰陽的互制規(guī)律，主要的內(nèi)容就是：互制力量的大小，與制約者得盛衰力量成反比；與被制約者得盛衰力量成正比。就是說，你假如要制約他的婚姻外溢傾向，起制約力量的發(fā)揮，通常需要弱化自我的力量，采取曲徑通幽的方式最合適，這樣才可以事半而功倍。

    這不一定就是說，不作為；應(yīng)該是，怎樣正確的作為。就如老子所講：無為無不為。方式，方式最緊要。也由于，陰陽的互制，通常是陰陽平衡的條件。假如，你要對(duì)婚姻施加積極殃及，不論 男女，要使婚姻回到正常的范圍內(nèi)，就必定要弱化自我的角度、力量，不可以得理不饒人。處理好了這些，婚姻就能恢復(fù)到正常的狀態(tài)，剩下的難題，就是你有怎樣有用維護(hù)好婚姻的平衡態(tài)了。

     3、婚姻也一樣一個(gè)放得開的系統(tǒng)，也需要自己本身完善與更新

    婚姻和家庭，既然是一個(gè)陰陽平衡體系，那么它理所當(dāng)然也要遵從陰陽的平衡的特點(diǎn)。第一要表明的是一個(gè)放得開系統(tǒng)的平衡。所有一個(gè)系統(tǒng)，假如不可以放得開，完全封閉，不參與外界物質(zhì)、能量、信息的交換，這樣的婚姻遲早要出難題的。參與外界物質(zhì)、能量、信息的交換的方式，對(duì)于如今的人來說，就是男女都要有自我的事業(yè)、職業(yè)、工作、交際。

    婚姻中不可以自己本身封閉，事實(shí)上你也封閉不了。有的說，這樣會(huì)造成很多難題，舉個(gè)例子外遇通常就是因?yàn)榻煌邪l(fā)生的。可是，婚姻的活力，通常也一樣這種情況下發(fā)生的，沒有比較什么樣才可以了解到你的好？同樣，沒有比較什么樣才可以了解到自我的差？故此，越是圈養(yǎng)的愛情和婚姻，本來就是越是風(fēng)險(xiǎn)重重。適合地給予對(duì)方無拘無束的空間，就是維持感情的基礎(chǔ)。

    由于，婚姻中陰陽的平衡，就是一個(gè)正常的狀態(tài)的平衡，常數(shù)的平衡。就是說自我的言行舉止，生也罷，制也罷，其作用都要有一個(gè)度，在必定的范圍之內(nèi)，別大于世人的預(yù)期。那便是說，對(duì)人對(duì)事，要有一顆平常的心，婚姻也一樣，別把婚姻看成天堂；也不可以把它用心去感受成地獄，他和萬事萬物一樣，該生則生，該死則死。

    第二，婚姻中的陰陽平衡，也一樣一個(gè)功能態(tài)的平衡。這樣的平衡，不是按照體積大小，也不是按照投入產(chǎn)出比來決定的；應(yīng)該是彼此中間功能的實(shí)現(xiàn)。舉個(gè)例子：夫婦中間，各自有自我的功用和職責(zé)，誰也沒法分開誰。因此，只要你能正常發(fā)揮出自我的功能和作用，履行好自我的職責(zé)，就能維持這樣的正常的狀態(tài)的平衡。

    男性有男性的功能，女性有女性的功能；各自的家庭有彼此認(rèn)可的分工，別認(rèn)定自我比對(duì)方強(qiáng)，或者對(duì)方必定比自我差，不需要越俎代庖，這樣，才可以擁有穩(wěn)固安定婚姻的可能。至為關(guān)鍵的是，婚姻系統(tǒng)，也一樣一個(gè)生命體，任何時(shí)候需要自己本身完善，自己本身更新。千萬別以為，婚前自己尋找愛情，建立的感情基礎(chǔ)，就會(huì)持久不變。

    由于，自己本身也在改變，對(duì)方也在改變，周圍的環(huán)境任何時(shí)候都在改變。你的主動(dòng)適應(yīng)這樣的變化，任何時(shí)候調(diào)適感情基礎(chǔ)，建立新的平衡態(tài)。如果不這樣做的話，忽然有一天顯露出來外力推動(dòng)這樣的改變，定然會(huì)感到無所適從。那時(shí)再來改變，也就遲了。因?yàn)檫@個(gè)，夫婦中間，得要主動(dòng)建立新的共識(shí)，新的目標(biāo)、新的愿望；反復(fù)重新認(rèn)知自我與對(duì)方。

    我相信，只要你能夠遵從上面講的的陰陽平衡規(guī)律，你的婚姻，就不會(huì)有過大的難題。就是使存在夫妻感情破裂的危險(xiǎn)，可能會(huì)化險(xiǎn)為夷，化危為機(jī)。