周易?不僅是一部十分古老的典籍，而且在中華名族文化史上也占有極其重要的地位，儒家尊之為群經(jīng)之首，道家崇之為三玄之一。但是在學(xué)習(xí)周易?的過(guò)程中很多人會(huì)感覺(jué)無(wú)從下手，針對(duì)這一點(diǎn)，本文將給大家分享幾個(gè)學(xué)習(xí)周易?的重點(diǎn)。
1、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是學(xué)好易經(jīng)的一個(gè)基礎(chǔ)，因?yàn)殛庩?yáng)學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代人民依靠智慧創(chuàng)立的一種辨證唯物的哲學(xué)思想，對(duì)古代哲學(xué)有著極為深遠(yuǎn)的影響，而且很多學(xué)科都是在陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的協(xié)助之下逐漸發(fā)展起來(lái)的。因此，大家若想學(xué)好周易?，就要對(duì)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)有很深刻的了解。
2、三才思想
孔子對(duì)易經(jīng)一書(shū)是十分推崇的， 以天地人三才的觀點(diǎn)來(lái)分析易卦六爻的結(jié)構(gòu)，是含有極其深刻而廣博的道理的。因?yàn)橐廊胖f(shuō)，人不是消極被動(dòng)地活著，而是頂天立地，與天地并行為三才，參與宇宙變化的，也就是承認(rèn)“人是天地的一部分”這一說(shuō)法。所以，只有了解三才思想才能更加深入的體會(huì)周易?。
3、五行概念和性質(zhì)
五行特性是古人在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中對(duì)木、火、土、金、水五種物質(zhì)的直觀觀察和樸素認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行抽象概括而逐漸形成的一種理性概念。在周易?的學(xué)習(xí)和運(yùn)用當(dāng)中起到相當(dāng)重要的作用，因此，學(xué)習(xí)周易?的時(shí)候一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)五行概念以及五行性質(zhì)。
學(xué)習(xí)任何事物都要了解其中的理論和重點(diǎn)知識(shí)，在學(xué)習(xí)周易?的時(shí)候也毫不例外。如果大家想以后專(zhuān)注做周易?研究，那么在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就一定要對(duì)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、三才思想以及五行概念和五行性質(zhì)都有極為深刻的了解和認(rèn)知，這樣方能靈活自如的運(yùn)用。
