八字命理學(xué)是以人出生時(shí)間為切入點(diǎn)，排定命局歲運(yùn)，以陰陽(yáng)五行相生相克為方法，推演人生的各個(gè)方面及預(yù)知人生未來(lái)的一門傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。
八字命理學(xué)與八卦易卜、紫微斗數(shù)、風(fēng)水、相學(xué)等被稱為中國(guó)神秘文化，即玄學(xué)。愚以為這個(gè)玄字用在八字命理學(xué)很不恰當(dāng)，是長(zhǎng)期以來(lái)人們沒(méi)有深入了解它而產(chǎn)生的誤解。首先，它的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)易學(xué)易懂，脈絡(luò)清晰；稍具文化知識(shí)的人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研習(xí)都可以登堂入室，漸次而解個(gè)中三味。其次，命理學(xué)所講的命運(yùn)與俗傳的天命思想是有截然區(qū)別的。天命思想宣揚(yáng)的是大自然冥冥中有某個(gè)神靈掌握著我們的人生，我們既不可知也無(wú)能為力；命理學(xué)則指生命來(lái)自宇宙，生命過(guò)程在人生不斷的時(shí)空轉(zhuǎn)換中，必定要受到不斷變化的宇宙場(chǎng)的影響，而通過(guò)命理學(xué)理論人們可以預(yù)知其影響，從而起到趨吉避兇，引善拒惡的作用。從某種意義上講。八字命理學(xué)這門古老的學(xué)術(shù)可以說(shuō)是一門很現(xiàn)代的科學(xué)。
眾所周知，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)是十分發(fā)達(dá)的，很多發(fā)明創(chuàng)造都要早西方數(shù)百上千年，但這些發(fā)明創(chuàng)造并沒(méi)有象西方那樣對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起到革命性的作用。明清以來(lái)竟大大地落后了。主要原因在于很少有系統(tǒng)全面的總結(jié)和實(shí)踐這些科學(xué)理論和保存技術(shù)成果。同樣，八字命理學(xué)這門古代學(xué)術(shù)在歷史的發(fā)展中也處在一種無(wú)序、散亂的流傳中。要么作為高人異士的不傳之秘，要么作為江湖術(shù)士的糊口工具，在一段歷史時(shí)期更被斥為封建迷信，那么它的存在已為幸事，發(fā)揚(yáng)光大則待來(lái)日了。
那么八字命理學(xué)是封建迷信嗎？提起封建迷信，印入人們腦海的無(wú)非是敬香、燒紙錢、吃齋、驅(qū)鬼等這些與信鬼神有關(guān)的物事和活動(dòng)。但縱觀正宗命理典籍，并無(wú)一字一句提及信鬼信神。相反，提出“萬(wàn)物莫逃乎五”，就是說(shuō)連鬼神也逃不脫五行的變化，而五行學(xué)說(shuō)正是命理學(xué)家所運(yùn)用和掌握的唯物主義世界觀，這哪里有半點(diǎn)信鬼神的味道？中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種兼容性很強(qiáng)的文化。八字命理學(xué)產(chǎn)生于封建時(shí)代，在發(fā)展的過(guò)程中不可避免地吸收了佛、道、儒、民俗等封建文化，未免糟粕夾雜，但不能據(jù)此就斥之為封建迷信。去蕪存精，還八字命理學(xué)本來(lái)面目，正是現(xiàn)今命理學(xué)家的努力所在。
八字命理學(xué)中理想的八字命局是五行中和，循序相生。對(duì)應(yīng)的人生指向就是出身名門，少年科甲，官高極品，富有百萬(wàn)，夫婦齊眉，子孫昌盛，這種八字極少，卻也算是命理學(xué)家對(duì)人生的完美追求和對(duì)蕓蕓眾生的衷心祝愿吧。
