一、什么樣的人才能學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)

術(shù)數(shù)屬于一門學(xué)問(wèn)，來(lái)源于《周易》，從古至今逐漸演變出了很多種類，比如八字、奇門遁甲、六爻、大六壬、風(fēng)水等等，我以為學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)從根本上沒(méi)有高低之分，沒(méi)有先后之分，沒(méi)有年齡之分。如果把術(shù)數(shù)當(dāng)做一門技術(shù)來(lái)學(xué)習(xí)，大家就能可以理解了。就如我們學(xué)習(xí)任何一門技術(shù)一樣，必然要有一個(gè)學(xué)習(xí)的階段和實(shí)踐的階段，術(shù)數(shù)也是類似。所以說(shuō)想學(xué)就學(xué)了。

二、學(xué)術(shù)數(shù)從什么地方開始學(xué)起

這個(gè)仁者見仁智者見智，每一門術(shù)數(shù)都有其獨(dú)特的一面，也有其強(qiáng)項(xiàng)。當(dāng)學(xué)習(xí)到一定地步的時(shí)候就會(huì)發(fā)覺各種術(shù)數(shù)之間核心理論都是相同的，學(xué)一門之外再接觸另外一門也會(huì)有觸類旁通的感覺。核心理論就是要開始學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，就如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必然要認(rèn)識(shí)數(shù)字和算法一樣，學(xué)術(shù)數(shù)也是要從基本來(lái)學(xué)，那么哪些核心理論是基礎(chǔ)呢，下面羅列一下：

1、陰陽(yáng)理論

2、先后天八卦

3、天干地支生克關(guān)系

4、六十四卦

5、易象

看似簡(jiǎn)單不過(guò)，但以上都是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，很多大師在學(xué)習(xí)了多年之后，還是會(huì)回頭來(lái)了解以上基礎(chǔ)知識(shí)，沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)，要想以一門預(yù)測(cè)為主的術(shù)數(shù)提高是很艱難的。

三、學(xué)習(xí)一門術(shù)數(shù)需要找什么樣的老師

術(shù)數(shù)其實(shí)就是一種算法，不同術(shù)數(shù)有其不同的算法理論，算法成果或者說(shuō)經(jīng)驗(yàn)積累是每一位術(shù)數(shù)老師心中寶貴的資源。找什么樣的老師，很簡(jiǎn)單就兩方面，一個(gè)是經(jīng)歷，一個(gè)是經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)歷就是人生經(jīng)歷，經(jīng)歷的多，自然感觸也多，對(duì)事物的看法也會(huì)從不同方面來(lái)看待，經(jīng)歷可以是自己的，也可以是周圍朋友的，甚至是客戶的，經(jīng)歷可以體現(xiàn)一個(gè)術(shù)數(shù)老師內(nèi)心知識(shí)面的高度和廣度，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，就不會(huì)體會(huì)有過(guò)經(jīng)歷的那么強(qiáng)烈。再有一個(gè)就是經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)就是術(shù)數(shù)經(jīng)驗(yàn)，大量的實(shí)戰(zhàn)案例，老師會(huì)總結(jié)很多自己的規(guī)則或者說(shuō)秘方，能夠在教學(xué)之中如何快速找到重點(diǎn)和切入點(diǎn)。

一個(gè)老者雖然經(jīng)歷很多，但是經(jīng)驗(yàn)很少，給人預(yù)測(cè)的時(shí)候大多都是在充當(dāng)一個(gè)咨詢師。

一個(gè)青年雖然經(jīng)歷很少，但是經(jīng)驗(yàn)很多，給人預(yù)測(cè)的時(shí)候大多都是在充當(dāng)一個(gè)技術(shù)員。

尋找老師要找經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)共存的，這個(gè)需要去慢慢了解和體會(huì)。

四、自己學(xué)習(xí)的話，最好學(xué)習(xí)哪一門術(shù)數(shù)

自己學(xué)習(xí)就要憑自己的愛好，對(duì)哪一門感興趣就選擇哪門。先從一門入手，等感覺遇到瓶頸的時(shí)候再參考其他種類，接著返回來(lái)繼續(xù)研究，這種瓶頸的過(guò)程最少會(huì)有三次，根據(jù)不同人的理解不一樣，次數(shù)也會(huì)不同。學(xué)易是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有速成，多看他人的案例，整理總結(jié)。先把一門學(xué)個(gè)一兩年。

五、學(xué)習(xí)這個(gè)有沒(méi)有駭人聽聞的三弊五缺

可以肯定的給你說(shuō)，沒(méi)有說(shuō)的那么嚴(yán)重。為什么還有人提到駭人聽聞的三弊五缺，原因是人心在作怪。其一是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)必然引起自己的飯碗市場(chǎng)，其二當(dāng)一個(gè)人學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)時(shí)間長(zhǎng)了，周圍朋友知道后，就會(huì)在人群中給人以高高在上的感覺。任何人對(duì)你說(shuō)話或者辦事情，防備心就會(huì)不自然加重。這還不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是給人預(yù)測(cè)，不管何種預(yù)測(cè)方法，在預(yù)測(cè)事體過(guò)程中都存在主客關(guān)系，主客關(guān)系立馬反映在人事身上，預(yù)測(cè)師傅是第一時(shí)間受感應(yīng)的人之一，必然有對(duì)應(yīng)的事情而左右，不管吉利的，兇險(xiǎn)的，都會(huì)反應(yīng)，所以說(shuō)要懂得如何避免這種氣場(chǎng)的變化。