據(jù)我所知，六爻民間密傳的有象學(xué)派和數(shù)學(xué)派兩支，象學(xué)派一般精于象的運(yùn)用，可以真正做到“來人不用問”，對于象的把握到了極高的程度。
但是象學(xué)派的缺點(diǎn)是對于應(yīng)期的推斷雖然遠(yuǎn)高于一些所謂的大師，但是沒有達(dá)到很精確的地步。象學(xué)派的高人有的雖然恃才狂妄，但是也承認(rèn)應(yīng)期難斷。
譬如應(yīng)期為寅，他們部分情況下也搞不清是寅年還是寅月、寅日、或者寅時(shí)，有時(shí)候斷到寅日，也斷不出是哪一旬，至于更長久的哪一甲子就更難斷了。數(shù)學(xué)派的特點(diǎn)是對于數(shù)的運(yùn)用。
六爻卦和年月日時(shí)都含有易數(shù)，它們之間的變化，是象的變化，也是數(shù)的變化，隨著年月日時(shí)和動(dòng)爻、變爻、靜爻的生克沖合空破墓絕進(jìn)退等，數(shù)在不斷變化。應(yīng)期的準(zhǔn)確推斷離不開數(shù)，數(shù)學(xué)派因?yàn)橛袛?shù)的內(nèi)在運(yùn)用，不但可以將以上情況分辨出，更可以在必要的情況下將應(yīng)期斷到更加精確的刻、分。
現(xiàn)在很多研究數(shù)的人都走入了歧途，你要的數(shù)卦上是沒有的，年月日時(shí)上也沒有的，而是在年月日時(shí)和六爻卦的作用下產(chǎn)生出來的，而且是在不斷變化的，譬如六爻預(yù)測彩票，就是年月日時(shí)和六爻不斷作用，產(chǎn)生一個(gè)又一個(gè)數(shù)，這里面有其內(nèi)在的規(guī)律。
但是不管象學(xué)派還是數(shù)學(xué)派，對于易理的把握才是主要的，沒有深厚的易理基礎(chǔ)，知道了也沒有用處。譬如數(shù)很簡單，但是難的是如何把握數(shù)隨著生克沖合空破墓絕進(jìn)退等產(chǎn)生的變化，而且是數(shù)的變化也同時(shí)影響著卦的變化，如旬空之爻無數(shù)，就不能生克他爻；如暗動(dòng)之爻，當(dāng)日沖之爻的數(shù)大于零時(shí)即有能力對他爻發(fā)生作用，即為暗動(dòng)，數(shù)小于零時(shí)即為日破，不能對他爻發(fā)生作用。
當(dāng)然還有一些古書很少道及的易理，譬如年月日時(shí)都有旬空月破，變爻可以生克沖合他爻，還有卦爻的位置對爻的作用，所以說沒有爐火純青的易理基礎(chǔ)，想準(zhǔn)確運(yùn)用數(shù)是不可能的。
