在幾千年的文明演化當(dāng)中，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則，是四大文明古國(guó)當(dāng)中，文化的傳承和發(fā)展保存最為完整的國(guó)家，被世人稱為”文明古國(guó)，禮儀之邦”。
不論是封建社會(huì)，還是現(xiàn)代社會(huì)，這些文明的美德都在引導(dǎo)人們向正確的方向前進(jìn)。在這其中，謙虛的品格備受人們推崇，從歷史來(lái)看，并不是每個(gè)謙虛的人，都能成功，但是凡有大成就之人，大都有著謙虛的品格。
《易經(jīng)》中的巽卦，與謙虛的品格就有著緊密的聯(lián)系。
巽字二巳從共。巳，子也。二巳從共是為輔;在《易經(jīng)說(shuō)卦》中還有“巽為股。”的說(shuō)法，也就是下肢的意思，同樣有輔助的含義。此外，在《易經(jīng)》當(dāng)中，巽代表的是風(fēng)，風(fēng)無(wú)形亦有形，無(wú)處不在，無(wú)孔不入，也有人將其解釋為一切“平”的事物。
從為人處事來(lái)看，“巽”帶給我們的啟示，大致可以概括為“謙虛有禮，和氣生財(cái)。中正守成，進(jìn)退有序”的優(yōu)良品德。
在漫漫的歷史長(zhǎng)河之中，因“功高震主”而志不得伸者不計(jì)其數(shù)，而與之相較勤懇工作，受命于危難之間，發(fā)現(xiàn)無(wú)力回天，又使得多少英雄扼腕嘆息。
我們現(xiàn)在所講的謙虛，大都是不居首功，以顯示自己的胸懷，其實(shí)，不居首功是就事物好到極點(diǎn)而言，如果事物已經(jīng)處于衰敗的地步，這時(shí)，我們面對(duì)功勞，所需要的則是“當(dāng)仁不讓”的謙虛，使自己可以逐漸擺脫不利的泥潭。因此，真正的謙虛，應(yīng)該是保持中正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，時(shí)刻糾正自己，使自己居中守正，不致居高有悔，或是過(guò)謙致弱。
《象》曰：“紛若之吉，得中也?！?、“巽在床下，上窮也;喪其資斧，正乎兇也?！?
溫馨提示：謙虛是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，常言說(shuō)“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，我們要真正理解謙虛的含義：在保證不因自滿、自大而出錯(cuò)的前提下，還需要在一定程度上，展示自我，以免過(guò)謙致弱。
