《周易》的入門，首先是要認卦。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這些都是簡單、基本的道理。太極指的是宇宙，太極生兩儀，即陰與陽，這其中包含了一個重要的思想，“獨陰不生，孤陽不長”，也就是“有象斯有對，對必反其為”，存在分工與合作關系。
乾卦是陽卦，卦象是天，對應的是坤卦，卦象是地，兩者相對，運行方式各自不同。比如天是“自強不息”，地是“厚德載物”，二者的關系是構成宇宙，分工合作，產(chǎn)生萬物，用現(xiàn)在的話說就是對立統(tǒng)一。同樣的，坎卦的卦象是水，離卦的卦象是火，看似水火不容，但二者結(jié)合起來，卻共同構成現(xiàn)在的生活方式。這象征著世界相生相克、對立統(tǒng)一、互動互補、達到平衡，中國的最高思想太極就是陰陽互補，平衡相宜。
乾坤兩卦的組合，乾下坤上與坤下乾上互相顛倒的關系，就蘊含了哲學道理。乾是天，坤是地，乾是陽，坤是陰，“天上地下”與“地上天下”哪個卦更好？一般人們會認為天在上地在下，但哲學概念上并非如此。天在上地在下為否卦，意指不通，不交往，天與地背道而馳，是非常危險、近于崩潰的狀態(tài)，萬物不生。所以在六十四卦中屬兇卦。相反，天在下地在上為泰卦。又如坎卦與離卦的組合，坎上離下，為既濟卦，反之則是未濟，也就是沒有成功。由此可見，《周易》講究的是如何把陰陽組合，相互產(chǎn)生互補關系，不要產(chǎn)生不平衡、斗爭的關系。《周易》通過卦象表現(xiàn)著深刻的道理，而其中的轉(zhuǎn)化過程就考驗人們的智慧了。
“乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽”八卦，分別象征天、地、雷、山、火、水、澤、風等代表自然界的8種物質(zhì)，從而象征這個世界。現(xiàn)在中國人老說“四大皆空”，“四大皆空”其實是來自印度。印度佛教認為“地水火風”四大都空了，就是世界不存在了。中國傳統(tǒng)則說“八大”，“八大”中還有各種聯(lián)系，組成了一個血緣大家族——“乾坤六子”。乾為父、坤為母，有三男三女。整個宇宙、世界就是“乾坤六子”。乾、坤分別為群陽、群陰之首，震、艮、坎為三子，離、兌、巽為三女。陰陽相交、平等、不斷組合后仍然達到陰陽平衡的關系。所謂“陰陽合則生，陰陽離則滅，陰陽錯則變，陰陽平則恒”。
正如學下棋要認識和研究各種棋譜，有自己的戰(zhàn)略思想一樣，要讀懂《周易》中的智慧，就要學習六十四卦，這是《周易》入門所必需的。
