易經(jīng)是儒家四書五經(jīng)之一,是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實踐的根源。據(jù)說是由伏羲氏與周文王(姬昌)根據(jù)《河圖》、《洛書》演繹并加以總結(jié)概括而來,是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽為“群經(jīng)之首,大道之源”。《易經(jīng)》指的是夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》,這三部經(jīng)卦書統(tǒng)稱為易經(jīng)。其中《連山》、《歸藏》已失傳,傳世的僅有《周易》一本。《易經(jīng)》把世間萬物歸納為八種基本的概念,即八卦:乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。每一種都代表著一類事物,比如乾,古人用它代表天、父、君、玉、金、寒、冰、大紅色等等一切有陽剛、勁健特點的。這些兩兩一組,又組成64卦,這就是所謂“周文王演六十四卦”。
《易經(jīng)》曾被認為是一本算命的書,后來成為中國哲學(xué)思想的總源頭,它既陌生又熟悉,既高深莫測又簡單易讀,對中華文化的形成產(chǎn)生了巨大的影響。
1. 大喜易失言。
言多必失,特別是在高興時,因為希望分享,所以廣而告之。但是,心可以亢奮,話仍要沉穩(wěn)。
2. 大怒易失禮。
怒從心起,恐怕下一步很多都會訴諸肢體動作,遑論禮節(jié)。所以,最好方式是從源頭解決:制怒!
3. 大驚易失態(tài)。
如同曹劉論天下英雄劉備驚掉了筷子一樣,大德劉備尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不變很難。
4. 大哀易失顏。
面對種種哀傷甚至哀痛,在宣泄過心底的苦與慟之后,需要節(jié)制、順變、向前,別讓頹廢左右自己。
5. 大樂易失察。
高興時,往往覺得一切都是悅目的,而此時分辨能力往往被削弱,思考邏輯會被淡化。于是,失察就乘虛而入。
6. 大懼易失節(jié)。
恐懼或誘惑之下,意志不堅的人會失去原則與底線。此時,真正的猛士會抬頭、直面,真正的勇士會堅定、堅持。
7. 大思易失愛。
想法不要瞻前顧后,思慮不要過于繁復(fù),全心付出,愛就愛了。
8. 大醉易失德。
大醉之時,其言往往會多妄語,其行往往會出格。所以,小酒怡情,酗酒不光傷身,更易失德。
9. 大話易失信。
不輕諾,諾必果,一言九鼎,言出即行。拍胸脯之前,先掂量掂量自己的心量與能量。
10. 大欲易失命。
所謂“人為財死鳥為食亡”,有些人欲望無度便會“失命”。
“欲”從來是求而不得的,而是默默耕耘。
壁立千仞,無欲則剛。福報都是修來的,而不是爭來的。