易者,曰月也。上曰下月為之“易”,左曰右月為之“明”。所以,“易”者與“明”相通也。性者,心生也。是所有動、植物的天生所需也。性者所涉男女:男為剛為陽、為曰也;女為柔為陰、為月也。
地球上,所有生命幾乎都分為陰陽兩性,沒有兩性的結合,就沒有生命的延續(xù)與發(fā)展、進化?!疤斓匾鰦?,萬物化醇;男女構精,萬物化生。易曰:"三人行,則損一人,一人行,則得其友。"言致一也?!?/span>
天地之間的最佳組合是一陰一陽(即一男一女)。如果是兩男一女或一男兩女組合,必定會有一人損傷。如果是單身必定孤獨寂寞,這就得尋求對象。
《易經(jīng)》中的==卦中很多卦是論及陰陽相配的,如風雷益、地天泰、澤天決、火雷噬嗑、天火同人、水風井等等。
不少初學者覺得很奇怪:乾上坤下為否卦,而坤上乾下為泰卦。否為不好,而泰為吉。這是怎么一回事?難道男人在上女人在下為不好,而女人在上男人在下為吉嗎?其實,這是想歪了,是機械地曲解了。
卦為復卦,是以內(nèi)卦(下卦)為主,外卦(上卦)為輔。地天泰是老陰嫁給老陽,老陽娶得老陰,老有所伴,頤養(yǎng)天年,故為泰為吉。天地否卦是老陽上門于老陰(老頭嫁給老母),處處受制于老陰,老陽感到倚人籬下,更加絕望,故為兇。
宗教是怎樣對“陰陽兩性”理解的呢?佛教主張禁欲,認為性欲為萬惡之首,為邪魔之源。和尚是嚴禁結婚、有性的要求、性行為的。但佛教中又有一宗是崇尚“歡喜佛”的:佛祖降伏了女妖魔,強奸了她,使她有了佛緣,也使她的后代不再是妖魔,而成了佛。
道源于易,所以,道教不但提倡正常的性欲,還提倡“取陰補陽”呢!其原意是:如果男子因為年紀大了,身體不好,老態(tài)龍鐘,就可以找一位甚至多位年輕女子,與之交配,久之,就可以使男子容光煥發(fā),變得年輕。
著名科學家楊振寧先生以82歲的高齡娶了一位28歲的年輕女子,馬上使他容光煥發(fā),連他自己也承認:至少年輕了二十歲??梢姡B科學家亦信奉“取陰補陽”的法則。
《易》是怎樣論述婚姻狀況:老男娶幼妻為澤天決,上兌下乾。象曰:“澤上于天,決,君子以施祿及下,居德則忌?!边@為果斷除去小人的卦。如果為婚配,則為果斷去除疾病也。
老男娶中妻為火天大有,上離下乾。象曰:“火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命?!边@是抑惡揚善,使命運變得更好的卦。
如果是老母娶得少男,則為山地剝,上艮下坤。象曰:“剝者,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也?!睆呢灾斜砻?,所得益的是老母,而遭損傷的則為少男(在古代,重男輕女,男權主義,所以,只顧男的得失,而從來不討論女的得失)。
那么,怎樣分出長女、中女與少女:原來中華民族在計算輩份時是以二十年為一代的。二十歲得長女或長男,越五歲生中女或中男,再五歲生少女或少男。按此計算:年齡相差二十歲至二十四歲者為老配長,相差在二十五歲至二十九歲者為老配中,相差三十歲以上者為老配幼。
道教中所講的“取陰補陽”,當然為老配幼,其補益效果最明顯。 楊振寧與翁女相差54歲,差不多是祖爺與曾孫,盡管翁女已有過婚姻,但亦為老配幼。