怎么從八字看壽命長(zhǎng)短

一、八字點(diǎn)竅看壽命

食傷入庫(kù)身不佳，如果是入墓必死亡。 日主入庫(kù)事不通暢，如果是入墓病牢房

1、六親險(xiǎn)運(yùn)應(yīng)期：六親險(xiǎn)運(yùn)不看用相相神只論五行力量旺弱及宮位沖動(dòng)。

（1）六親星偏旺、太旺、逢生扶有災(zāi)。

（2）六親星偏弱，逢沖克有災(zāi)。

（3）六新星太弱、弱極、逢幫助扶持有災(zāi)。

（4）有根怕無根、無根怕有根。 無者怕顯露出來，有者怕被制。 藏怕透，隱怕露，墓怕動(dòng)， 旺怕生，弱怕克，從怕不從，誰的墓動(dòng)兇到誰。（刑沖合害值為動(dòng)）

（5）六親純正，正見偏，不好的看法正通常有災(zāi)。

（6）六親宮位坐克星此宮位所表明的六親易有災(zāi)。

（7）宮位逢沖此宮位所表明的六親動(dòng)蕩不安或有災(zāi)。

（8）星相沖被迫星所表明的六親動(dòng)蕩不安或有災(zāi)。

2、本人險(xiǎn)運(yùn)應(yīng)期：主論用神相神及身主喜忌強(qiáng)弱沖克制化。

（1）弱命到大運(yùn)死墓絕地 流年又遇死墓絕地。

（2）強(qiáng)命到大運(yùn)長(zhǎng)生帝旺祿地，流年又遇生旺祿地。

（3）吉利大運(yùn)中因刑沖合害而使某一五行突變的流年。

（4）仇運(yùn)中遇兇神劫煞 歲運(yùn)同時(shí)遇見兩個(gè)上面，此年兇。

（5）交運(yùn)及脫運(yùn)之年通常是最兇之年。

（6）碰到兇運(yùn)兇年可參看小運(yùn)能否有用。

二、四柱干支沒有沖克，刑克的人

八字中四柱干支沖戰(zhàn)，主一個(gè)人一輩子中通常動(dòng)蕩不安，人生起伏較大，心情和精神可能會(huì)緊接著生活或者大悲、或者大喜。事實(shí)上對(duì)自己不好于身體安康。也主輕易有災(zāi)禍。或者身體哪一個(gè)器官，輕易顯露出來病質(zhì)性變化。因此這類人，大部分很難安康或者長(zhǎng)壽。 反過來，假如四柱干支，不沖、不戰(zhàn)，不刑，這樣的人難有與人起爭(zhēng)斗之心，生活在平靜、安穩(wěn)的環(huán)境里，就有了一個(gè)能夠得到長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)條件，加之先天身體素質(zhì)不錯(cuò)，也就得到了安康長(zhǎng)壽的法寶。因此，他們也屬于能夠安康長(zhǎng)壽的人們

三、月令沒有遭遇嚴(yán)重刑沖的人

八字中月令在宅，身命之安穩(wěn)之所;月令逢沖，逢刑，身心難安;也有居無定所之象。八字中年月為體，日時(shí)為用，拿來刑體、沖體，身體多不可以安閑，舒暢。也一樣疾病的征兆。因此如果想長(zhǎng)壽、安康，遺傳信息中千萬不要日時(shí)刑沖月令。反過來，假如月令沒有遭遇嚴(yán)重刑沖，忌神擁有刑沖，可是有解救，或者這樣的刑沖，不會(huì)傷及月令，則是身體安康的表現(xiàn)，因此他們也屬于能夠安康長(zhǎng)壽的信息特點(diǎn)。 上面九種，但凡是符合這里面的一部分的人，即便不間見得就壽比南山不老松，活個(gè)長(zhǎng)命百歲;但也定可屬于長(zhǎng)壽之命，活個(gè)七八十歲應(yīng)當(dāng)沒有難題。就是使組合不利，按照今天生命醫(yī)學(xué)的發(fā)達(dá)成就，最起碼短命夭折不會(huì)顯露出來

四、彼此之間對(duì)沖的干支，都是為日主所忌的人

八字中有彼此對(duì)沖的干支顯露出來，事實(shí)上是一種彼此的損害。不論 這樣的對(duì)沖，是您的體，或者是用;體用中間必定要相得益彰。因此如果想安康長(zhǎng)壽，原則上是不可以顯露出來相對(duì)對(duì)沖的干支。假如命局中顯露出來彼此對(duì)沖的干支，均不為您所喜，彼此對(duì)沖，反應(yīng)該是好事，由于他們兩者彼此鏖戰(zhàn)，其結(jié)果就是日主穩(wěn)坐釣魚臺(tái)，自我落得安閑。這樣的八字，通常顯露出來在身弱，傷官見官的八字之中

五、日主旺相，有食神傷官清透泄秀的人

日主身旺，不論 是比劫，或者印星過旺所致，都需要食傷泄身吐秀。如果不這樣做的話，則會(huì)神情枯歇，沒有了活力。旺者自要有所去處，如果不這樣做的話則成為負(fù)贅之物。食神、傷官則為壽元星。因此這樣的人，既然八字中有食神、傷官清透，而這個(gè)食神、傷官是不是有受到制克，就表明這個(gè)壽元長(zhǎng)。由于比劫即便為忌，可是能夠生助食傷，印星即便制食神和傷官，但有日主通關(guān)，也會(huì)有自救之功。核心的就是，食傷要與日主緊貼，且不可以與印星緊貼

六、身財(cái)運(yùn)旺盛弱，有食神扶住財(cái)星的人

八字中身旺，我身為體，為精，為元;財(cái)星為用，為神。身旺缺財(cái)，或者少財(cái)，則神氣不保。因此需要食神泄身，不夠好神氣;食神則為壽元。八字中有食神泄身發(fā)財(cái)，體來生用，精氣神則淵源流長(zhǎng)，身康體健，神氣十足。因此屬于安康長(zhǎng)壽的命。想得到長(zhǎng)壽，好的身體是根本，提議買到秘法銅質(zhì)九轉(zhuǎn)乾坤鼎，流年使卻運(yùn)氣變好秘寶，改變運(yùn)氣招財(cái)利事業(yè)官運(yùn)安康

七、合、同的干支，都是不可以在命局中起到關(guān)鍵作用

八字中有合，或者相同的干支顯露出來在命局，定然會(huì)顯露出來某種五行力量倍增，某種五行則可能由于這個(gè)合，或者同，變得失衡，過旺。平常所說過旺就是病，有病則身體不會(huì)安康，甚至不可以長(zhǎng)壽;治病則需要用藥，藥到則病才會(huì)消解。 平常所說不可以在命局中起到關(guān)鍵作用，就是說，當(dāng)合、同的干支為命局之病(忌神、仇神)的時(shí)候，必定要有制克，耗泄，以牽制合同之字的五行力量存在?；蛘哌@些合同的字，在命局中不顯露出來在關(guān)鍵方位，或者年支，或者時(shí)支。這樣，對(duì)于命局的殃及力就不是那么關(guān)鍵了。您也就得到了安康長(zhǎng)壽的條件

八、日主衰弱，有印星清透在日干三圍的人

日主衰弱，有印星透出，且印星逢生、通根，沒有財(cái)星制克;就是使再衰、再弱，也不可以從。只要這個(gè)印星分布在日干三圍，就是月干、時(shí)干、日支，都是印星能夠讓日主干脆得益的跡象。因?yàn)橛⌒菫橄矠橛?，因此遇事能夠頭腦從容，處之泰然的心理狀態(tài)，因此常常得到長(zhǎng)者、上級(jí)、父母和好心的幫忙，事實(shí)上為遇難呈祥的跡象。因此他們常常逢兇化吉，遇難呈祥

九、四柱干支配合有情、且五行配置相對(duì)平衡的人

八字中五行俱全，且力量相對(duì)平衡;表明日主相對(duì)中和。假如四柱干支又互助，互生，旺者自有去處，弱者自有生源。從個(gè)性上來說，處世心理狀態(tài)平和、恒定;沒有大悲、大喜，心情穩(wěn)固安定。從身體器官的發(fā)育來觀察，各個(gè)功能器官?zèng)]有過弱、過旺之病，先天身體素質(zhì)還不錯(cuò)，理所當(dāng)然能夠經(jīng)得起大風(fēng)大浪的侵入并襲擊，因此他們屬于長(zhǎng)壽之人。自然五行俱全，也指納音五行俱全。 有些人即便只有三行，或者四行，只有干支配合還不錯(cuò)，各五行中間力量相對(duì)持衡，弱者有生，旺者有去，也屬于命式中和的人，自然也屬于能夠長(zhǎng)壽的人。想得到長(zhǎng)壽，好的身體是根本，提議買到秘法銅質(zhì)九轉(zhuǎn)乾坤鼎，流年使卻運(yùn)氣變好秘寶，改變運(yùn)氣招財(cái)利事業(yè)官運(yùn)安康

十、壽元星看生死

壽元星有四：其一看食神，食神為壽元星，假如命中有傷官而無食神，傷官也可作壽元星。其二看印綬，印綬為生我者，在六爻中稱父母，六爻中看壽就是以父母爻作用神，故印綬也給壽元星；其三是看日主，日主就是為人的命元，由日主引伸出的為祿神，表明自我的身體，非常重要；其四看財(cái)星，財(cái)為養(yǎng)命之源，如財(cái)神空破被劫奪，可能會(huì)死亡。即便說這么多壽元星，但具體到一個(gè)命中，正常情況下壽元星只體現(xiàn)一種。由于是您生命得以維系之神，故壽元星有以下特點(diǎn)：

１、命中少而精者，可為壽元星，多而旺者不為壽元星。

２、靠近日主或秉令者，可為壽元星，遠(yuǎn)隔日主或被制服無用者不為壽元星。

３、壽元星正常情況下通根得氣，虛浮無氣者不成壽元星，特殊能拯救命局之天干，雖無根也可作壽元星看。

十一、五行偏廢看生死

有的五行怕過旺，有的五行則怕過弱。正如《三命通會(huì)》所言：金木怕過弱，弱極無補(bǔ)則死?；饎t怕過旺，旺極無制則死。水土怎樣？我的看法是：水怕衰極，土怕旺極。五行偏廢的時(shí)候，過旺者正常情況下不會(huì)死在旺之年月，而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月，過衰者，正常情況下不死在克之年月，而死在生旺或墓之年月。死亡的應(yīng)期還有許多，將在例中闡述

十二、空亡忌煞看生死

空者就是為死亡的信息征兆。壽元星怕見空亡，壽元星還怕見忌煞，平常所說忌煞者非喪門、吊客之類的神煞，應(yīng)該是：墓、病、死、絕四煞宮。如木墓于未、死于午、病于巳、絕于申之類。自然兇神惡煞不是完全沒有作用，筆者以為神煞只起輔助作用。?有人以為死亡要看用神，筆者以為，用神只管行運(yùn)之好壞，不主生死，只有是年歲較高的人看壽時(shí)需參看用神。有些人在正得意之年突然死亡，有些人窮困潦倒，但身體康健，怎樣解釋？死亡決定于命局之壽元星及五行的聯(lián)系，但也有些人在用神受克之年死亡，那是由于他的用神與壽元星是相同的.

十三、日主旺相，且得令有氣的人

日主為體神，體神健旺，且得月令旺氣、相氣之人，身體原本體格安康，身體素質(zhì)非常好;遇見用神，則神清氣爽，精氣神俱足。因此這樣的人，大部分思想樂觀，豁達(dá)。就是使遇見人生失意，可能會(huì)處之泰然。因此他們定然屬于能夠安康長(zhǎng)壽之人