八字算命:名字怎樣殃及命運
人類發(fā)展到今天,不論 國籍怎樣,性別什么樣,貧富差別有多大,每個人都著名有姓。姓氏是家族的表明,名則是表明自己本身的符號。何謂名?它們能否殃及所表明者的命運?假如能,又是經(jīng)過什么樣的路徑,殃及所表明者的命運的?
《老子》說:名可名,不同尋常名。無名,天地之始;著名萬物之母。故名無常欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。就我的理解,上面這段話,最起碼說了以下幾個事實。一是,著名,才可以觀察物的妙與徼;二是,名與物是同時發(fā)生的,是母子聯(lián)系。
具體就人名而言,舉個例子,孩子出生后,沒著名字之前,肯定是說某某的孩子;有了名字就能呼叫孩子本來自身的名字了,它們也一樣同時發(fā)生的。取名的目的,理所當(dāng)然就是為了便利稱呼、區(qū)分、觀察與使用。有人理所當(dāng)然以為,這樣的情況就是一個符號,與這個人的命運沒有半毛錢的聯(lián)系。這似乎是有道理的,最起碼我們要尊重他們這樣的看法。但是,就現(xiàn)實意義來說,不大可能說,一個人的名字與自己本身命運就完全沒有關(guān)聯(lián)。
舉個例子:一個輕易被別人記住的名字,通常為這個人的社會交往,提供了不小的便利,最起碼會對他的事業(yè)起伏的小測試">人生帶來諸多變量。又舉個例子:一個人名字中的某種寓意,可能蘊含著父母的希望,潛濡默化著某種人生理想和信念,對名字的擁有者發(fā)生積極,或者消極的心情,意志與傾向。同時,也可能殃及別人對名字擁有者的第一映像,主觀看法和使用效率。因為這個,最起碼從上面兩個途徑,表明一個人的名字,對于自己本身命運,都能夠帶來多多少少的殃及,不一定就是沒有半毛錢的聯(lián)系。但是,就《易學(xué)》的觀點來觀察,一個人的名字,對于命運的殃及,還不單單這樣。
1、一個人的名字,常常是一種天意的呼喚
人的命運,究其根原本說,是一種固結(jié)了的特定宇宙情況,在流變著的不一樣的宇宙情況中的遭遇。
那便是說,個人的命,事實上也一樣宇宙的一部分,就是使是很小的一部分。它與宇宙同構(gòu)、同像、同一;又與宇宙出現(xiàn)著遭遇。
這樣的情況就需要交流、溝通與交合,這樣的情況就需要工具;而這樣的工具,就一個人來說,第一就是他的名字。由于,它是使用最廣泛、普遍的個人標(biāo)識。
因為這個,前人對名字的要求,就是兩個層次的目標(biāo):一是,通神明之德;二是,類萬物之情。以表達(dá)其對天意的呼應(yīng)。唯此,這樣的情況就必定使用能與天地準(zhǔn)的易數(shù)、易理、易像才可以達(dá)成。
2、一個人的名字,也一樣自己本身運命的工具
每個人,都有一個與生俱來的命式,俗稱就是命盤;似乎都是有著一種與生俱來的安排。事實上,也不一定就是完全這樣。
平常所說,命、運二字;不單單是指,八字原局,以及大運、小運和流年;這些都是固定的。核心的是,運也一樣自我運用、運轉(zhuǎn)、運行的本事、方式與路徑。
舉個例子,你的名字,就可能是運命的一種工具。只要你的名字,能夠經(jīng)過易數(shù)、理、像,達(dá)到通神明之德,類萬物之情的要求。
這里的"數(shù)",就是數(shù)卦。有九宮玄數(shù)得到,數(shù)卦有吉有兇,吉則應(yīng)吉,兇則應(yīng)兇。故此,一個人的名字,最差不多的要求,就是數(shù)卦要吉利,最起碼不會蘊含兇兆。
這里的理,就是字義,以及姓名的整體文字含義。它們通常寄托著父母、長者、對于命主的希望,也常常對命主有著潛濡默化的暗示意義。
同時,也包括字義的五行和陰陽屬性,對于命中不夠好的五行干支,起到彌補(bǔ)缺陷的作用。
作用的渠道,就是別人的呼喚、使用,以及自我的應(yīng)答與感應(yīng)。因為讀音的發(fā)聲部位的不一樣,傳遞的五行能量就各異。
舉個例子:以齒發(fā)音則為商,五行則為金;以唇發(fā)音則為羽,五行則為水;以舌發(fā)音則為徵,五行則為火;以牙發(fā)音則為角,物象則為木;以喉發(fā)音則為宮,五行則為土。
這里的像,理所當(dāng)然包括字義的意象,名字的形象;也包括,三才組合表明的像,五格組合與互相作用之像。
故此,前人云:賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名??梢钥闯鲂彰P(guān)鍵。
3、名字的使用,常常擁有加持作用
名字也相當(dāng)?shù)扔谑?a href="http://m.jsqdedu.com/fengshuixuerumen/9471.html" title="怎樣選到好的吉祥鋪子">風(fēng)水的一個變相理論。風(fēng)水環(huán)境是我們長期居住的空間,因此,能夠?qū)γ砥鸬秸{(diào)理改善的作用。
而姓名,卻是人們的交際往來空間媒介,被別人長期呼喊與記憶、書寫、默念等應(yīng)用的,事實上就是一種能量場的加持。
類似佛家梵語的誦經(jīng)念咒,不一樣的咒語會發(fā)生不一樣的能量場,從而發(fā)生不一樣的效果。如文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。
親人、好友們呼喊你那肯定是對著你的,經(jīng)過姓名的義、音、像,加持的五行能量,就會綿綿不斷的切入到你的生命氣場軌跡中去了。
這個時候,你的應(yīng)答也就是一種對姓名五行氣場的接受與認(rèn)可,等于是與你的名字五行彼此之間溝通了,那么名字的吉兇好壞也就真實的灌輸?shù)侥愕纳鼩鈹?shù)之中了。
當(dāng)你的姓名對你有利時,那就相當(dāng)?shù)扔谑沁@些好友們在每時每刻的為你祈福,為你助運,為你的好運添磚添瓦。
而當(dāng)你的姓名對自己不好于你的時候,那你的姓名也相當(dāng)?shù)扔谑且环N惡意的詛咒,這樣的情況就是姓名對我們?nèi)松淖饔谩?/p>
4、一個好的名字,常常是正命的優(yōu)選
命是天定的,但同時,也一樣我們自我的。謂之,天命不能違,因為這個,需要順命自守,為尊性命
同時,每個人也要尊重自我的命,對得起自我的命;這樣才是順命,才是正命。以易道的規(guī)范、理想來命名,就是正道。
其差不多要求是:一要,數(shù)卦,蘊意及暗示意義吉祥;二要,字義與字音,五行能彌足命中的用神喜神;三是,三才配置停當(dāng),五格互相作用聯(lián)系還不錯;四是,字義意象與形象積極向上。
這樣一來,你的名字,就能起到通神明之德,類萬物之情的作用;好命好運,就能運化成功,也便能夠自然而然。