為什么我看不懂《周易》這本書(shū)。
老話(huà)說(shuō)：“讀了《詩(shī)經(jīng)》會(huì)說(shuō)話(huà)，學(xué)了《易經(jīng)》會(huì)算卦?！笨墒悄敲炊嘧x過(guò)《周易》的朋友并沒(méi)有學(xué)會(huì)算卦，甚至不知所謂，云里霧里，這又是為什么呢？
《易經(jīng)》名為易，不稱(chēng)作“難經(jīng)”，就說(shuō)明《易經(jīng)》為容易學(xué)習(xí)之經(jīng)，如果將《易經(jīng)》說(shuō)成“難入門(mén)，難學(xué)習(xí)，難掌握”，就是將廣大民眾拒之于易學(xué)殿堂大門(mén)之外，而只為極少數(shù)人掌握，予以文化獨(dú)攬，自我顯赫！《易經(jīng)》是什么？《易經(jīng)》是我們先民智慧的結(jié)晶，說(shuō)的是宇宙客觀(guān)規(guī)律，是中華文化的總源頭。?！兑捉?jīng)》既然是中華文化的總源頭，它應(yīng)屬于文化的范疇，而不應(yīng)定義為科學(xué)。就象我們的長(zhǎng)城、故宮、山西平遙古城、云南麗江古城等等是文化遺產(chǎn)，而沒(méi)定義為科學(xué)遺產(chǎn)。
<2>：目前學(xué)術(shù)界專(zhuān)家教授有人提到易學(xué)自古分有易理派和象數(shù)派:
<A>:易理派重易學(xué)理論研究，主要從文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面研究，
<B>:象數(shù)派即術(shù)數(shù)派重實(shí)際運(yùn)用操作,主要以預(yù)測(cè)方面進(jìn)行研究。
說(shuō)通俗點(diǎn)就是：學(xué)院派和民間派，學(xué)院派重易理研究，民間派專(zhuān)注實(shí)用預(yù)測(cè)，后一派在易學(xué)界人數(shù)中占絕大部分。其實(shí)，這兩派都有失偏頗，易經(jīng)包括理、象、數(shù)、占，四大部分缺一不可，少了一項(xiàng)那還叫易經(jīng)嗎？理、象、數(shù)、占必須結(jié)合起來(lái)用，才是一個(gè)真正的易學(xué)家。
想要明白這個(gè)問(wèn)題，首先我們要理解《周易》是怎樣的一本書(shū)。
現(xiàn)在看到的《周易》由《經(jīng)》和《傳》兩部分組成，是周朝人對(duì)之前易學(xué)的改良和總結(jié)。在周朝之前的“夏、商”時(shí)代，易學(xué)著作為《歸藏》、《連山》。
也就是說(shuō)，不論《經(jīng)》還是《傳》，都是周朝的易學(xué)學(xué)術(shù)總結(jié)，而非從零開(kāi)始的易學(xué)教科書(shū)。
大部分想要零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)易學(xué)易術(shù)的朋友往往買(mǎi)的第一本易學(xué)書(shū)就是《周易》。
這就好比，一個(gè)剛上幼兒園的小朋友，還沒(méi)學(xué)會(huì)加法和減法就拿起了一本《高數(shù)》。結(jié)果可想而知。
那么零基礎(chǔ)的朋友該如何學(xué)習(xí)易學(xué)呢？
任何學(xué)習(xí)首先要確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。確立目標(biāo)就要了解一門(mén)學(xué)科的分類(lèi)。
易學(xué)從技術(shù)上，分為
山、醫(yī)、命、相、卜。五種技術(shù)。
其中：命、相、卜三種技術(shù)就是通常所說(shuō)“算命”。
這三種技術(shù)的特點(diǎn)和初學(xué)者該如何學(xué)習(xí)？
1.命學(xué)
從宏觀(guān)上了解一個(gè)人一生的走勢(shì)和格局。這種技術(shù)稱(chēng)之為命學(xué)，細(xì)致的命學(xué)技術(shù)可以通過(guò)大運(yùn)流年推算出一生中某年某月甚至某日，遇到何人，發(fā)生何事。
代表命學(xué)的技術(shù)有：四柱命理、紫微斗數(shù)、達(dá)摩一掌經(jīng)。
其中四柱命理即大眾俗稱(chēng)的“八字算命”。
有志從命學(xué)入手易學(xué)的朋友，首先要建立完整的干支五行理論基礎(chǔ)，推薦的入門(mén)書(shū)籍有《千里命稿》、《邵偉華四柱預(yù)測(cè)學(xué)入門(mén)》、《子平真詮》等。
2.相學(xué)
相學(xué)分為相天（觀(guān)星）、相地（風(fēng)水）、相人（面相，手相）三大類(lèi)。
風(fēng)水學(xué)門(mén)派繁多，風(fēng)水入門(mén)書(shū)更是卷帙浩繁，《葬書(shū)》是風(fēng)水學(xué)最核心理論基礎(chǔ)，是風(fēng)水學(xué)入門(mén)必讀書(shū)目。其次，現(xiàn)代學(xué)習(xí)陽(yáng)宅風(fēng)水可以從《八宅明鏡》這種簡(jiǎn)單易操作的派系入手。
相人術(shù)經(jīng)典入門(mén)有：《麻衣神相》、《冰鑒》、《柳莊相法》等。
相人術(shù)除了理論知識(shí)更重實(shí)踐，千人千面，需要善于觀(guān)察和總結(jié)。
3.卜學(xué)
卜學(xué)，俗稱(chēng)占卜，跟命學(xué)不同，卜學(xué)更側(cè)重預(yù)測(cè)具體事情的發(fā)展，準(zhǔn)確說(shuō)是一種預(yù)測(cè)決策學(xué)。例如，具體項(xiàng)目的投資成敗，人事的去留選擇等。
卜學(xué)的派系方法眾多，下面舉例幾種入門(mén)資料：
一，奇門(mén)遁甲入門(mén)從零開(kāi)始，學(xué)習(xí)帝王之術(shù)奇門(mén)術(shù)。內(nèi)容深入淺出，案例詳實(shí)，原理完整完備。
二，六爻占卜術(shù)，銅錢(qián)占卜入門(mén)書(shū)，不僅介紹了六爻術(shù)還簡(jiǎn)單介紹了象數(shù)占卜法，以及各種干支知識(shí)。案例配合古籍口訣，適合初學(xué)者零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。
三，梅花心易入門(mén)書(shū)籍《梅花易數(shù)》，簡(jiǎn)單易學(xué)，上手快，起卦快捷靈活多變。主流易學(xué)占卜術(shù)中最容易上手也最需要靈感的一門(mén)。
以上是給易學(xué)的零基礎(chǔ)愛(ài)好者推薦的入門(mén)學(xué)習(xí)資料。
最后不得不說(shuō)的是
易者，氣之所形，易不可以學(xué)為能，氣可以養(yǎng)而至。易不止是一種技術(shù)，不能靠學(xué)來(lái)得。古人云，為學(xué)日益，為道日損。尊道貴德，感應(yīng)造化，才能登堂入室。
當(dāng)然，您也可以選擇關(guān)注和收藏我們的易學(xué)文章，耐心看下去，慢慢體會(huì)，一定會(huì)有所收獲的。
