人是尊貴或低賤，看他的生辰八字就清楚，而人的性格、操行則與五行有密切的關(guān)系。善、惡、仁、義、禮、智、信，是人們不同性格的表現(xiàn)；喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲，就是人們不同性格的外露。木在東方震卦的位置，叫青龍，又叫曲直，在五常中主仁。他的顏色青，味道酸，性情正直溫和。木處在旺盛時(shí)，便有博愛(ài)惻隱的心念，對(duì)人仁慈和藹，肯救濟(jì)別人，撫恤孤兒，照顧寡婦；為人正直純樸，清新高雅，舉止大方；長(zhǎng)得身材高大，姿態(tài)優(yōu)美；容貌華麗，皮膚細(xì)膩，嘴巴園小，頭發(fā)秀美，面色白凈，說(shuō)話洪亮，這就是木旺盛，多行仁慈的結(jié)果。如果木處休囚狀態(tài)，就表現(xiàn)為身高瘦弱，頭發(fā)稀少，性格倔強(qiáng)偏執(zhí)，嫉妒心很重，缺乏仁愛(ài)之心。木衰竭，就會(huì)眼不正視，行為吝嗇鄙卑，肌膚干燥，長(zhǎng)脖子，沙啞喉，終日行坐不安，身姿不正。木遇到火就顯紅色，遇到土就顯黃色，遇到金就現(xiàn)白色，遇到水就顯黑色。
 

  火在南方，名曰炎上，在五常主禮。他的顏色紅，味道苦，性情急躁，但為人恭敬。火旺盛時(shí)，就有謙讓端正之風(fēng)，恭敬溫和之義，為人威武剛強(qiáng)，儀表大方，淳厚樸素，頗受人敬重；他的長(zhǎng)相上尖下寬，頭小腳大，印堂窄小，眉毛濃密，鼻準(zhǔn)外露，耳朵較小；他的精神飽滿，說(shuō)話很快，性情有些急躁，但無(wú)壞心眼。這種人聰明伶俐，特有作為。如果火過(guò)于旺盛，就會(huì)引爆乁聲音焦灼，面色彤紅，行坐不安；火氣不足，就會(huì)導(dǎo)致面黃肌瘦，行為詭詐，心腸惡毒，說(shuō)話荒誕無(wú)稽，做事有始無(wú)終。
 

  土在中央，名叫稼檣，在五常中主信。他的顏色黃，味道甘甜，性情穩(wěn)重淳厚。土旺盛時(shí)，表現(xiàn)為言行一致，忠誠(chéng)孝順，敬神信佛，嚴(yán)守信約，長(zhǎng)得十分魁偉，熊腰虎背，方嘴大鼻，眉目清秀，臉部飽滿而略帶黃色；為人寬厚，做事頗有計(jì)謀。土過(guò)于旺盛時(shí)，就會(huì)固執(zhí)守舊，愚蠢笨拙。土氣不足時(shí)，就會(huì)變得憂慮，面扁鼻平，聲音低沉粗重，不通情理，不守信用，胡作非為，心狠毒辣，因此難得人們的同情。
 

  金在西方，名叫從革，在五常中主義。他的顏色白，味道辣，性情剛強(qiáng)嚴(yán)正。金旺盛時(shí)，表現(xiàn)為英勇豪邁，仗義疏財(cái)，懂得什么是廉恥與善惡；長(zhǎng)得身材勻稱，體格健壯，神思清爽，面部方正，皮膚白凈。眉骨高，眼窩深，鼻梁正，耳朵紅；說(shuō)話清晰洪亮，為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅，做事果斷。金氣過(guò)盛時(shí)，人就變成有勇無(wú)謀，為人貪婪，盡做不仁道的事。金氣不足時(shí)，就會(huì)吝嗇貪婪，做事無(wú)成，挫傷斗志，這種人有三個(gè)方面值得注意：做事不果斷，為人克薄毒、喜淫好斗，身體瘦弱矮小。
 

  水在北方，名曰潤(rùn)下。在五常中主智。他的顏色黑，味道咸，性情聰明善良。水旺盛時(shí)，表現(xiàn)為深謀遠(yuǎn)慮，足智多謀，學(xué)識(shí)超群；長(zhǎng)期為面黑而有光澤，說(shuō)話親切和藹。水氣過(guò)盛時(shí)，就會(huì)惹是生非，游手好閑，貪圖淫樂(lè)。水氣不足時(shí)，身材矮小，做事猶豫不決，性情不穩(wěn)，且膽小怕事，毫無(wú)計(jì)謀。以上雖是五行的比喻，實(shí)際上與人有著緊密聯(lián)系。如果把五行的比喻與人的命運(yùn)中所可能遇到的吉兇神煞綜合考察，作出推斷，一般情況下是氣數(shù)旺盛時(shí)，人的身體高大，氣數(shù)衰竭時(shí)，就會(huì)變得矮小。如果有神煞降臨，應(yīng)重點(diǎn)考慮神煞的情況。如果有克星，則要依據(jù)受克的五行來(lái)推斷。一般來(lái)說(shuō)，先取出出生的日時(shí)干支，配上納音，看一看有克或是無(wú)克，并考慮到神煞降臨時(shí)氣數(shù)旺衰情況，然后推斷人的相貌、性情，沒(méi)有不應(yīng)驗(yàn)的。
 

  有人說(shuō)：推測(cè)人的品性、操行，只要看日時(shí)干支所屬五行即可，可以不論納音。如果人已入格，且正逢氣數(shù)旺盛，就可表現(xiàn)為天性聰明，不違常規(guī)，一旦做事，必定附合原則；說(shuō)話洪亮，為人寬宏大量，公而忘私，作事果斷，不畏困難；平生吝嗇錢財(cái)，好善樂(lè)施而不自私，生活揮霍作樂(lè)，崇尚情義。這種人應(yīng)注意將來(lái)可能不得善終。如果命入貴格卻遇到氣數(shù)衰竭，就會(huì)離群獨(dú)處，缺少朋友，思考問(wèn)題細(xì)致慎密，但疑心太重，忌諱太多，總是拘泥于繁文縟節(jié)；做事謹(jǐn)慎小心，時(shí)常自我約束，不敢自作主張，這種人應(yīng)放遭他人暗算。如果小人的命已入殘局，卻又遇氣數(shù)旺盛，這種人性情無(wú)常，不自我約束，做事不顧生命安危，喜斗好殺，恃強(qiáng)欺弱，結(jié)交惡徒，不安心于家庭和事業(yè)，因此他們一定不得善終；如果氣數(shù)衰竭，性情變得怪僻，行為欺詐，頑固偏執(zhí)，舉止故作姿態(tài)，自吹自擂，言過(guò)其實(shí)；處事不果斷，成事不足，敗事有余，一生平庸，沒(méi)有多大成就?！对坠E》說(shuō)：志向遠(yuǎn)大，氣度大量。大概是因?yàn)樗瓷钸h(yuǎn)；誠(chéng)實(shí)可信，格守仁義，是因?yàn)榉e土成山；仁愛(ài)慈善，聰明淳樸，是因?yàn)榧滓夷菊幱谕嘀?；反?yīng)敏捷，善辯是非，是因?yàn)楸≈鹎〉闷湮?；德高望重，是因?yàn)榻鹫幱诟恋奈恢?。五行之氣處中和狀態(tài)，則性正不移；如果太盛或衰弱，性情就會(huì)隨之而變。如水氣微弱，人就會(huì)敗落，變得昏庸而無(wú)所依靠；土氣微弱，使人固執(zhí)，少有所為；木處困蹇之地，就會(huì)變得軟弱做事沒(méi)有原則；火氣尚未升起，小事容易辯明，大事則難以決斷；金氣微弱，雖講道義，但做事有始無(wú)終。因此，不論五行能否占有地利，只要五行太盛或者衰竭，都有可能招致災(zāi)禍。《壺中子》說(shuō)：說(shuō)話油滑的人，生辰正合六虛，而六虛的位置又叫漫語(yǔ)神。因此這種人喜歡粉飾言語(yǔ)，言過(guò)其實(shí)，為人狡詐多端，不利六親，漂流不定，華而不實(shí)。