一、命運(yùn)真諦 宇宙中萬事萬物時(shí)時(shí)刻刻都在自然大道完全預(yù)定的軌跡中運(yùn)化著。宇宙是全定的。人生也時(shí)時(shí)刻刻都在自然大道完全預(yù)定的軌跡中運(yùn)化著。即人生的全過程也是全定的。這就是命運(yùn)的真諦。人類對(duì)命運(yùn)的探索所得出的各種結(jié)論、定義,實(shí)際上是人類從不同角度對(duì)命運(yùn)真諦所進(jìn)行的眾多的表達(dá)方式,是認(rèn)識(shí)命運(yùn)真諦的不同的途徑,所指的意思應(yīng)當(dāng)是殊途同歸的,但由于認(rèn)識(shí)程度的不同,就有了對(duì)命運(yùn)真諦接近程度的不同。
二、命運(yùn)到底有多少種解法? 下面列出了28個(gè)共9種認(rèn)識(shí)命運(yùn)的途徑,各種途徑殊途同歸,都可達(dá)命運(yùn)真諦: 1.一般指冥冥之中注定人生的一種力量; ──指大道、規(guī)律。 2.預(yù)測(cè)學(xué)界一般認(rèn)為: 命為先天定數(shù),運(yùn)是后天所行, "命運(yùn)"指人生既有定數(shù)又有變數(shù)的總的趨勢(shì)和狀況; ──指過程。 3。 指事物發(fā)展變化的狀態(tài),對(duì)現(xiàn)狀較大幅度的改變,從而預(yù)示著未來發(fā)展方向的改變,就可以說是改變命運(yùn);比如說:知識(shí)改變命運(yùn)。──指狀態(tài)。 4.很多時(shí)候,命運(yùn)也單指事物發(fā)展變化的全過程。如人們問:命運(yùn)到底是注定還是不注定?關(guān)系到國家和民族的命運(yùn)的大事是什么? ──指過程。 5.命運(yùn)是宇宙中一切事物的程序。命運(yùn)就是程序,決定著事物的運(yùn)化。 ──指規(guī)律、定數(shù)。 6.命運(yùn)是宇宙的基因。決定著宇宙中萬事萬物的演化。 ──指規(guī)律、定數(shù)。 7.命運(yùn)就是規(guī)律。──指規(guī)律。 8.命運(yùn)就是定數(shù)。人們常問:到底有沒有命運(yùn)? ──指規(guī)律、定數(shù)。 9.命運(yùn)就是宇宙的秩序。──指規(guī)律、定數(shù)。 10.命運(yùn)就是確定性。──指規(guī)律、定數(shù)。 11.命運(yùn)是一種體驗(yàn),一種對(duì)人生際遇的體驗(yàn)。──指感覺。 12.命運(yùn)就是必然性,就是人生無法抗拒的力量。敬葉子:命運(yùn)是什么?是人生所遇對(duì)之無可奈何的某種必然性吧! ──指規(guī)律、定數(shù)。 13.命運(yùn)就是人生一系列偶然性的總和。──指過程、指感覺。 14.命運(yùn)就是業(yè)力。行善積德即可消業(yè),就是改變命運(yùn)。 ──指環(huán)境力量、指定數(shù)。 15.命運(yùn)就是因果,就是因緣果報(bào)。──指規(guī)律、定數(shù)。 16.命運(yùn)就是歸宿,就是結(jié)局。──指結(jié)局。 17.命運(yùn)就是天意。──指大道。 18.命運(yùn)就是上帝的安排。──指大道。 19.命運(yùn)就是注定人的一生的力量。──指大道、規(guī)律。 20.命運(yùn)就是大道,支配著宇宙萬物的運(yùn)化。──指大道。 21.命運(yùn)就是心,心即命,有什么樣的心就有什么樣的命?!々ぉぶ父杏X。 22.命運(yùn)就是制約自己的客觀力量、環(huán)境力量。環(huán)境造就人。改變環(huán)境就能改變命運(yùn)。──指環(huán)境力量。 23.命運(yùn)就是執(zhí)迷不悟時(shí)為境所化的現(xiàn)象。破迷覺悟、明心見性就能改變命運(yùn)。云谷禪師講得好,「定數(shù)是迷了就有,覺悟了就沒有」。 ──指環(huán)境力量。 24.命運(yùn)就是超出自己的能力時(shí)所不可違背的力量。 ──指環(huán)境力量。 25.命運(yùn)就是風(fēng)水,改變風(fēng)水就能改變命運(yùn)。──指環(huán)境力量。 26.命運(yùn)就是一生吉兇禍福的總和,命就是出生時(shí)生辰八字所帶的信息,運(yùn)則是一生所遇到的環(huán)境因素,命定運(yùn)不定,改名修心調(diào)風(fēng)水都能改運(yùn),運(yùn)變了,命運(yùn)就在一定程度上發(fā)生了改變。 ──指預(yù)測(cè)結(jié)果。 27.命運(yùn)就是貴賤貧富的造成者。──指大道。 28.命運(yùn)是你本人通過自己的存在去落實(shí)的局限(《圣哲說命》張耀南東方出版社)。
指過程、指規(guī)律。下面根據(jù)命運(yùn)觀的分類來從9種不同角度看命運(yùn)應(yīng)當(dāng)是怎樣的: 1、指過程、軌跡 每個(gè)人的生命都有一個(gè)過程,所以人人都有命運(yùn)1;命運(yùn)1是不是注定的?是的,而且是全定的;是什么注定的命運(yùn)1?是規(guī)律;規(guī)律是哪里來的?規(guī)律是宇宙(包括人)本身在運(yùn)動(dòng)過程中所固有的自然屬性。所謂道法自然。 2、指狀態(tài) 一個(gè)本來很窮困的人,忽然中了彩票大獎(jiǎng),命運(yùn)2從此改變!這個(gè)命運(yùn)2就指的是生命當(dāng)時(shí)窮困的狀態(tài)。所以命運(yùn)2也是可以改變的,如果說窮困的命運(yùn)2不可能改變,那就與實(shí)際不符合了。但是從命運(yùn)1來看,忽然中了彩票大獎(jiǎng),命運(yùn)1也不可能改變,也是命1中注定!由此可見,如果不區(qū)分命運(yùn)的概念,就問:命運(yùn)可不可以改變?哈哈,即使都把握住了命運(yùn)真諦,也要得出不同的結(jié)論了。 3、指定數(shù) 有人認(rèn)為一切都是定數(shù),似乎易經(jīng)就傳達(dá)了這樣的思想,但要是把握住了定數(shù)之后呢?是不是人就可以改變這個(gè)定數(shù)了?有人認(rèn)為改變不了,有人認(rèn)為能改變了,比如預(yù)測(cè)出某時(shí)有水災(zāi),就不到水邊去,不就可能躲過了嗎?至少不是一定改變不了呀!并且誤認(rèn)為全定論就是宣揚(yáng)有災(zāi)也不可能躲過的理論!哈哈,誤會(huì)啦,這里有三個(gè)問題需要搞清楚: [1]對(duì)定數(shù)的把握這本身也是定數(shù); [2]預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)到的定數(shù)(暫稱:定數(shù)1)與命中注定的定數(shù)(暫稱:定數(shù)2)不是一個(gè)概念,定數(shù)1是對(duì)定數(shù)2的一種預(yù)測(cè)結(jié)果,僅僅是一種認(rèn)識(shí),二者可能相同,也可能不同!如果問定數(shù)能不能改變,而不區(qū)分是定數(shù)1還是定數(shù)2,或者認(rèn)識(shí)不到二者的區(qū)別,嗨!又怎能說得清,又怎能不誤會(huì)呢?! [3] 認(rèn)為有災(zāi)也不可能躲過的理論不是全定論而是否定人的主觀能動(dòng)性的宿命論,因?yàn)樗鼪]有認(rèn)識(shí)到預(yù)測(cè)學(xué)的預(yù)測(cè)及對(duì)預(yù)測(cè)結(jié)果可能的改變也是定數(shù),也就是說宿命論并不是完全徹底的命定論。 4、指規(guī)律:物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。但因此就能推斷什么都是注定的嗎?是的,雖然統(tǒng)計(jì)規(guī)律等西方科學(xué)的規(guī)律不能推斷,但中國術(shù)數(shù)學(xué)陰陽五行八卦等規(guī)律卻可以。 5、指感覺 由于人對(duì)命運(yùn)真諦的感覺朦朦朧朧,又與各人的經(jīng)歷有關(guān),所以有的感覺到的是環(huán)境力量,有的感覺到的是規(guī)律,有的感覺到的是心想事成、命由心造。 6、指環(huán)境力量 由于人類能改變環(huán)境,所以就應(yīng)當(dāng)說能改變命運(yùn)6。若認(rèn)為環(huán)境造就人,人不能改變環(huán)境,人的一生都由環(huán)境決定,即命運(yùn)6是注定的,這就不對(duì)了,再言全定,更是錯(cuò)上加錯(cuò)! 7、指大道 大道既指宇宙統(tǒng)一信息場(chǎng),又指宇宙規(guī)律,大道對(duì)萬物的支配無可更改。命運(yùn)7也是全定的。 8、指結(jié)局 認(rèn)為命運(yùn)就是結(jié)局,而不論過程如何!這樣就得出一個(gè)結(jié)論:人在命運(yùn)8面前無能為力。 顯然這種消極的命運(yùn)觀是錯(cuò)誤的,人的生命中的好多結(jié)局,都是人努力奮斗的結(jié)果。實(shí)際上,通過結(jié)局與過程的辨證統(tǒng)一關(guān)系,是可以得出正確的命運(yùn)觀----全定論的:過程和結(jié)局同樣完全注定。任何一個(gè)結(jié)局都是更大結(jié)局的過程,而任何一個(gè)過程都是更小過程的結(jié)局。 9、指預(yù)測(cè)結(jié)果 比如根據(jù)出生年月日時(shí)推斷人的一生命運(yùn)的預(yù)測(cè)學(xué),四柱、紫薇斗數(shù)等,預(yù)測(cè)出來的結(jié)果就稱為命運(yùn)9,此命運(yùn)9是可以改變的,但如何改變又是全定的。比如一個(gè)人根據(jù)四柱預(yù)測(cè)到18歲的哪月哪日哪時(shí)會(huì)有一次大災(zāi),但只要不到西南方去就能躲過,恰好那時(shí)有一個(gè)朋友請(qǐng)到西南方去,沒去,于是安然無恙。后來遇一精通奇門遁甲的先生,把他18歲時(shí)可能有的災(zāi)以及如何解的都給測(cè)出來了。再比如某人根據(jù)風(fēng)水先生的建議,將住宅的大門由南改為西南,在午年到來的時(shí)候躲過了一次風(fēng)水上預(yù)測(cè)的災(zāi)難。通常說是風(fēng)水先生改變了這個(gè)人的命運(yùn),但由此人的生辰八字來看,那個(gè)午年根本就構(gòu)不成災(zāi)!原因是有貴人幫助!所謂改變命運(yùn),改變的是什么命運(yùn)?改變的是命運(yùn)9----預(yù)測(cè)結(jié)果。 三、命運(yùn)之全程的概念 在全定論哲學(xué)中,所說命運(yùn)全定中的命運(yùn),用的就是事物發(fā)展變化的全過程的概念,并將此稱為全程或稱真正的命運(yùn)。而預(yù)測(cè)學(xué)所預(yù)測(cè)到的命運(yùn)(如四柱所標(biāo)志的命運(yùn)),稱之為標(biāo)志命運(yùn),或稱預(yù)測(cè)命運(yùn)(預(yù)測(cè)結(jié)果),預(yù)測(cè)命運(yùn)是可以改變的! 預(yù)測(cè)學(xué)所說改變命運(yùn)就是改變的預(yù)測(cè)命運(yùn)。用數(shù)學(xué)上的集合來表示就是: {全程}={真正的命運(yùn)}={若干次改變之后的最終的命運(yùn)}={包含對(duì)預(yù)測(cè)命運(yùn)的所有改變?cè)趦?nèi)的總的過程} 命運(yùn)(全程的概念)是宇宙中萬事萬物變化發(fā)展的全過程,是從生到滅的軌跡。已為宇宙規(guī)律所完全預(yù)定。 四、命運(yùn)是渡河的筏 總起來看,命運(yùn)一詞只是我們認(rèn)識(shí)宇宙真諦的一種工具,全定論這個(gè)概念也是如此,都是渡河的筏子,未渡時(shí)需筏,已渡則當(dāng)舍筏,什么命運(yùn)、全定論統(tǒng)統(tǒng)舍我而去吧!