如何進(jìn)行奇門排盤
奇門遁甲是不同于其他門類的一種預(yù)測(cè)術(shù)其主要考慮的是時(shí)辰的因素，且以節(jié)氣作為其起局的因素
學(xué)習(xí)奇門遁甲的時(shí)候我們首先要了解及個(gè)問(wèn)題，
一節(jié)氣：二十四節(jié)氣七言詩(shī)
地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。
按照公歷來(lái)推算，每月兩氣不改變。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。
這些就是交節(jié)日，有差不過(guò)一兩天。
二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：
一月小寒接大寒，二月立春雨水連；
驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；
七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。
24節(jié)氣是指將一年的365天平均分為24等份，每一份15天，稱之為一個(gè)節(jié)氣。在奇門預(yù)測(cè)中，往往會(huì)出現(xiàn)上元、中元、下元一類的詞語(yǔ)其實(shí)是指其將每一節(jié)氣的中的15天，再次進(jìn)行平分，每份5天稱之為一元。
其次一般我們?cè)诳雌骈T盤的時(shí)候往往又會(huì)出現(xiàn)什么陰陽(yáng)幾遁的。其實(shí)陰陽(yáng)一共是18遁。陰陽(yáng)各九遁，稱之為陽(yáng)遁九局、陰遁九局。
眾所周之天干是由十天干所組成的，每一元又是由5天所組成的。一至循環(huán)往復(fù)下去的 。所以，每一元的元首就應(yīng)該是甲跟己。
每個(gè)節(jié)氣上中上三元一天的地支也是有規(guī)律的。在敘述這種規(guī)律之前，我們先得說(shuō)說(shuō)十二地支的孟、仲、季問(wèn)題。我們知道地支是十二個(gè)，而一年的月份也正好是十二個(gè)，所以一個(gè)地支配一個(gè)月份，稱為月建。正月建寅，二到十二月分別建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。如果我們把這十二個(gè)安春夏秋冬來(lái)分，三個(gè)月為一季。這就是寅、卯、辰為春季，其余以此類推。每季的這三個(gè)月，頭一個(gè)稱“孟”，第二個(gè)月稱“仲”，每三個(gè)月稱“季”。所以寅、申、巳、亥為四孟，子、午、卯，酉為四仲，辰、戌、丑、未為四季。
現(xiàn)在就來(lái)談奇門排局時(shí)每個(gè)節(jié)氣上中下三元每元頭一天地支的規(guī)律。不管是哪一個(gè)節(jié)氣，上元頭一天的地支為四仲之一，出不了子、午、卯，酉；中元頭一天的地支為四孟之一的，出不了寅、申、巳、亥；下元頭一在的地支為四季之一，出不了辰、戌、丑、未
我這有一歌訣可以用于此項(xiàng)的方便記憶：
一年有四季，循環(huán)往替。
二十四節(jié)氣，把年分。
一節(jié)等于，十五天。
上、中、下三元本天星。
也來(lái)參與，這是非。
甲、 己來(lái)把元頭做。
子午卯酉是前鋒，元上定是打頭陣。
寅申巳亥是謀將，中軍大陣安三軍。
四土大帳把事謀，四土一觀定下元。
知道節(jié)氣于其元后，我們就可以去確定其是那一元中的日了，也就可以得出其是陰陽(yáng)遁的幾局了，其口訣是：
陽(yáng)遁起局?jǐn)?shù)：
冬至驚蟄一 七 四，小寒二 八 五同推。
春分大寒三 九 六，立春八 五 二相隨。
谷雨小滿五 二 八，雨水九 六 三為期。
清明立夏四 一 七，芒種六 三 九為宜。
十二節(jié)氣四時(shí)定，上中下元是根基。
陰遁起局?jǐn)?shù)
夏至白露九 三 六，小暑八 二 五 之間。
大暑秋分七 一 四，立秋二 五 八遁環(huán)。
霜降小雪五 八 二，大雪四 七 一關(guān)。
處暑排來(lái)一 四 七，立冬寒露九 六 三。
此是陰遁起例法，節(jié)節(jié)推移細(xì)心參。
其實(shí)這個(gè)歌訣里的內(nèi)容是講的是如何排奇門盤的方法。
那么什么又陰遁、什么又是陽(yáng)遁呢。
陽(yáng)遁是指從冬至日開(kāi)始到夏至日為止，所用的奇門排盤法。
陰遁是指從夏至日開(kāi)始到冬至日為止，所用的奇門排盤法。
具體的解釋為：
如果是陽(yáng)遁冬至和驚蟄的時(shí)候。其上元定是陽(yáng)遁一局、中元是陽(yáng)遁七局、下元是陽(yáng)遁四局。
以后的如此類推。
如果是陰遁夏至和白露的時(shí)候。其上元定是陰遁三局、中元是陰遁三局、下元是陰遁六局。
以后的如此類推。
其后我們要了解的是何謂三奇何謂六儀，何謂六甲.
三奇是指：乙、丙、丁。
六儀是指：戊、己、庚、辛、壬、癸。
因?yàn)榇蠹叶贾乐袊?guó)的計(jì)數(shù)方法是用是天干、十二地支來(lái)計(jì)數(shù)的。
因此也就有了六甲 六乙 六乙 六丙 六丁 六戊 六己 六庚 六辛 六壬 六癸了
在奇門預(yù)測(cè)中甲被視為一個(gè)軍隊(duì)中的將軍是整個(gè)奇門預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)
而六甲又有什么呢
六甲分別為：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。這六甲就是軍隊(duì)里的六個(gè)將軍。
是一個(gè)軍隊(duì)里的首領(lǐng)。
而六甲中不能有元帥老哥一個(gè)呀！所以進(jìn)而也就有了六儀，而六儀就是十天戊、己、庚、辛、壬、癸。
六個(gè)元帥的六儀分別是甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。
而我們接下來(lái)所要做的便是如何確定其宮位與畫(huà)井字格了
這里給大甲提供2套畫(huà)九宮圖與其安九宮順序的口訣：
中原平定三五七。
上九下一始做初。
左減右來(lái)相差二。
下減上來(lái)空對(duì)四。
上少下多以定出。
解釋：中間一排由左往右一定是三五七。
中宮之上一定是九宮五宮之下一定是一宮。
然后無(wú)論怎么看用左邊的數(shù)字減去右面的數(shù)一定是剩下二的
最后你要看在中宮之上什么在中宮之下了
只要你記住無(wú)論是怎么看上面宮位一定比下面的數(shù)小。
下宮減上宮總是余其四。
無(wú)論是真么加加起來(lái)都是十五，中宮為五。
陽(yáng)遁的宮位走勢(shì)是：
由一宮至二宮至三宮至四宮至五宮至六宮至七宮至八宮至九宮至一宮的順序運(yùn)轉(zhuǎn)的，
陰遁的宮位走勢(shì)是：
由一宮至九宮至八宮至七宮至六宮至五宮至四宮至三宮至二宮至一宮的順序運(yùn)轉(zhuǎn)的 。
然后我們所要做的便是裝九宮裝八卦了，中五宮屬于土在中央沒(méi)得裝。
然后裝其于的八宮位上的卦這有一口訣可以方便記憶：
陰陽(yáng)五行定四方，
四方屬性早有數(shù)。
一坎離九初做始，
只因是其水火性。
三七分把左右守，
震屬木來(lái)兌屬金。
五行四方已定出。
東南西北已便明。
西北西南乾坤門，
西北乾來(lái)西南坤。
艮巽東北于西南，
東北群山來(lái)環(huán)抱。
西南綠意滿林蔭。
中間五土無(wú)以抱，
只好委屈寄宿在坤二。
其口訣是陽(yáng)遁順行，陰遁逆行。
那我們由如何去裝盤呢
奇門排盤無(wú)論是陰陽(yáng)遁都是以戊做開(kāi)頭的
其順序是
陽(yáng)遁：
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙
陰遁：
戊、乙、丙、丁、癸、壬、辛、庚、己
的順序排列的其正好是九宮數(shù)的順序。符合了其陽(yáng)遁順派陰遁逆排的這個(gè)規(guī)則。
裝奇門盤的時(shí)候我們應(yīng)該知道奇門盤是由什么組成的。
奇門盤分別是由地盤、天盤、人盤、神盤所組成的。
一切奇門盤均是以地盤為基礎(chǔ)的，何謂地盤地盤便是其按照九宮順序裝如三奇六儀所組成盤。稱之為地盤。
何謂天盤天盤是指按照天上九星的所組成的盤叫天盤。天盤是由于時(shí)辰的運(yùn)轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn)動(dòng)的其九星分別是;：
九星的信息特征
一般說(shuō)來(lái)，天心星、天任星、天禽星、天輔星為四吉星，天沖星、是次吉之星；天蓬星、天芮星、天柱星為三兇星；天英星是中平。
一、天蓬星：原名貪狼星，與北方一宮坎卦相對(duì)應(yīng)，陽(yáng)星，五行屬水?？菜?dāng)隆冬季節(jié)，至寒至冷至暗，喜陰害陽(yáng)，人們認(rèn)為它和盜賊出沒(méi)有關(guān)，所以把它稱為兇星、盜星。（《西游記》中豬八戒由于性貪被封為“天蓬元帥”。）
天蓬星臨宮，宜安撫邊境，修筑城池，興作土木，培墊堤防，屯兵固守；余事不利，特別是經(jīng)商出行易遇盜賊或破財(cái)、生病。
二、天芮星：原名巨門星，與西南方二宮坤卦相對(duì)應(yīng)，陰星，五行屬土。因與八門中死門相對(duì)應(yīng)，認(rèn)為它的出沒(méi)與疾病流行有關(guān)，所以把它稱為病星、兇星，奇門預(yù)測(cè)疾病一般以它為用神，看它落在何宮及其旺相休囚，來(lái)定病的部位及輕重預(yù)后狀況。
天芮星臨宮，適宜受業(yè)師長(zhǎng)、交納朋友、屯兵固守，不宜用兵嫁娶、爭(zhēng)訟、遷徙、修造等。
三、天沖星：原名祿存星，與東方三宮震卦相對(duì)應(yīng)，陽(yáng)星，五行屬木。人們認(rèn)為它有慈心造化，助人為樂(lè)之德，與農(nóng)事活動(dòng)有關(guān)，把它稱為吉星，但吉利程度不如天心、天任、天輔三星，所以有人叫它次吉之星。
天沖星臨宮，宜于選將出師，征伐交戰(zhàn)，鳴金擊鼓，搖旗吶喊。其他一般或
不利。
四、天輔星：原名文曲星，與東南四宮巽卦相對(duì)應(yīng)，陽(yáng)星，五行屬木。人們認(rèn)為它是天上的文曲星，與文化教育事業(yè)有關(guān)，故稱為大吉之星。
天輔星臨宮百事皆宜，出行、經(jīng)商、婚娶、修造均吉，特別利于升學(xué)考官，發(fā)展文化教育事業(yè)。
五、天禽星：原名廉貞星，與中央五宮相對(duì)應(yīng)，陽(yáng)星，五行屬土，土生萬(wàn)物，中宮是遁甲元帥值符所在之地，故為大吉之星。
天禽星臨宮，百事皆宜，四時(shí)皆吉。
六、天心星：原名武曲星，與四宮天輔文曲星相對(duì)，處西北六宮乾位，陰星，五行屬金。人們認(rèn)為它能動(dòng)能靜，與乾卦為天為父為首長(zhǎng)相應(yīng)，長(zhǎng)于心計(jì)，和領(lǐng)導(dǎo)才能、軍事指揮、醫(yī)療治病有關(guān)，故稱為大吉之星。
它像《西游記》中的孫悟空一樣，是天上的武曲星，既能懲惡助善，百事吉昌，又利求仙長(zhǎng)壽，治病配藥。
七、天柱星：原名破軍星，與西方七宮兌卦相對(duì)應(yīng)，陰星，五行屬金，人們認(rèn)為它正當(dāng)金秋肅殺之時(shí)，喜殺好戰(zhàn)，與驚恐怪異、破壞毀折有關(guān)，故名為兇星。
天柱星臨宮，宜于修筑營(yíng)壘，訓(xùn)練士卒，屯兵固守，不宜出戰(zhàn)交兵，經(jīng)商遠(yuǎn)行，強(qiáng)行則車破馬傷、士卒敗亡、破財(cái)折本、意外傷災(zāi)。
八、天任星：原名左輔星，與東北八宮艮卦相對(duì)應(yīng)，陽(yáng)星，五行屬土。人們認(rèn)為土能生萬(wàn)物，又正當(dāng)春季萬(wàn)物萌生之時(shí)，故稱之為吉星。
天任星臨宮，宜立國(guó)邑，安人民，斷決群兇，教化人民，入官見(jiàn)貴，商賈嫁娶，百事皆吉，四時(shí)皆宜。
九、天英星：原名右弼星，與南方九宮離卦相對(duì)應(yīng)，陰星，五行屬火。人們認(rèn)為天英星居離宮之位，烈火炎炎，性躁易暴，雖然如日升中天，大放光明，但又和血光之災(zāi)有關(guān)，故稱之為中平之星，或小兇之星。
天英星臨宮，宜于謀劃獻(xiàn)策，面君謁貴，不宜求財(cái)考官，嫁娶遷徙。
在排九星盤也九是天盤的時(shí)候要設(shè)計(jì)到一個(gè)轉(zhuǎn)盤的問(wèn)題以及一個(gè)值符的問(wèn)題。
何謂值符：值符是指用時(shí)辰所推導(dǎo)出來(lái)的詢所在的符頭，例如如果陽(yáng)遁一局的時(shí)候，時(shí)辰是戊戌時(shí)的話那他是屬于甲午旬，甲午旬的符頭在辛。
好接下來(lái)我跟大家說(shuō)說(shuō)如何去排九星盤。
其實(shí)九星盤也九是天盤排起來(lái)還是比較容易的只要你遵守著兩個(gè)規(guī)則九對(duì)了
第一個(gè)規(guī)則九是把你用時(shí)辰所推出來(lái)的旬首的那個(gè)六儀的那個(gè)字所在的那個(gè)宮里的九星給提取出來(lái)，然后你要看你預(yù)測(cè)的那個(gè)時(shí)辰然后把其值符星也九是那個(gè)旬首所在宮里的那個(gè)星扔到那個(gè)時(shí)辰所在的宮里九對(duì)了。
而這里也出現(xiàn)了二個(gè)問(wèn)題其
一是如果是出現(xiàn)了六甲的時(shí)辰了呢？其結(jié)果是不動(dòng)還在原地方待著那里也不動(dòng)。
二是其他的八星會(huì)怎么運(yùn)轉(zhuǎn)了呢？那就是把值符星原來(lái)所在宮里的地盤里的字也一起拿到現(xiàn)在的新地方里來(lái)然后按照宮位順序把其字逐一寫入然后按照其原來(lái)宮位的順序把其星也都寫進(jìn)去，在這里我給大家說(shuō)個(gè)例子就明白了，
其例子是冬至里的陽(yáng)遁一局的戊戌時(shí)，其是屬于甲午旬里的其旬首是辛，在四宮里天輔星做值符，其求測(cè)的時(shí)間是戊時(shí)戊在一宮所以我們把辛四宮里的所有東西都挪到一宮里面去先把值符寫好然后再把天輔星裝進(jìn)去然后在把其（辛）也寫上，然后我想問(wèn)你陽(yáng)遁是順排的一宮的下一個(gè)宮是那里?是二宮那好我們把五宮里的庚字寫上，然后是三宮那好我們把六宮里的 辛也個(gè)挪過(guò)來(lái)，之后就不用我說(shuō)了依次類推最后由辛直至寫到庚，最后按照順序（）里面字的順序直接把原來(lái)的九星裝到辛的宮位里面就對(duì)了。無(wú)論是陰陽(yáng)那二遁的那一個(gè)全是按照順排的循序裝進(jìn)去九對(duì)了。
其歌訣是;
先把旬首巧來(lái)定，
之后去尋時(shí)辰所在宮。
把其旬首宮中物，
連偷在搶拉入時(shí)辰宮，
可惜只有旬首忠，
身在曹營(yíng)心在漢，
其他九星早投誠(chéng)。
上天被旬忠心敏，
特賜九星按其序。
陰陽(yáng)二遁均順排，
九宮內(nèi)盤走一著，
循環(huán)往復(fù)無(wú)憂苦。
然后是裝人盤的門，
休開(kāi)局坎一宮屬水 求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜。
休門的氣比較輕松，故很適合出外旅游或非正式的商業(yè)活動(dòng)。
生門居艮八宮屬土 謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜。
生門有生生不息的意思，故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)。
傷門居震三宮屬木 傷門意為破壞的磁場(chǎng)，若強(qiáng)出傷門易見(jiàn)血光，故一般吉事皆不宜。
但很適合釣魚(yú)打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。
杜門居巽四宮屬木 杜門有隱藏的意思，適合隱身藏形躲災(zāi)避難，其於諸事皆不宜。
若要躲起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)杜門最適合。
景門居離九宮屬火 景門是八門之中除開(kāi)休生三門之外另一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜。
死門居坤二宮屬土 死門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜。
驚門居兌七宮屬金 驚門有驚恐怪異之意思，若強(qiáng)出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。
開(kāi)門居乾了六屬金 宜遠(yuǎn)行，利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見(jiàn)貴人。
不宜政治陰私之事，易被他人窺見(jiàn)。
開(kāi)門、休門、生門、被稱為三吉門。杜門、景門為平門。死門、驚門、傷門為兇門。
其中也有兩個(gè)問(wèn)題一個(gè)是什么叫做值使門，怎么裝盤
這里也有兩條定義。
首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是值使門，其實(shí)他根上面的一樣就是但是也存在著不同，首先是原先那個(gè)旬里的旬首所在宮里的門我們稱之為值使門，但是它的排法卻是按照時(shí)辰走的，那么如何確定時(shí)辰呢。首先我們要做的是如何知道開(kāi)使是在什么時(shí)候開(kāi)使的，這九用到了六甲了因?yàn)榱字械牡刂c旬首所組成的柱便是這個(gè)甲子所在的時(shí)辰了只要由這個(gè)時(shí)辰推到那個(gè)時(shí)辰九對(duì)了，但是推好幾個(gè)走幾宮這可九不是咱們的時(shí)干說(shuō)了算了！得看地支到旬的地支里要走幾步了但是還是要按照地盤里的天干走宮位進(jìn)行確定。然后這個(gè)比較簡(jiǎn)單直接按照八卦盤的外圍走九就好了。
其歌訣是
休生傷杜景死驚開(kāi)，
八門順序早定出。
陰陽(yáng)二遁均順行，
趕巧時(shí)辰也來(lái)籌熱鬧。
此時(shí)天干無(wú)法分身出走不開(kāi)，
只能由他耍威風(fēng)。
只是眾人說(shuō)話均不算，
只好把六甲請(qǐng)出平一平。
六甲有言在先頭，
既然大家爭(zhēng)論也不出。
只有勞煩我地支。
我支到何人何時(shí)數(shù)差幾，
以便定出在幾宮，
無(wú)論是誰(shuí)均能輪，
和氣生財(cái)，
將使移此位，
其余順排以平衡。
只走外圍不走內(nèi)。
八神：
八神最簡(jiǎn)單也沒(méi)啥歌訣了，因?yàn)槟愣寄苷业街捣谀橇耍?
直接按照值符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天的順序走就好了。
但是要記住陽(yáng)遁順排、陰遁逆排這一道理九好了。
值符：由于它與地盤值班六甲大將和天盤值班星球相對(duì)應(yīng)，故叫值符。它具有戊、己中央土的性質(zhì)，是八神的領(lǐng)袖，所到之處，百惡消散，即使太白庚金這最兇的惡煞，臨于值符之下，也便消形入墓，不能作惡了，故古人又稱它為天乙之神。
騰蛇：具有南方火的性質(zhì)，為虛詐之神。性格虛偽，口舌毒辣專管驚恐怪異、虛詐不實(shí)之事。
太陰：具有西方陰金性質(zhì)，為蔭護(hù)之神。它性格陰匿暗昧，太陰所臨之方，可以密謀策劃、避難藏兵。
六合：具有東方木的性質(zhì)，為護(hù)衛(wèi)之神。它性格開(kāi)朗平和，專管婚姻交易中介之事。六合所臨之方，利于談判，交易、婚姻嫁娶。
白虎（下有勾陳）：具有西方金的性質(zhì)，為兇煞神。它的性質(zhì)兇猛好斗，專管行兵打仗、兇殺打斗、疾病死傷、交通事故等。白虎下隱有勾陳，勾陳具有地戶己土性質(zhì)，己土長(zhǎng)生于酉，故隱于白虎之下。
玄武（下有朱雀）：具有北方水的性質(zhì)，為奸讒小盜之神。性格愛(ài)偷（包括偷情）喜盜，專管盜賊、逃亡、口舌之事。朱雀本來(lái)是南方火種，但北方玄武子水之位，正是丙火懷胎之地，所以朱雀隱于玄武之下，也管一些口舌是非之事。
九地：具有坤土的性質(zhì)，有厚載之德，為萬(wàn)物之母。古人稱其為堅(jiān)牢之神，性格柔順安靜，滋生萬(wàn)物。九地之方，利于屯兵固守，播種養(yǎng)殖。
九天：具有乾金的性質(zhì)，為天為父，古人稱其為威悍之神，性格剛強(qiáng)好動(dòng)。九天之方可以揚(yáng)兵布陣，行軍打仗，坐飛機(jī)旅游出國(guó)。
