關(guān)帝靈簽 第七十八簽 辛辛 下下
詩曰
家道豐腴自飽溫，也須肚里立乾坤;
財多害己君當(dāng)省，福有胚胎禍有門。
【現(xiàn)代白話文解簽】
解曰
有口舌是非。財多害己，不可妄求，只宜積善去惡，莫貪多財。
斷曰
運勢：走入溝壑，最低潮時，不得抵拒，忍之時屆。
家庭：月淡星疏，門戶冷落，家門淡白，宜先修身。
財利：目下逆境，謀略用罄，尚未見效，不是爾拙。
事業(yè)：守之作之，不宜改行，時運至耶，再觀局勢。
升遷：身心不適，先修吾身，后方有望，珍惜之耶。
姻緣：此緣不宜，兩姓不合，勉為合之，噬臍無及。
考試：歷盡艱難，皆無可獲，改行去可，學(xué)一技長。
健康：素行善者，今疾重矣，悉心治之，皆有望之。
遠行：留在鄉(xiāng)梓，已足溫飽，出行去也，反而受損。
訴訟：兩虎相斗，焉能無傷，天眼視察，和之為上。
失物：己之不慎，重物遺落，不知何方，認之可也。
【傳統(tǒng)版解簽】
圣意
莫貪財、能害己、休斗訟、當(dāng)知止、病禱神、孕生子、婚擇良、行未至。
解曰
此簽家道雖然溫飽。宜自謹守。不可倚強欺弱。主有口舌是非。更防貪求不已。致生后禍。禍福無不自己求之?？刹簧骱酢?/p>
釋義
衣食溫飽之人。常欠諳諫。肚里立乾坤。謂須自作主張也。可行則行?？芍箘t止。不可輕聽人言。自取煩惱。財多害己。則過分貪求之累也。福有胚胎。善是也。 禍有門。惡是也。審于善惡之途。禍福唯所自擇矣。此示人趨吉避兇之道也。
解簽
家庭環(huán)境富裕。所以不必為了三餐溫飽而煩惱，當(dāng)然心思就無所事事，雖然如此，還是要有自己的定見，如果隨周圍的宵小起舞，則會造成禍根，家中過于有錢， 只是讓自己更加浪費，不懂珍惜的結(jié)果會反害自己，禍福自有源起，從善則能招福，胡作非為地使壞，只會讓自己走入災(zāi)禍之中。此簽告誡禍福自找，必須懂得修為，去惡從善， 修得善果。不論福禍，必定自我承受。
東坡解
家道昌盛、猶宜謹守、自立主張、祈求護佑。輕財重道、方能長久、善善惡惡、自作自受。
碧仙注
自家心地自家知、莫管他人閑是非、若能作福求安靜、雖禍終能轉(zhuǎn)福機。
【占驗】
(明)天啟時，一臺諫不順閹宦，恐有他禍，占此，乃休官散財，安居林下?；驒?quán)閹勢敗，此公仍復(fù)趣擢。此自明禍福之驗。
又一人，春月妻病，寢食不安，子又患痘。占此，莫識所指。有為解曰：“妻病無妨，肚里有孕也;子出天花，禍不遠矣?！倍疲骸?妻)天癸才去廿余日焉，有胎乎?(子)出痘並未危，奚能死?”不信。不數(shù)日，其子竟死。至冬間，妻舉兩子，一男一女。其人始服二句與四句之驗如此。
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袁安守困
漢·袁安，字邵公，汝南人。少時貧困，志行清高，嘗高臥雪上。后舉孝廉，除陰平長，任城令，所在吏人畏而愛之。至為三分時，漢室中微，外戚強盛，朝廷之上，皆倚賴安一人焉。
