四柱之外的第五柱胎元，究竟有何具體意義與作用？

        我們了解，八字是以一個人出生的年、月、日、時干支，來闡釋與預(yù)測人生命運軌跡的；故此，也可以叫做四柱預(yù)測術(shù)。這樣的稱謂，無疑是抓住了八字預(yù)測術(shù)的核心要害?？墒牵步o人們造成了誤解，以為八字論命，只看一個人出生時空點的四柱。

       事實上，在八字預(yù)測實踐中，還要常常用到四柱之外的第五柱，甚至第六柱與第七柱。也就是人們常說的命之三垣。這里面：第五柱，就是胎元；第六柱，就是命宮；第七柱就是身宮。尤為引人特別注重的是胎元。在命理典籍《玉照定真經(jīng)》里面，胎元是放在與本命，年柱同等尊崇的地位。

       八字到底是什么中的胎元呢？

       命理以為，一個人的命，受母親孕育結(jié)胎的時空環(huán)境殃及很大，表明著遺傳與基因。胎元的求法，是以你的出生月份干支來得到。一般情況下的做法是，以其人出生月份的天干向前推一位的天干作為胎元的天干；以其人出生月份的地支向前推三位為胎元的地支。但是，這個結(jié)果，也僅僅是表明正常出生的情況。由于，有些人可能顯露出來包月延后出生；也有人，則可能事先就出生了。這樣一來，則需要仔細(xì)考察，并推導(dǎo)出比較精確的懷胎結(jié)孕的胎元為止

       得到了比較精確的胎元，在八字論命中有些什么作用呢？

1、補(bǔ)充八字中的不夠好

        生命初始的稟賦，無疑會對于您的人生，發(fā)生較為重要的殃及力。故此，推命時，常常將胎元作為八字的輔助，能夠拿來確定格局的高低。 舉個例子：八字中喜用力量不夠好，能夠查看胎元能否擁有補(bǔ)充，或者生助；八字需要調(diào)侯，也能夠看胎元能否擁有調(diào)侯用神存在。

       命理典籍《窮通寶鑒》，則常有取胎元的可用之物，作為用神的論述與案例；甚至將胎元作為推斷日干旺衰的根據(jù)的一部分。

       例如，出生的八字為：戊子、乙卯，己亥、乙丑，這個八字身弱，財殺俱旺，需要印來化殺、耗財、生身。而您八字原局中沒有印星火，這樣，就需要看胎元了。胎元丙午，對于命格有所扶住，起到了振衰去弊的作用。

2、推斷出生前的禍福吉兇

        一個人在出生前，已經(jīng)有了生命，就是在懷胎十月之前就會有命運現(xiàn)象，這些現(xiàn)象與出生時辰無關(guān)，自應(yīng)從胎元中加以探究。舉個例子八字：丁亥、壬子、癸酉、丙辰，（胎元：癸卯）出生前，父親意外死亡。原因就是，命中丁火意外之財沒有力氣，再逢胎元癸水克伐，就為落井下石，未出生便就喪父

       再如：丁酉、乙巳、甲辰、丙寅（胎元：丙申），日干身弱，日支辰土悔火，致使辰巳均能生金、合金，雙雙克寅。胎元申金沖克寅木，合袢巳火，局中寅木受傷狀況很嚴(yán)重，寅木主手足、經(jīng)脈，故此，這個孩子，一出生便右腳就先天性萎縮。

3、斷胎記

      胎元能夠看出你身上的胎記。胎元與年柱天地互相結(jié)合，主頭頸、手臂會有胎記；胎元與日柱天地互相結(jié)合，主胸、腹部會有胎記；胎元與時柱天地互相結(jié)合，主腿腳會有胎記。

4、推出生吉兇

    胎元作為四柱的補(bǔ)充和輔助要素，胎元不應(yīng)與四柱沖克，沖克到哪一柱，則哪一柱所表明的六親，則多不吉，甚至有災(zāi)。胎元與日柱相沖，相害，則您一輩子辛苦奔波；胎元遇吉星，則大吉，如臨天乙恩人等則更吉；胎元生助年柱，會得到祖上蔭蔽；胎元生助時柱，則能夠長壽。

5、推斷一輩子禍福

        命中胎元，擁有與年命同等的尊崇地位，故此，四柱納音中不能沖克胎元的納音。特別是月、日、時的納音，也不能克胎元納音。命中時日地支，不能刑克胎元地支,如果不這樣做的話，您的身體可能存在某些這一塊的先天缺陷，或者遺傳這一塊的難題。同時，胎元作為命之三垣，也有著固命的作用。舉個例子：胎元逢空，或者五行干支遭遇刑沖克，其人可能身體很弱,經(jīng)常生病，早年難養(yǎng)。

       八字中胎元、命宮、身宮納音相克，或者顯露出來刑沖，則您一輩子漂泊動蕩，不可以安閑；或者，身體素質(zhì)欠佳，體弱多疾；或者，多成多敗，虛度光陰。胎元的應(yīng)用，受限于受胎月份的不確定性，故此，八字命理預(yù)測學(xué)中，主要或者是集中在年、月、日、時四柱，并不是年、月、日、時、胎五柱。

       假如，以后的科技發(fā)達(dá)了，能夠掌控一個精確的結(jié)胎受孕的時間，或許會給八字預(yù)測術(shù)帶來新的發(fā)展機(jī)會。需要表明的是，胎元作為懷胎的時空環(huán)境，它對一個人命運的殃及力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于出生的時間。由于，人出生來到世界上的一剎那所秉受的五行氣勢的多寡、清濁程度對個體的殃及更為干脆和強(qiáng)大。

      有數(shù)據(jù)表明，胎兒從母體分娩出生的那一瞬間，他所處的環(huán)境、溫度、壓力、呼吸方式，得到營養(yǎng)的過程、方式與路徑等等；乃是胎兒學(xué)習(xí)的與之適應(yīng)的、初始的、與外界發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)行能量轉(zhuǎn)換、運行出現(xiàn)模式，會慣性般地生生不息，永不停頓地持續(xù)其一輩子。故此，有人說，宇宙的時空統(tǒng)一場是往復(fù)循環(huán)的，這個出生時間，本質(zhì)上也一樣胎兒與宇宙循環(huán)統(tǒng)一場的接口和出發(fā)點。